تعطي حبالا من عقدت له
الشاعر: الفرزدق · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة عامة
«تعطي حبالا من عقدت له» من شعر الفرزدق، وتقع في 16 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
تِعطي حِبالاً مَن عَقَدتَ لَهُ ... لَيسَت بِأَرمامٍ وَلا بُترِ
أَصبَحتَ أَعلى الناسِ مَنزِلَةً ... وَأَحَقَّهُم بِمَكارِمِ الفَخرِ
وَوَلِيَّ أَمرِهِمِ وَأَعدَلَهُم ... وَنَهارَهُم وَضِياءَ مَن يَسري
يا لَيتَ أَنفُسَنا تُقاسِمُها ... أَعمارُنا لَكَ وافِيَ الشَطرِ
لَم تَعدُ مُذ أَدرَكتَ أَربَعَةً ... إِلّا بِسابِقِ غايَةٍ تَجري
وَنَمَتكَ مِن غَطَفانَ مُنجِبَةٌ ... شَمسُ النَهارِ لِكامِلِ البَدرِ
لِأَبي الوَليدِ فَبَشَّروهُ بِهِ ... بِالسَعدِ وافَقَ لَيلَةَ القَدرِ
أَنتَ اِبنُ مُعتَرِكِ البِطاحِ وَمِن ... أَعياصِها في طَيِّبٍ نَضرِ
قَد يَعلَمُ النَفرُ الَّذينَ مَشَوا ... مُتَعَلِّقينَ وَهُم عَلى الجِسرِ
بَذَلوا نُفوسَهُمُ مُخاطَرَةً ... وَهُمُ وَراءَ خَنادِقِ الحَفرِ
أَنَّ الأَمانَ لَهُم إِذا خَرَجوا ... بَحراكَ مِن فَرَقٍ مِنَ الدَهرِ
لَمّا أَتوكَ كَأَنَّما عَقَلوا ... بِذُرى مُشَمِّرَةٍ مِنَ الغُبرِ
دونَ السَماءِ ذُرى مَعاقِلِها ... عَنها تَزِلُّ قَوائِمُ العُفرِ
خَرَجوا وَدونَهُمُ مُدَجَّجَةٌ ... وَمُخَندَقٌ مُتَصَوِّبُ القَعرِ
بَل ما رَأَيتَ ثَلاثَةً خَرَجوا ... مِن مِثلِ مَخرَجِهِم عَلى الخَطرِ
أَبَني المُهَلَّبِ قَد وَفى لَكُمُ ... جارٌ أَمَرَّ لَكُم عَلى شَزرِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- البطاح: بطح: البَطْحُ: البَسْطُ. بَطَحه عَلَى وَجْهِهِ يَبطَحُه بَطْحاً أَي أَلقاه عَلَى وَجْهِهِ فانْبَطَح. وتَبَطَّحَ فُلَانٌ إِذا اسْبَطَرَّ عَلَى وَجْهِهِ مُمْتَدًّا عَلَى وَجْهِ الأَرض؛ وَفِي حَدِيثِ الزَّكَاةِ: بُطِحَ لَهَ … (لسان العرب)
- الشطر: شطر: الشَّطْرُ: نِصْفُ الشيء، والجمع أَشْطُرٌ وشُطُورٌ. وشَطَرْتُه: جعلته نصفين. وفي المثل: أَحْلُبُ حَلَباً لكَ شَطْرُه. وشاطَرَه مالَهُ: ناصَفَهُ، وفي المحكم: أَمْسَكَ شَطْرَهُ وأَعطاه شَطْره الآخر. وسئل مالك بن أَنس: … (لسان العرب)
- بالسعد: سعد: السَّعْد: اليُمْن، وَهُوَ نَقِيضُ النَّحْس، والسُّعودة: خِلَافُ النُّحُوسَةِ، وَالسَّعَادَةِ: خِلَافُ الشَّقَاوَةِ. يُقَالُ: يَوْمُ سَعْد وَيَوْمُ نَحْسٍ. وَفِي الْمَثَلِ: فِي الْبَاطِلِ دُهْدُرَّيْنْ سَعْدُ القَيْن … (لسان العرب)
- بتر: بتر: البَتْرُ: اسْتِئْصالُ الشَّيْءِ قَطْعًا. غَيْرُهُ: البَتْرُ قَطْعُ الذَّنَبِ وَنَحْوِهِ إِذا استأْصله. بَتَرْتُ الشيءَ بَتْراً: قَطَعَتْهُ قَبْلَ الإِتمام. والانْبتارُ: الانْقِطاعُ. وَفِي حَدِيثِ الضَّحَايَا: أَنه ن … (لسان العرب)
- بسابق: سبق: السَّبْق: القُدْمةُ فِي الجَرْي وَفِي كُلِّ شَيْءٍ؛ تَقُولُ: لَهُ فِي كُلِّ أَمْرٍ سُبْقةٌ وسابِقةٌ وسَبْقٌ، وَالْجَمْعُ الأَسْباق والسَّوابِقُ. والسَّبْقُ: مَصْدَرُ سَبَقَ. وَقَدْ سَبَقَه يَسْبُقُه ويَسْبِقُه سَبْق … (لسان العرب)
- بمكارم: كرم: الكَريم: مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ وأَسمائه، وَهُوَ الْكَثِيرُ الْخَيْرِ الجَوادُ المُعطِي الَّذِي لَا يَنْفَدُ عَطاؤه، وَهُوَ الْكَرِيمُ الْمُطْلَقُ. والكَرِيم: الْجَامِعُ لأَنواع الْخَيْرِ والشرَف وَالْفَضَائِلِ. والكَ … (لسان العرب)
- تقاسمها: قسم: القَسْمُ: مَصْدَرُ قَسَمَ الشيءَ يَقْسِمُه قَسْماً فانْقَسَمَ، وَالْمَوْضِعُ مَقْسِم مِثَالُ مَجْلِسٍ. وقَسَّمَه: جزَّأَه، وَهِيَ القِسْمَةُ. والقِسْم، بِالْكَسْرِ: النَّصِيبُ والحَظُّ، وَالْجَمْعُ أَقْسَام، وَهُوَ … (لسان العرب)