أما إنه لولا الخيال المعاود

أما إنه لولا الخيالُ المعاوِدُ — لأقْلعَ مشتاقٌ وأقصرَ واجدُ

ألمْ وقلبُ البرقِ في الجوّ خافقٌ — حَذاراً وطرفُ النجمِ في الأفْقِ شاهدُ

وفي جيدِ زنجيِّ الدجى من خلاله — وأنجمُهُ طوقٌ له وقلائدُ

فلا وجدَ إلا وهو عندي مخيّمٌ — ولا صبْرَ إلا وهْو عنيَ شاردُ

ولو علمتُ أنّ الخيالَ يزورُني — لجادتْ به عن ناظريّ الولائدُ

فليتَ الغواني منْ قتلْنَ يعُدْنَهُ — وليس لمقتولِ الصبابةِ عائدُ

عسى جُمَلُ المشتاقِ تجمُلُ في الهوى — فيقرُبُ منه أو سعادُ تُساعد

ويومَ شربنا فيه كاساتِ فرقةٍ — يغصُّ بها صبُّ وينعُمُ حاسدُ

عشيةَ صادَتْنا ظباءٌ نوافرٌ — وأعجبُ شيءٍ نافراتٌ صوائد

وفي كنَسِ الأحداج جؤذَرُ كلَّةٍ — تقاربُه عشّاقُهُ وتُباعِدُ

لئن عمّرت منه القلوبُ علاقةً — لقد أقفرتْ بالرُغْمِ منه المعاهدُ

ومن لأسير الحب منهُ بعطفَةٍ — تخفّفُ عنه في الهوى ما يكابدُ

شكا ظمأ ترويهِ والموتُ دونَه — لمى عذُبَتْ منه المراشفُ باردُ

وهل يُبرد الصادي حرارةَ جوفِه — إذا كان ما بين الشفاهِ المواردُ

فطوراً نرى منه الجفونَ وتارةً — تُطاعنُه تلك الثُّديُّ النواهدُ

فكم من قتيلٍ قُدْنَه لمَنُونِه — وليس له من مذهبِ الحبِّ قائدُ

سقَتْهم وإن ضنّوا عليّ بوقْفةٍ — سقاني فيها البارقاتُ الرواعِدُ

ولا نزلوا إلا حدائقَ تلتقي — توائمٌ من النوّارِ فيها وفاردُ

كأنّ الأثيرَ المُستَماحَ أعارَها — شمائلَهُ فالطيْبُ منها يُعاود

هُمامٌ يردُّ الجيشَ وهوَ عرَمْرَمٌ — بنجدته يوم الوغى وهو واحد

إذا ما تشكّى السيفُ في كفِّه الظَما — أتاحَ له ماءَ الطِلى فهوَ وارِدُ

من القومِ ما غيرُ السيوفِ مخاصِرٌ — لديهمْ وما غيرُ الدورعِ مُجاسِدُ

إذا عقَلوا الخطيّةُ السُمرَ خلتَهم — أُسوداً بأيديهمْ هناك أساوِدُ

وإن ركعتْ بيضُ الظُبى في أكفّهمْ — بحَرْب فهاماتُ الأعادي سواجِدُ

غُيوثٌ لُيوثٌ نائلاً وشجاعةً — إذا أجدبَ المَرعى وصالَ المُعاند

تميمٌ به حازتْ تماماً فذكرُها — وإن درجتْ في جبهةِ الدهرِ خالدُ

يريكَ بهاءً في ذكاءٍ كأنّما — تجمعُ فيه المشتري وعُطاردُ

فتى للكبير ابنٌ مُبرُّ وللفَتى — أخٌ لا يُداجيه وللطفْل والدُ

لقد علّم الأقوامَ شرقاً ومغرباً — قريبُهُمُ والنازحُ المتباعدُ

بأنك بذّالُ العوارفِ حافظُ ال — معارفِ دفّاعُ المخاوفِ ماجدُ

وأنك أهدى والبصائرُ ضلّةٌ — وأندى وأخلافُ السَحابِ جَوامد

وأوفى ذماماً والحقوقُ مُضاعةٌ — وأعْفى وأحناءُ الضُلوعِ حَواقِدُ

هنيئاً مريئاً بالصيامِ وفضلِه — فكلّكما وقْفٌ عليه المحامدُ

بوجهكَ آفاقُ الكمالِ منيرةٌ — لنا وبه فينا تضيءُ المساجد

وأيامُه في لُبِّه العامِ سَمْطُها — وفعلُك في جيد الزمانِ فرائد

بقيتَ وكفّيْتَ المُنى في محمدٍ — ففي وجهِه للسؤدِد الفردِ شاهد

وهل نال أسباب العُلا مثلُ راحةٍ — لها عضُدٌ في المكرُمات وساعدُ