تركت لسافي الريح بانة عرعرا
الشاعر: الصاحب بن عباد · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة عامة
«تركت لسافي الريح بانة عرعرا» من شعر الصاحب بن عباد، من العصر العباسي، وتقع في 10 أبيات. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
تَرَكتُ لسافي الريحِ بانةَ عَرعَرا ... وَزرتُ لِصافي السراحِ حانةَ عكبَرا
وَقُلتُ لعلجٍ يَعبد الخمر زُفَّها ... مُشَعشَعَةً قَد شاهَدت عَصرَ قَيصَرا
فَناوَلَنيها لَو تَفَرَّقنورُها ... عَلى الدَهر نالَ اللَيلُ منها تَحَيُّرا
وَأَوسِعني آساً وَورداً وَنَرجساً ... وَأَحضَرَني ناياً وَطبلاً وَمزهرا
هنالِكَ أَعطَيتُ البطالَة حَقَّها ... وَأَلفَيتُ هتكَ الستر مجداً وَمَفخَرا
كَأَنّي الصَبا جَرياً إِلى حومَة الصِبا ... أُناغي صَبِيّاً من جلندا مُزَنَّرا
فَعانَقتُهُ وَالراحُ قَد عَقرت بِنا ... فَكَرَّرتُ تَقبيلاً وَقد أَقبَل الكرى
وَصَدَّ عَن المَعنى النعاس وَصادَني ... إِلى أَن تَصَدّى الصُبحُ يَلمَعُ مُسفِرا
وَهَبَّت شَمالٌ نَظَّمَت شَملَ بُغيَتي ... فَطارَت بِه عَنّي الشُمولُ تَطَيُّرا
فَكانَ الَّذي لَولا الحَياءُ أَذَعتُهُ ... وَلا خَير في عيشِ الفَتى ان تَسَتَّرا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، الصحاح:
- السراح: سرح: السَّرْحُ: المالُ السَّائِمُ. اللَّيْثُ: السَّرْحُ المالُ يُسامُ فِي الْمَرْعَى مِنَ الأَنعام. سَرَحَتِ الماشيةُ تَسْرَحُ سَرْحاً وسُرُوحاً: سامتْ. وسَرَحها هُوَ: أَسامَها، يَتَعَدَّى وَلَا يَتَعَدَّى؛ قَالَ أَبو ذؤ … (لسان العرب)
- تحيرا: يقال: إنِّي لأَجِدُ لهذا الطعام حَرْوَةً وحَراوَةً، أي حرارةً، وذلك من حرافة كل شئ يؤكل. والحَراةُ: الساحةُ، والعَقْوَةُ، والناحيةُ. وكذلك الحَرا مقصورٌ. يقال: اذهبْ فلا أَرَيَنَّكَ بحَرايَ وحَراتي. ويقال: لا تَطُرْ حَرا … (الصحاح)
- جريا: جرأ: الجُرأَةُ مِثْلُ الجُرْعةِ: الشجاعةُ، وَقَدْ يُتْرَكُ هَمْزُهُ فَيُقَالُ: الجُرةُ مِثْلُ الكُرةِ، كَمَا قَالُوا للمرأَة مَرةٌ. وَرَجُلٌ جَرِيءٌ: مُقْدِمٌ مِنْ قومٍ أَجْرِئاء، بِهَمْزَتَيْنِ، عَنِ اللِّحْيَانِيِّ، وَ … (لسان العرب)
- صبيا: صبأ: الصابِئون: قَوْمٌ يَزعُمون أَنهم عَلَى دِينِ نُوحٍ، عَلَيْهِ السَّلَامُ، بِكَذِبِهِمْ. وَفِي الصِّحَاحِ: جنسٌ مِنْ أَهل الْكِتَابِ وقِبْلَتُهم مِنْ مَهَبِّ الشَّمال عِنْدَ مُنْتَصَف النَّهَارِ. التَّهْذِيبُ، اللَّيْ … (لسان العرب)