مساعيك لا تحصى فتدرك بالعد

مَساعيكَ لا تُحصى فَتُدرَكَ بِالعَدِّ — وَمَجدُكَ لايَرضى الوُقوفَ عَلى حَدِّ

وَما قَصَّرَت فيكَ الصِفاتُ تَعَمُّداً — وَلَكَنِّها جازَت فَجازَت عَنِ القَصدِ

وَإِنَّكَ إِن دانَ المَقالُ وَإِن عَصى — بِغَيرِ شَريكٍ في الثَناءِ الَّذي نُهدي

بِأَجنِحَةِ الفُتخِ اِرتَقَيتَ مُحَلِّقَاً — وَأَحسَبُهُم طاروا بِأَجنِحَةِ الرُبدِ

أَضَفتَ إِلى الجَدِّ اِجتِهادَاً وَلَم تَكُن — كَمَن تَرَكَ الجِدَّ اِتِّكالاً عَلى الجَدِّ

وَكُلٌّ إِلى العَلياءِ ظامٍ وَإِنَّما — تَعِزُّ بِأَسبابٍ حَمَت سُبُلَ الوِردِ

وَأَنتَ أَخَفتَ الدَهرَ حَتّى بَزَزتَهُ — عَزائِمَهُ أَيّامَ يَعدو وَلا مُعدي

فَصارَ يَرى في كُلِّ يَومٍ رَشادَهُ — وَكَم مَرَّ عامٌ وَهوَ عامٍ عَنِ الرُشدِ

فَلا فَلَّلَت أَحداثُهُ غَربَ صارِمٍ — وَفي اللَهُ لِلإِسلامِ مُذ سُلَّ بِالوَعدِ

وَأَلفى إِمامُ العَصرِ نُصرَةَ جَدِّهِ — إِلى الأَزدِ تُعزى فَاِصطَفى أَشرَفَ الأَزدِ

وَما اِجتابَ عِقداً مِن جَواهِرِ فِعلِهِ — وَإِن جَلَّ إِلّا كُنتَ واسِطَةَ العِقدِ

أَما مِنكُمُ أَنصارُ ذا الدينِ سالِفاً — بِبيضِ المَواضي وَالرُدَينيَّةِ المُلدِ

وَمِنهُم رِجالٌ قارَعوا عَن نَبيِّهِم — بِبَدرٍ وَمِنهُم ذو العِصابَةِ في أُحدِ

مَضى آخِذاً سَيفَ الرَسولِ بِحَقِّهِ — فَباءَ بِهِ مُحدَودِباً دامِيَ الحَدِّ

وَحَسبُ العَتيكِ بِالمُهَلَّبِ وَاِبنِهِ — يَزيدَ مُعِزَّي دَولَةٍ باذِلي رِفدِ

ويَومَ القُرَيظِيّينَ أَيّامَ شَعَّبَت — شَعوبُ عَصاهُم لَم يُحَكَّم سِوى سَعدِ

وَأَشياخُكَ الماضونَ في سَنَنِ العُلى — أَقاموا كِراماً وَاِستَقاموا عَلى حَردِ

أُسودُ وَغىً تُردي عِداها مَخافَةً — إِذا أَصبَحَت قُبُّ العِتاقِ بِهِم تَردي

وَإِن عَرَّدَ الحامونَ في حَومَةِ الوَغى — أَطاروا إِلَيها كُلَّ ذاتِ نَساً عَردِ

وَإِن شَحَّتِ الأَنواءُ سَحَّت أَكُفُّهُم — مَواهِبَ تُلوي بِالطَوارِفِ وَالتُلدِ

وَإِنَّكَ أَعفاهُم عَنِ الجُرمِ قادِراً — وَأَوفاهُمُ في نُصرَةِ الحَقِّ بِالعَهدِ

وَأَعصاهُمُ في الأَمرِ وَالنَهيِ لِلهَوى — وَأَطوَعُهُم لِلَّهِ في الحَلِّ وَالعَقدِ

فِداؤُكَ أَرواحٌ حَبيبٌ بَقائُها — أَجَل وَنُفوسٌ غَيرُ مَكروهَةِ الفَقدِ

وَكُلُّ ثَقيلِ السَمعِ عَن مُستَغيثِهِ — فَداعيهِ مِن قُربٍ كَداعيهِ مِن بُعدِ

بِهِ صَمَمٌ عِندَ السُؤالِ فَإِن لَحى — عَلى الجودِلاحٍ كانَ أَسمَعَ مِن خُلدِ

مَلَأتَ قُلوبَ الخَلقِ خَوفاً وَرَهبَةً — فَأَنتَ مَصونُ الجارِ مُبتَذَلُ الضِدِّ

فَذو طَيلَسانٍ أَنتَ أَم رَبُّ صارِمٍ — وَذا لِبَدٍ أُمطيتَ أَم ظَهرَ ذي لِبدِ

وَقُرَّةُ لَمّا أَن عَصَتكَ سَلَبتَها — مَواريثَ إِقدامٍ عَنِ الأَبِ وَالجَدِّ

ضَراغِمُ جازَت طَورَها فَأَحَلتَها — نَعائِمَ دَوٍّ لا تَمَنَّعُ مِن طَردِ

مُصَعصَعَةَ الأَعوانِ نابِيَةَ الثَبا — مُضَعضَعَةَ الأَركانِ كابِيَةَ الزَندِ

عَضَدتَ السُيوفَ فَاِنبَرَت شَفَراتُها — مُحَكَّمَةً في كُلِّ مُحكَمَةِ السَردِ

وَلَو لَم يُؤَيِّدها اِعتِزامُكَ فُضِّلَت — صِناعَةُ داوُدٍ عَلى صَنعَةِ الهِندِ

وَمُنذُ نَصَرتَ الدينَ ذَلَّت جُيوشُهُ — مُظَفَّرَةَ الراياتِ مَنصورَةَ الجُندِ

وَلو لَم تَدَع جُنداً عَزائِمُ لَورَمى — بِها سُدَّ يَأجوجٍ مَرَقَن مِنَ السُدِّ

بِعِزٍّ مَطولٍ في عُلاً وَجَلالَةٍ — وَغَيرِ مَطولٍ في وَعيدٍ وَلا وَعدِ

لَهُ سورَةٌ أَعيا المُلوكَ اِدِّعاؤُها — وَسَورَةُ عِزٍّ دونَها سَورَةُ الأُسدِ

وَعَزمُكَ لا يَنبو فَدُم قاطِعاً بِهِ — يَداً حَمَلَت كَفَّ العُقوقِ مِنَ الزَندِ

تُبالِغُ في بَسطِ الرَدى غَيرَ مُعتَدٍ — وَتُسرِفُ في بَذلِ النَدى غَيرَ مُعتَدِّ

فَلا تُمهِلَنَّ مُظهِراً لَكَ طاعَةً — فَإِنّي أَراهُ مُضمِراً ضِدَّ ما يُبدي

يُقِرُّ بِها بِالقَولِ إِقرارَ مُسلِمٍ — وَيُنكِرُها بِالفِعلِ إِنكارَ مُرتَدِّ

فَشَرِّق بِرَأيٍ مَهَّدَ الغَربَ موقِناً — بِتَمهيدِ ما بَينَ العِراقينِ وَالسِندِ

لَعَمري لَقَد حازَت يَداكَ فَضائِلاً — تَسُدُّ عَلى حُسّادِها طُرُقَ الجَحدِ

فَلا يَتَظَنّوا أَنَّها مُستَجَدَّةٌ — فَإِنَّكَ مَهديٌّ إَلَيها مِنَ المَهدِ

فَلِلَّهِ هَذا السَعيُ كَم فاتَ طالِباً — وَكَم فَلَّ مِن خَطبٍ وَكَم فَتَّ في عَضدِ

وَهَل لِلمُعَنَّى ظَلَّ يَحسُدُكَ العُلى — سِوى الأَمَلِ المَكدودِ وَالطَلَبِ المُكدي

تَقاصَرُ أَعلامُ البِلادِ لِأَينُقي — فَهَل عَلِمَت قَصديكَ يا عَلَمَ المَجدِ

وَهَل شَفَّ كومَ العيسِ شَوقٌ مُبَرِّحٌ — كَشَوقي فَلَجَّت في الذَميلِ وَفي الوَخدِ

إِلى مَلِكٍ يَلقاهُ عافي نَوالِهِ — بِعِزَّةِ مُجدٍ لا بِذِلَّةِ مُستَجدي

وَأَروَعَ لا يَقضي عَلى الجودِ لِلغِنى — وَلَكِنَّهُ يَقضي عَلى الوَفرِ لِلوَفدِ

أَيا مَن نُفوسُ الخَلقِ بَعضُ هِباتِهِ — تَعَذَّرَ مَن يُسدي النَوالَ كَما تُسدي

وَيا مَن يَرى بِالقاصِديهِ كَما يَرى — أَخو صَبوَةٍ بِالوَصلِ في عَقِبِ الصَدِّ

لَقَد مُدِحَ الأَجوادُ في كُلِّ مَوطِنٍ — وَما وَجَدوا بِالمَكرُماتِ كَذا الوَجدِ

وَشَبَّهَ عَن جَهلٍ حَبيبٌ وَلو رَأَى — زَمانَكَ لَم يَعدِل بِهِ زَمَنَ الوَردِ

لَئِن صَحَّ أَنَّ العَدلَ في العُمرِ زائِدٌ — فَأَيسَرُ ما تَأتيهِ يُفضي إِلى الخُلدِ

وَإِن سُدتَ في الأَيّامِ كُلَّ مُسَوَّدٍ — لَقَد ذُدتَ مِن أَحداثِها كُلَّ مُسوَدِّ

لِيَهنِكَ ما أَصفَتكَ أَلسِنَةُ الوَرى — مِنَ الشُكرِ عَفواً وَالقُلوبُ مِنَ الوُدِّ

قُلوبٌ ذَعَرتَ الخَوفَ عَنها بِضِدِّهِ — فَأَنتَ بِها أَحلى مِنَ المالِ وَالوُلدِ

بَقيتَ لِمَولانا فَأَهلُ بِلادِهِ — بِذَبِّكِ وَالإِحسانِ في زَمَنٍ رَغدِ

وَإِنَّ خَطيرَ مُلكِهِ وَصَفِيَّهُ — بِرَبعِكَ نَوءا رَحمَةٍ كَوكَبا سَعدِ

هُمامانِ قَد سَنّا مِنَ العَدلِ سُنَّةً — يُقَصِّرُ عَن تَعديدِها لَدَدُ اللُدِّ

أَلا إِنَّني أَضرَبتُ عَن كُلِّ مَطلَبٍ — سِواكَ فَعَدَّيتُ الثِمادَ إِلى العِدِّ

تَرَكتُ ظِلالاً يُستَظَلُّ بِغَيرِها — وَمِلتُ إِلى ظِلٍّ عَلى الخَلقِ مُمتَدِّ

وَقُلتُ لِأَيّامي بَلَغتُ مَدى العُلى — فَحُلّي خِناقِ الحَظِّ إِن شِئتَ أَو شُدّي

وَقَد تِهتُ في طُرقِ النَباهَةِ فَاِهدِني — إِلَيها فَما يَخشى الضَلالَةَ مَن تَهدي

فَعِندي مِنَ الإِقدامِ ما عِندَ أُسرَتي — وَما عِندَهُم مِن وَصفِ مَجدِكَ ما عِندي

وَأَيسَرُ ما أَسعى لَهُ الفِقَرُ الَّتي — تُعَجِّزُ مَن قَبلي وَتُعجِزُ مَن بَعدي

أَخَفُّ مِنَ البُردِ المُحَبَّرِ مَلبَساً — وَأَسرَعُ في قَطعِ البِلادِ مِنَ البُردِ

قَوافٍ إِذا أُنشِدنَ لَم يَدرِ سامِعٌ — رَقَت مِن دِمَشقٍ أَو تَحَدَّرنَ مِن نَجدِ

وَلَو لَم يَكُن فَضلُ المَحامِدِ باهِراً — لَما اِفتُتِحَ الذِكرُ المُنَزَّلُ بِالحَمدِ

فَلا زِلتَ مِنهُ لابِساً كُلَّ حُلَّةٍ — يُفَضَّلُ رَيّاها عَلى أَرَجِ النَدِّ

وَلا زالَتِ الأَعيادُ تَأتي وَتَنكَفي — وَأَنتَ عَليُّ الذِكرِ وَالقَدرِ وَالمَجدِ