يهنا المعالي قدوم منك ميمون

الشاعر: الهبل · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة مدح

«يهنا المعالي قدوم منك ميمون» من شعر الهبل، من العصر العثماني، وتقع في 45 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة مدح.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

يَهْنَا المعالي قدومٌ منكَ ميمونُ — سُرَّ الوجودُ به والملكُ والدينُ

كادتْ لأجلكَ أنْ تُعطي البشيرَ به — فتورَ أعينهنّ الخرّدُ العينُ

وودَّ كلُّ مُحبٍّ لو حَبَاهُ بما — حواهُ قيصرُ أو ما حاز قارونُ

وماست السُّمرُ وافترَّتْ لذاك ثغور — البيض وارتعَدَتْ منه الفراعين

وكادت الأرض تيهاً أن تميد بنا — لو لم يكنْ فَوقَها مِنكمْ أَسَاطينُ

وفاخَرتْ بكَ بغداداً أزالُ وقدْ — وافى إليها أمينٌ منكَ مأمونُ

وتاهتِ الأرض مُذ وافيتَ وافتخرتْ — بوطي نعلِك حتى الماء والطينُ

حَمَى حماها هزبرٌ منك مفترسٌ — وصارمٌ من سيوف الله مسنونُ

وافيتَ في يوم سعدٍ زدتَه شرفاً — فكلّ مَاردٍ نحْسٍ فيه مسجونُ

يوم الغدير الذي فيه لحيدرةٍ — على إمامتِه نصُّ وتبيينُ

ولاّه أحمدُ عن أمرٍ أتاهُ بهِ — عن الإِله أمينُ الله جبرينُ

رحَلتَ عن دار ملكٍ أنت بهجتَها — فكلّ قلبٍ إلى أن عدتَ محزونُ

ندعو لك اللهَ في حلّ ومرتحلٍ — وللسَّعادةِ والإقبال تأمينُ

وعدت لا شاكياً وغُثَ الرحيلِ ولا — في صفقة المجدِ والعلياء مغبونُ

لكَ السيوف اللّواتي لا يفارقها — أنّا قصدتَ بها نصرٌ وتمكينُ

لكَ الرماحُ اللّواتي لا يزالُ لها — مُذْ أُشرعتْ من عداةِ الدين مطعونُ

لكَ العلوم اللَّواتي لا تمدّ بها — إلاّ وغاضَ حياءُ منك سَيْحون

لكَ الحلومُ اللّواتي كاد ثاقبها — يرى الذّي في ضمير الكون مخزونُ

لكَ العَطَايا اللّواتي بانَ مُذْ ظهرتْ — بها على فضلك الجمّ البراهينُ

للهِ فيكَ إراداتٌ حباكَ بها — ربُّ الأنام وسرٌّ فيك مكنونُ

أبوكَ طه نَبيُّ الله كانَ وما — لآدم في ضمير الكون تكوينُ

وحيدرٌ قاتل الأَحزاب منتهبُ — الأَلبابِ صُنو رسول الله هارون

قُلْ لِلْموالين عزّوا ما بدا لَكُمُ — ولِلْمعادين مَهْمَا شِئتم هُونوا

قد أطْلعَتْ غابة الإِقبال ليثَ شرى — مرامه بقرين السَّعدِ مقرونُ

وقَدْ بدا في بروج اليُمنِ نجمُ عُلىً — تُرمَى به من أعاديه الشياطين

وقد تربّعَ في دستِ العُلَى مُلكٌ — شَهمٌ له طائرٌ في الملكِ ميمونُ

وقد نَحا قِبْلةَ العَليا إمامُ تقىً — برٌّ به قام مفروضٌ ومسنونُ

وقد رقي منبر الإحسان مُخْتَطِبٌ — لَه من الله تسديدٌ وتلقينُ

وقد أقامَ قِوامَ الملك من أودٍ — بهِ فعادَ إليهِ العَدْلُ واللّينُ

حَلَّى الإِلهُ به جِيدُ العُلَى فلَهُ — منهُ مدى الدّهرِ تزيينٌ وتحسينُ

ملكٌ أغرّ حَوى ما كَأن مِن قدمٍ — عليه آباؤُهُ الغرّ الميامينُ

نادَى المعاليَ فانْقادَتْ لطاعتِه — ودَانَ منها لَه الأَبكارُ والعُونُ

تُصبيه في الحَرْب أسيافُ مهنَّدَةٌ — يسيلُ منها على أعدائِه الهوْنُ

وأسمرٌ ليِّنُ الأعطافِ مُعتَدلٌ — وسابريٌّ عظيم السِّرد موضونُ

يا طالبَ الرزقِ لا تقصد سواه ففي — يديه رزقكَ مكفولٌ ومضمونُ

ويا أخا السَّعي يَمِّمْ يَمَّ راحتِه — وقرَّ عَيْناً ففيه العَينُ لا النّونُ

لَه المكارمُ طبعاً فيه قد خُلِقَتْ — وهنّ في غيرهِ وهمٌ وتظْنينُ

يا مَن به تفخَر الدُّنيا إذا افتخَرتْ — ومَن بذكر اسْمِه تُزهَى الدَّواوينُ

إليكها مدحةً تعنو لِبَهْجتِها — زُهْر الكواكب لا وردٌ ونسرينُ

مرقومةٌ لم تحكْ شبهاً لها عَدَنٌ — ولا حكى نَشرَها المسكيِّ دارينُ

قضى به العبدُ حقّاً من ثناكَ وإنْ — يقلّ عندك منثورٌ وموزونُ

لكِن إضافة ودِّ فيك ثابتةٍ — لم يسْعَ في قطعها مذ كان تنوينُ

وما يكونُ مديحي فيكمُ ولَقدْ — أثنَى على فضلكم طه وياسينُ

يذُلُّ كلُّ عزيزٍ عندَ عزّكمُ — وكلُّ غايةِ فَوقِ عندكم دُونُ

عشْ عُمر نوحٍ على رغم الحسودِ فما — بقيتَ لم يبقَ في الأَرضين مِسْكينْ

البحر والقافية

القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.

تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.

القافية: رويّها حرف النون — قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):

  • الخرد: خرد: الخَرِيدَة والخَرِيد والخَرُود مِنَ النِّسَاءِ: الْبِكْرُ الَّتِي لَمْ تُمْسَسْ قَطُّ، وَقِيلَ: هِيَ الْحَيِيَّةُ الطَّوِيلَةُ السُّكُوتِ الْخَافِضَةُ الصَّوْتِ الخَفِرة الْمُتَسَتِّرَةُ قَدْ جَاوَزَتِ الإِعْصار وَل …
  • بوطي: بوط: البُوطةُ: الَّتِي يُذيب فِيهَا الصائغُ وَنَحْوُهُ مِنَ الصُّنَّاع. ابْنُ الأَعرابي: باطَ الرجلُ يَبُوطُ إِذا ذَلَّ بَعْدَ عِزٍّ أَو إِذا افْتَقَرَ بَعْدَ غِنًى.
  • تميد: تَمَيَّدَ يَتَمَيَّدُ تمَيُّدا ً: تميَّلَ وتثنّى؛ تميّدت الأَغصان/ تميّدت المرأةُ في مشيتها.
  • حباه: حبأ: الحَبَأُ عَلَى مِثَالِ نَبَإٍ، مَهْمُوزٌ مَقْصُورٌ: جَلِيسُ المَلِك وخاصَّته، وَالْجَمْعُ أَحْباء، مِثْلُ سَبَبٍ وأَسْبابٍ؛ وَحُكِيَ: هُو منْ حَبَإِ المَلِكِ، أَي مِنْ خاصَّته. الأَزهري، اللَّيْثُ: الحَبَأَةُ: لوْحُ …
  • حواه: الحُوَّاءةُ : ــ من الرجالِ: المُلازِمُ في بيته.
  • فتور: [ف ت ر]. (مصدر فَتَرَ). 1."فُتُورُ الْحَرَكَةِ" : سُكُونُهَا بَعْدَ حِدَّةٍ. 2."فُتُورُ الْمَفَاصِلِ" : ضُعْفُهَا. 3."فُتُورُ الْمَاءِ" : سُكُونُ حَرِّهِ. 4."الْفُتُورُ عَنِ الْعَمَلِ" : التَّقْصِيرُ فِيهِ. 5."فُتُورُ ال …

قصائد ذات صلة

  • قد كتب الله على خده
  • أحسود قل ما شئت في
  • وما ضرني أن لا ترون فضائلي
  • أنا السيف لا تختشى نبوتي
  • قل للحواسد إن الله أكرمنا
  • أخفض للخل من جناحي
  • الحمد لله الذي
  • لا تعتبر ضعف حالي واعتبر أدبي