صدرنا وقد نادى السماح بنا ردوا

صدَرْنا وقد نادى السّماحُ بنا رِدُوا — فعُدْنا الى مغناكَ والعَوْدُ أحمَدُ

وجاذَبَنا للأهلِ شوقٌ يُقيمُنا — وشوقٌ لمُغْنينا عن الأهلِ يُقعِدُ

وما فاحَ فينا غيرُ ذكراكَ روضةٌ — ولا ساحَ فينا غيرُ نُغماكَ مورِدُ

وكم خدعَتْنا من ملوك يسُرُّها — لو انّكَ ترضى أنها لك أعبُدُ

حمدنا وأثنينا وملء صدورِنا — سوى ما به يُثْنى عليهم ويُحمَدُ

وقد علمَتْ تلك القصائدُ أننا — بما نبتني فيها لعَلياكَ نقصِدُ

ولما عَسا غصنُ الزمانِ عطَفْتَهُ — بكفّيْكَ فهْو الناضرُ المتأوّدُ

محَوْتَ ذُنوبَ الأمسِ من هَفواتِه — بما قام في إثباتِه اليومُ والغدُ

وقد تُنشَرُ الأرزاقُ من حيث تنطوي — وتنصلِحُ الأحوالُ من حيث تفسُدُ

ليَهْنِ يدَ الخَطْبِ التي طرّقَتْ لنا — إليك سبيلاً أنها عندنا يَدُ

وأنّ نجوماً سيْرتْنا بطالعٍ — إليك منيراتُ المطالع أسْعدُ

سقى الله عهداً منك مرتفِعَ الذُرى — إذِ العهدُ ممّنْ لا نسمّيه معهَدُ

وإذ بيتُك المشهودُ في كل ساعةٍ — لكثرة زوّارِ النّدى فيه مشهَدُ

ولما ضرَبْنا للأماني ونيلها — أوَناً شرَطْنا فيه أنك موعِدُ

فمنّا ثناءٌ قد أتاكَ مكرّرٌ — ومنك عطاءٌ قد أتانا مردَّدُ

فيا أيها البحرُ الذي من هِباتِه — أُعدِّدُ فيما أنتَقي وأعَدّدُ

أجِرْني من البحر الذي أنا صارمٌ — أجرِّدُ من مالي به حيثُ أغمَدُ

طوانى بسُحْبِ الموجِ تحت سمائه — على أنني يا أيها الشمسُ فرقدُ

وحاول إطفائي وإني لَجمرةٌ — تكادُ تُباري ماؤه تتوقّدُ

وما زلت أعطي البرق والرّعد مثله — فأُبرق غيظاً بالزفير وأرعدُ

الى أن أذابَتْني حرارةُ قرّةٍ — بأيسرَ منها ذائبُ النارِ يجمُدُ

وصرتُ كحِرباءِ الظهيرةِ كلّما — تراءَتْ لعيني غرّةُ الشمس أسجُدُ

وقُيّدْتُ في أرضٍ كأن رسومَها — يمشّي عليها الدهرُ وهْو مقيّدُ

أقمتُ بها في الضيقِ ستّةَ أشهر — وذاك أقلّ الحمْل واليومَ مولِدُ

فيا ياسراً نلنا به الفضل ياسراً — لنا ووجدنا منه ما ليس يوجَدُ

دعوتَ بصوت الجودِ حيَّ على النّدى — لأنك تروي عن بلالٍ وتُسنِدُ

سيُنشئني ضرْعٌ لفضلك حافلٌ — ويكنفُني منه المكانُ الممهّدُ

ويمطِرُني نُعمى لساني ومَعطِفي — بها نبتُه لدنُ المهزّةِ أغيَدُ

وإن كانتِ الحسّادُ فيك كثيرةً — فلا قلّ عندي ما به فيك أحسَدُ

لقد طوّقَتْني في رياضِكَ أنعُمٌ — هتفْتُ بها مثلَ الحمام أغرِّدُ

وأسكرَني بالمَطْلِ غيرُك مدةً — وما يُعرفُ السكرانُ حتى يعربدُ

وإني وعندي نشوةٌ منك بالغِنى — لأرفَعُ صوتي بالغناءِ وأُنشِدُ

وأتلو حروفَ الحمدِ لله كلَّها — وأُسْقِطُ حرفاً قبل إياكَ نعبُدُ

وأنت امرؤٌ ما زالَ عن دارِ مُلكِه — وسيرتُه عندي تَغورُ وتُنجِدُ

مَهيبٌ إذا ابيضّتْ أساريرُ وجههِ — رأيتَ وجوهَ الخَطْبِ كيف تسوَّدُ

مصمّمُ جيشٍ والصّوارمُ تنثَني — ورابِطُ جأشٍ والفرائصُ تُرعَدُ

وبادِهُ صارفِ الدهر بالعَزمةِ التي — خواطرُه عن حلِّها تتبلّدُ

وباعثُها خضراءَ كالبحرِ موجُها — دِلاصٌ وعسّالٌ وعضبٌ وأجرَدُ

يروعُ بها شوسَ الأسنّةِ أروعٌ — ويصطادُ عِقبان الأعنّة أصيَدُ

وناثرُ هاماتِ الكُماةِ بصارمٍ — على صفحِه دُرُّ الفِرنْدِ المنضّدِ

وناظمُها في مَتْنِ لدن كأنّه — بها شطَنٌ فوقَ الذِّراعِ معقّدُ

مصوِّرُ وجهٍ في قَذالِ عدوّه — له ناظرٌ من سائِلِ النّدمِ أرمَدُ

وفاتحُ ثغرٍ منه في غير وجهِه — ولكنّ ذاك الثغرَ أهتَمُ أدرَدُ

ومُعلي دُعاة الدين في رأسِ هضبةٍ — يُجيبُهمُ أدنى عليها وأبعَدُ

وما المُلْكُ إلا ما تناولَهُ أبو الس — عودِ بيُمنى ياسرٍ ومحمّدُ

أميرانِ كلٌّ منهما ينهض اسمُهُ — بأضعافِ ما في مُلكِه يتقلّدُ

وبدرانِ كلٌّ منهما في كماله — وإنْ ظهَرا في الدعوة اثنَيْنِ أوحَدُ

سليلا كريمٍ لو حوى الغيثَ كفُّه — لسالَ لُجَينٌ منه وانهلّ عسْجَدُ

وما مات مَنْ أخبارُه مستفيضةٌ — تسطَّرُ عن أبنائه وتُخلّدُ

ألا إنما كسْبُ المكارمِ عادةٌ — وكلُّ امرئٍ يجري على ما يُعوّدُ

وكل حديثٍ كان أو هو كائنٌ — شمائلُه تُنبيكَ عنه وتشهدُ

وقد تنطِقُ الأفعالُ والفمُ صامتٌ — ويأتيك بالأخبارِ من لا تُزوّدُ

وأصدَقُ مدحٍ ما تردِّدُه العِدى — وتشهدُ فيه أنه ليس يُجْحَدُ

وما الشعْرُ إلا سلكُ منتِثرِ العُلا — ينظَّمُ فيه دُرُّها المُتبدّدُ

ولو لم يكن قيدَ المآثِر أوشكَتْ — تُنفَّرُ عن أسماعِنا وتُشرَّدُ

ولولا ضياءُ اللبّ ما كان والجاً — مضايقَ منها مستنيرُ وأربَدُ

فولّدَ منه الجاهليّ بذهنِه — معانيَ عُقْماً فيها الموَلَّدُ