إن الأكارم والمكارم
الشاعر: عبد الغفار الأخرس · البحر: مجزوء الكامل · الغرض: قصيدة دينية
«إن الأكارم والمكارم» من شعر عبد الغفار الأخرس، من العصر الأندلسي، وتقع في 19 بيتًا. نُظمت على بحر مجزوء الكامل، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة دينية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
إنَّ الأَكارم والمكارم ... والأَفاضل والأَماجدْ
فقدت محمَّدها الأَمينَ ... فيا لمفقود وفاقدْ
وخَلَتْ معاهدُ للتُّقى ... وتعطَّلتْ تلك المساجد
وبكت عليه مدارسٌ ... من بعده وخلتْ مساجد
قد كانَ أعظم حجَّةٍ ... في الدِّين تُفْحِمُ كلَّ حاجد
ما في البريَّة كلِّها ... أقوى وأعدل منه شاهد
بالله أُقسِمُ إنَّه ... في ملَّة الإِسلام واحد
كانت موارد علمه ... شِرَعاً شُرعن لكلِّ وارد
قد كانَ للدين القويم ... إذا نظرت يداً وساعد
يا واعظاً بوجوده ... عِظمةٌ تلين لها الجلامد
يا نائياً عن صحبه ... هل أنت بعد النأي عائد
فلكم سددت على امرئٍ ... بابَ المطالب والمقاصد
وأذَبْتَ دَمعاً كانَ لي ... من قبل هذا اليوم جامد
أينَ الفرائدُ والشرائدُ ... والعرائدُ والفوائدْ
ما كنت آمل أنَّني ... أنعي على الأيام واجد
وألين بعد أحبَّتي ... للحادثات من الشدائد
لا ساعدي فيه القويّ ... ولا على زمني مساعد
ولقد سئمت من الحياة ... بما أُشاهد أو أُكابد
لما فقدنا الصالحين ... علمتُ أنَّ الدهر فاسد
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- المساجد: سجد: السَّاجِدُ: الْمُنْتَصِبُ فِي لُغَةِ طَيِّءٍ، قَالَ الأَزهري: وَلَا يُحْفَظُ لِغَيْرِ اللَّيْثِ. ابْنُ سِيدَهْ: سَجَدَ يَسْجُدُ سُجُودًا وَضَعَ جَبْهَتَهُ بالأَرض، وَقَوْمٌ سُجَّدٌ وَسُجُودٌ. وَقَوْلُهُ عَزَّ وَجَلّ … (لسان العرب)
- تفحم: فحم: الفَحْم والفَحَم، مَعْرُوفٌ مِثْلُ نَهْر ونَهَر: الْجَمْرُ الطَّافِئُ. وَفِي الْمَثَلِ: لَوْ كُنْتُ أنْفُخ فِي فَحَم أَيْ لَوْ كُنْتُ أَعْمَلُ فِي عَائِدَةٍ؛ قَالَ الأَغلب الْعِجْلِيُّ: هَلْ غَيْرُ غارٍ هَدَّ غَارًا … (لسان العرب)
- لمفقود: فقد: فَقَدَ الشيءَ يَفْقِدُه فَقْداً وفِقْداناً وفقُوداً، فَهُوَ مَفْقُودٌ وفَقِيدٌ: عَدِمَه؛ وأَفْقَدَه اللَّهُ إِياه. والفاقِدُ مِنَ النساءِ: الَّتِي يموتُ زَوْجُها أَو ولدُها أَو حَمِيمُهَا. أَبو عُبَيْدٍ: امرأَة فاقِ … (لسان العرب)
- محمدها: حمد: الْحَمْدُ: نَقِيضُ الذَّمِّ؛ وَيُقَالُ: حَمدْتُه عَلَى فِعْلِهِ، وَمِنْهُ المَحْمَدة خِلَافُ الْمَذَمَّةِ. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ*. وأَما قَوْلُ الْعَرَبِ: بدأْت بالحمدُ … (لسان العرب)
- مدارس: درس: دَرَسَ الشيءُ والرَّسْمُ يَدْرُسُ دُرُوساً: عَفَا. ودَرَسَته الرِّيحُ، يتعدَّى وَلَا يتعدَّى، ودَرَسه الْقَوْمُ: عَفَّوْا أَثره. والدِّرْسُ: أَثر الدِّراسِ. وَقَالَ أَبو الْهَيْثَمِ: دَرَسَ الأَثَرُ يَدْرُسُ دُروساً … (لسان العرب)
- مساجد: سجد: السَّاجِدُ: الْمُنْتَصِبُ فِي لُغَةِ طَيِّءٍ، قَالَ الأَزهري: وَلَا يُحْفَظُ لِغَيْرِ اللَّيْثِ. ابْنُ سِيدَهْ: سَجَدَ يَسْجُدُ سُجُودًا وَضَعَ جَبْهَتَهُ بالأَرض، وَقَوْمٌ سُجَّدٌ وَسُجُودٌ. وَقَوْلُهُ عَزَّ وَجَلّ … (لسان العرب)