سأبعثها بين البيوت شوازيا
الشاعر: الحيص بيص · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة عامة
«سأبعثها بين البيوت شوازيا» من شعر الحيص بيص، وتقع في 17 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
سأبعثها بين البيوت شَوازِياً ... تُقَضُّ لها بالراقدين المراقدُ
تميميَّةٌ صيفيَّةٌ دارميةٌ ... لها الحزمُ حادِ والعزيمةُ قائدُ
تمطرُ في غَبراء يَظْما لحرِّها ال ... رجالُ وتَروي المرهفات البوارد
تشاكين من جور الملوك فصافحتْ ... سنابكها تيجانُهم والمعاقِدُ
معجْنَ بفتيانٍ كأنَّ قُلوبهمْ ... إذا عصفوا بالدارعين الجلامدُ
يهونُ عليهم صعبُ كل ملمَّةِ ... غِضاباً ويدنو الشاحظ المُتباعدُ
على معشرٍ لا يُقدحُ الزندُ فيهم ... إذا ارتفعت فوق الجبال المواقدُ
مقاديمُ في طردِ الضيوفِ أذلَّةٌ ... إذا الخيل جالت تبتغي من تُطارد
هم كدَّروا صفو الوداد وزعزعوا ... نسيم التَّقالي وهو بالوصل راكدُ
وهم أسخطوا فيَّ المعالي سَفاهةً ... على غير جُرمٍ والليالي شواهدُ
ومما شجاني أنَّ نفسي ألُوفَةٌ ... وقلبي على جور الحبيب مُراودُ
أبيٌّ عطوفٌ في الدنيَّةِ والهوى ... فلا الحبُّ مطرودٌ ولا الجيش طارد
تنفس صبح الشيب في ليلِ مفرقي ... ضلالاَ ولم يعقد به التاجَ عاقدُ
وما خلتُ في خمس وعشرين شيبةً ... سوى أن همّاً أشعل الرأس زائد
إِلامَ أمنِّي النفس كل عظيمةٍ ... ودهريَ عنها دافعْ لي ذائدُ
وأستوكفُ المعروف أيدي معشرٍ ... تموتُ الأماني عندهم والمحامد
إذا أنا بالغُرِّ القوافي مدحتُهم ... لعُذرٍ هجتني بالمديحِ القصائد
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- البوارد: ورد: وَرْدُ كُلِّ شَجَرَةٍ: نَوْرُها، وَقَدْ غَلَبَتْ عَلَى نَوْعِ الحَوْجَم. قَالَ أَبو حَنِيفَةَ: الوَرْدُ نَوْرُ كُلِّ شَجَرَةٍ وزَهْرُ كُلِّ نَبْتَة، وَاحِدَتُهُ وَرْدة؛ قَالَ: وَالْوَرْدُ بِبِلَادِ الْعَرَبِ كَثِيرٌ … (لسان العرب)
- الجلامد: جَلْمَدَ: الجَلْمَدُ والجُلْمود: الصَّخْرُ، وَفِي الْمُحْكَمِ: الصَّخْرَةُ: وَقِيلَ: الجَلْمَد والجُلْمُود أَصغر مِنَ الجَنْدل قَدْرَ مَا يُرْمَى بالقَذَّاف؛ قَالَ الشَّاعِرُ: وَسْط رِجامِ الجَنْدَلِ الجُلْمود وَقِيلَ: ا … (لسان العرب)
- الزند: زند: الزَّنْدُ والزَّنْدَةُ: خشبتان يستقدح بهما، فالسفلى زَنْدَةٌ والأَعلى زَنْدٌ؛ ابن سيده: الزَّنْدُ العود الأَعلى الذي يقتدح به النار، والجمع أَزْنُدٌ وأَزْنادٌ وزُنودٌ وزِنادٌ، وأَزانِدُ جمع الجمع؛ قال أَبو ذؤيب: أَق … (لسان العرب)
- الضيوف: ضيف: ضِفْتُ الرَّجُلَ ضَيْفاً وضِيَافَةً وتَضَيَّفْتُه: نزلتُ بِهِ ضَيْفاً ومِلْتُ إِلَيْهِ، وَقِيلَ: نَزَلْتُ بِهِ وصِرْت لَهُ ضَيفاً. وضِفْتُه وتَضَيَّفْتُه: طَلَبْتُ مِنْهُ الضِّيافةَ؛ وَمِنْهُ قَوْلُ الْفَرَزْدَقِ: و … (لسان العرب)
- المراقد: رقد: الرُّقاد: النَّوْم. والرَّقْدَة: النَّوْمَةُ. وَفِي التَّهْذِيبِ عَنِ اللَّيْثِ: الرُّقود النَّوْمُ بِاللَّيْلِ، والرُّقادُ: النَّوْمُ بِالنَّهَارِ؛ قَالَ الأَزهري: الرُّقاد والرُّقُود يَكُونُ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَا … (لسان العرب)
- المرهفات: رهف: الرَّهَفُ: مَصْدَرُ الشَّيْءِ الرَّهِيف وَهُوَ اللَّطيف الرَّقِيقُ. ابْنُ سِيدَهْ: الرَّهْفُ والرَّهَفُ الرّقَّةُ وَاللُّطْفُ؛ أَنشد ابْنُ الأَعرابي: حَوْراءُ، فِي أُسْكُفِّ عَيْنَيْها وطَفْ، ... وَفِي الثَّنايا الب … (لسان العرب)