حرف اللام (٣)

لَيْسَ امرؤُ كَانَ في عَيْشٍ يسَرُّ بهِيومًا بأخلَدَ مِنْ عَادٍ وَمنْ إِرَمِ

لَيْسَ بالصّافي وإِنْ أصَفَيْتهُعَيشُ مَنْ أَصْبَحَ نهبًا للرِّيَبْ

لَيْسَ بالعَينِ يُبصِرُ المَرءُكَم مِنْ فَاتِح العَيْنِ قَلْبُهُ مَسْدُودُ

لَيْسَ بالمَغبُونِ عَقْلًامُشْتَري عِزٍّ جِمَالِ

لَيْسَ بالمُنكَرِ مَا أنكرتُهُكُلُّ مَنْ عَاشَ يَرَى مَا لَم يَرَهْ

لَيْسَ بسَعْدٍ عَنْ عامِرٍ عِوَضٌوَلَا بنَجدٍ عَنْ رَامةٍ بَدَلُ

لَيْسَ بَعْدَ اليَمْينِ لذَّةُ عَيْشٍيا حيَاتي بَانَتْ يميْني فَبيْني

مَا مَلَلْتُ الحَيَاةَ لَكِنْتَوَثَّقْتُ بِأيْمَانِهِمْ فَبَانَتْ يَمِيْنِي

لَقَدْ أَحْسَنْتُ مَا اسْتَطَعْتُ بِجُهْدِيحفْظَ أَرْوَاحِهِمْ فَمَا حَفظُوْنِي

بِعْتُ دِيْنِي لَهُمْ بِدُنْيَايَ حَتَّىحَرَمُوْنِي دُنْيَاهُمُ بَعْدَهُ دِيْنِي

لَيْسَ بعلْمٍ مَا حَوى القُمَّطْرُمَا العِلْمُ إِلَّا مَا حَواهُ الصَّدْرُ

لَيْسَتْ عُلُوْمُكَ مَا حَوَتْهُ دَفَاتِرٌمَا العِلْمِ إِلَّا مَا وَعَتْهُ صُدُوْرُ

لَيْسَ بِمَا لَيْسَ بِهِ بأسٌولَا يَضُرُّ البرّ مَا قَالَ النَّاسُ

لِيْسَ بَمسخُوطٍ فَعالُ امِرِئٍكُلُ الَّذي يأتِيْهِ مَسْخُوطُ

لَيْسَتْ مُقَارَعَةُ الكُمَاةِ لَدَى الوَغَىشربُ المُدَامةِ في إِناءِ زجاجِ

مَا زِلْتَ يَا ثَقْفِيُّ تَخْطِبَ بَيْنَنَاوَتَعُمُّنَا بِوَصيَّةِ الحجَّاجِ

حَتَّى إِذَا مَا المَوْتُ أَقْبلَ زَاخِرًاوَسَمَا لنُا صِرْفًا بِغَيْرِ مِزَاجِ

وَلَيْتَ يا ثَقْفِيُّ غَيْرَ مُنَاصِرٍتَنْسَابُ بَيْنَ أَحِرَّةٍ وفِجَاجِ

لَيْسَ جَمَالُ المَرءِ في بُرْدِهِجَمَالهُ في الحَسَبِ الأَرْفَعِ

غُدْرَانُهُ بِالفَضْلِ مَمْلُوْءَةٌمَتَى يَرِدْهَا هَائِمٌ يَنْقَعِ

يَكْشِفُ مِنْهُ الفَرُّ عَنْ قَارِحٍقَدْ أَحْرَزَ السّبْقَ وَلَمْ يُجْذعِ

يُشِيْرُ إِيْمَاءً إِلَى الوَرَىإِنْ قِيْلَ مَنْ يُعْرَفُ بِالأَرْوَعِ

يُرِيْكَ مَا ضَمَّتْ جَلَالِيْبُهُمَحَاسِنَ العَالَمِ فِي مَوْضِعِ

لَيْسَ جُودًا عَطِيَّةٌ بسُؤالٍقَدْ يَهزُّ السُؤالُ غَيْرَ الجَوادِ

إِنَّمَا الجوْدُ مَا أَتَاكَ ابْتِدَاءًلَمْ تَذُقْ فِيْهِ ذِلَّةَ التِّرْدَادِ

لَيْسَ جُودُ الجَوادِ مِنْ فَضْلِ مَالٍإِنَّما الجُودُ للمُقلِّ المُواسِي

لَيْسَ حَليُ الدَّواةِ يَنفَعُ شيئًاإِنْ تَعَطَلتْ مِنْ حُلي الآدابِ

لَيْسَ ذَا وَجْه مِنْ يُجِيْرُ وَيَقْرِيلَا وَلَا يَدْفَعُ الأَذَى عَن حَريمِ

لَيْسَ ذَنْبِي مِنِ الذنُوبِ الَّتيتُبْعِدُنِي عَنْ تَغَمُّدٍ واغْتِفَارِ

لَيْسَ شيءٌ عَلَى المَنُونَ ببَاقٍغَيرُ وَجْهِ المُهيْمنِ الخلَّاقِ

لَيْسَ شيءٌ مِمَّا يُدبّرهُ العَاقِلُ إِلَّا وَفِيهِ شيءٌ يُرِيبُهُ

فَأَخُو العَقْلِ مُمْسِكٌ يَتَوَقَّىوَيَخَافُ الدُّخُوْلَ فِيْمَا يَعِيْبه

وَأَخُو الجهْلِ لَا يُفَكِّرُ فِي الأَمْرِوَإِنْ أَشْكَلَتْ عَلَيْهِ ضُرُوْبُه

رَاكِبٌ رَدعَهُ كَخَابِطِ لَيْلٍيُخْطِئُ الأَمْرَ مَرَّةً وَيُصيْبُه

تَتَأَتَّى لَهُ الأُمُورُ عَلَى الجهْلِإِذَا مَا أَرَادَهَا وَتجِيبُه

فَيَنَالُ الغِنَى وَيَغْبِطُهُ النَّاسُ وَتُغْشَى دِيَارهُ وَدُرُوْبُه

وَأَخو العَقْلِ بَعْدُ يَلْتَقِحُ الرَّأيَفَيَرضى وَمَرَّةً يَسْتَرِيْبُه

فَهُوَ الدَّهْرُ شَاخِصُ القَلْبِ فِكْرًامَا تَقَضَّى هُمُومُهُ وَكُرُوْبُه

لَيْسَ عَارًا بِأَنْ يُقالَ مُقِلٌّإنَّما العَارُ أنْ يُقالَ بَخِيْلُ

أَعْرَضَتْ حِيْنَ قَلَّ مَالِي سُلَيْمَىوَالغَوَانِي حفَاظهُنَّ قَلِيْلُ

لَيْسَ عِنْدِي وَالحَمْدُ للَّهِ مَالٌإِنَّمَا مَالِي الثَّنَاءُ الجَّمِيْلُ

ليسَ عُدْمُ الأَموالِ ولَكِنْفَقدُ مَنْ قَدْ رُزيْتُهُ الإِعدامُ

ليْسَ عَزْمًا مَا مرَضَ المَرءُ فِيْهِليْسَ همًّا مَا عَاقَ عَنْهُ الظَلَامُ

ليْسَ عِشقُ الآماءِ مِنْ شَكْلِ مثْليإِنَّما يَعشَقُ الإِماءَ العَبيِدُ

صِلْ إِذَا مَا وَصَلْتَ حُرَّةَ قَوْمٍقَدْ حَمَاهَا آبَاءُهُا وَالجدُوْدُ

لَيْسَ عَليْكَ نسْجُهُ فَاسْحَبْ وَجُرإِلَّا عَلَى مَنْ لَا تُبَالِيْ أَنْ تَضُرّ

إِنَّا صرَرْنَا حُبَّ لَيلَى فَانْتَثَرَوَغَرَّنَا مِنْهُ وَكَاءٌ مِنْ شَعَر

لَيْسَ عِنْدي إِلَّا الرِّضَا بقضاءِ اللَّــهِ فيْما رَضيْتُهُ أَو كَرِهْتُهْ

لَوْ إِلَيَّ الأُمُوْرُ أَخْتَارُ مِنْهَاخَيْرهَا لِي عَوَاقِبًا مَا عَرَفْتُه

وَلَوْ أَنِّي حَرَصْتُ جَهْدِيَ أَنْأَدْفَعَ أَمْرًا مُقَدَّرًا مَا دَفَعْتُه

فَأَرَى أَنْ أَرُدَّ إِلَى مَنْ عِنْدَهُفِيْهِ عِلْمُ مَا قَدْ جَهلْتُه

لَيْسَ عِنْدي شيءٌ أَجلَّ مِنْ العِلْــمِ فلَا أبتَغِيْ سِواهُ أَنِيسَا

لَيْسَ عِنْدي وَالحَمدُ للَّهِ مَالٌإِنَّما مَاليَ الثناءُ الجَميْلُ

لَيْسَ عِنديْ وإِنْ تَغَضَّبْتَ إِلَّاطَاعَةٌ حُرَّةٌ وقَلبٌ سَلِيْمُ

وَانْتِظَارُ الرِّضَا فَإِنَّ رِضَى السَّادَاتِ عِزٌّ وَعَتْبَهُمْ تَقْوِيْمُ

لَيسَ غَيرَ الإلهِ وَالعَمَلُ الصَالِحُ يبقَى وَكُلُّ شيءٍ فانِ

أَحْسِنُوا قَبْلَ أَنْ تَضمَّ يَدُ الدَّهْرِ عَلَى السَّيِّئاتِ وَالإحْسَانِ

أَيْنَ عَادٌ وَتُبَّعٌ وَثَمُوْدٌ أَيْنَأَمْسَى كِسْرَى أَنُو شُرْوَانِ

ذَهَبَ الدَّهْرُ بِالمُلُوْكِ وِبِالمُــلْكِ أَوَانًا يَمُرُّ بَعْدَهُ أَوَانِ

لَيْسَ في الدُّنيَا سُرورٌإِنَّما الدُّنيَا غُمُوْمُ

فَإِذَا كَانَ سُرُوْرٌفَقَلِيْلٌ لَا يَدُوْمُ

تَرْكُهَا أَفْضَلُ مِنْهَاذَا بِهَذا لَا يَقُوْمُ

لَيْسَ في الدُّنيَا لِمَنْآمَنَ بِالبَعْثِ سُرُوْرُ

إِنَّمَا يَفْرَحُ بِالدُّنْيَاجَهُوْلٌ أَوْ كَفُوْرُ

لَيْسَ في العَاشِقِينَ أَقنَعَ مِنّيأَنَا أَرْضَى بنَظْرةٍ مِنْ بعَيْدِ

لَيْسَ في العَاشِقِينَ انقَص حَظًافي التّصَابي من وَاصلٍ مَهجُورِ

ليْسَ في النّذلِ وَلَو خُوِّلَ مُلكَ الأَرضِ حِيلَه

لَيسَ في فَوتِ ما يُطالِبُهُ الحرُّوإِنْ فَاتَهُ عَلَيْهِ عُيُوبُ

لَقَبِيْحٌ مَقَامَ ذِي الهِمَّةِ الحُرِّبِأَرضٍ مَرْعَاهُ فِيْهَا جَدِيْبُ

لَا عَدوًّا أَنْكَى وَلَا النفسَ أَغْنَىوَهُوَ رَاضٍ فِيْهَا أَكُوْلٌ شَرُوْبُ

إِنَّمَا العَيْبُ أَنْ يُرَى سَاقِطَ الهِمَّةِرَاضٍ بِمَا رَضِي المَعْيُوْبُ

لَيْسَ في كُلِّ سَاعةٍ أَنَا مُحتَاجٌولَا أنتَ قَادِرٌ أَنْ تُنيلَا

فَاغْتَنِمْ عُسْرَتِي وَيُسْرَكَ وَاعْقِدْمِنَّةً تَسْتَرِقُّ فِيْهَا الخَلِيْلَا

فَأُمُوْرُ الدُّنْيَا تنَقَّلُ وَالمُقْبِلُفِيْهَا مَنْ حَازَ شُكْرًا جَمِيْلَا

لَيْسَ في كُلِّ سَاعَةٍ وأَوانِتَتهيّأ صَنَايِعُ الإِحْسانِ

فَإِذَا أَمْكَنَ الزَّمَانُ فَبَادِرْحَذَرًا مِنْ تَعَذُّرِ الإِمْكَانِ

فَإِذَا أَمْكَنَتْكَ يَوْمًا مِنَ الدَّهْرِفَبَادِرْ بِهَا صُرُوْفَ الزَّمَانِ

وَتَشَاغَلْ بِهَا وَلَا تَلْهُ عَنْهَاحَذَرًا مِنْ تَعَذُّرِ الإِمْكَانِ

لَيْسَ غَيْرُ الإِلَهِ وَالعَمَلُ الصَّالِحِ يَبْقَى وَكُلُّ شَيْءٍ فَانِ

لَيْسَ فيْمَا مَضَى وَلَا في الَّذيلَم يأتِ مِنْ لذَّةٍ لمُسْتَحِليْها

لَيْسَ في وَعدِ ذيْ السَّماحةِ مَطْلٌإِنَّما المَطلُ في وعُودِ البَخِيلِ

وَإِذَا جُدْتَ للصَّدِيْقِ بِوَعْدٍفَصِلِ الوَعْدَ بِالفعَالِ الجمِيْلِ

لَيْسَ فيْهَا مَا يُقَالُ لَهُكَملتْ لَو أَنَّ ذَا كَمَلَا

كُلُّ جُزْءٍ مِنْ مَحَاسِنِهَاكَائِنٌ مِنْ حُسْنِهِ مَثَلا

لَوْ تَمَنَّتْ فِي بَرَاعَتِهَالَمْ تَجِدْ مِنْ حُسْنِهَا بَدَلَا

لَيْسَ فِيْهَا مَا يقالُ لَهُكَمَلَت لَوْ أَنَّهُ كَمَلَا

كُلُّ عَضْوٍ فِي تَصَوّرِهِصَائِرٌ فِي حُسْنِهِ مَثَلَا

لَيْسَ قطًا مِثْلَ قُطَيٍّوَلَا المَرْعيّ في الأَقوامِ كَالراعِي

أَعْدَدْتُ لِلأَعْدَاءِ فَضَاضةًمَوْصوْفَةً كَالنّهي فِي القَاعِ

أَسْعَى عَلَى جُلّ بني مَالِكٍكُلُّ امْرِئٍ فِي شَأْنِهِ سَاعِ

لي سَكرتَانِ وللِنَّدمَانِ وَاحدَةٌشيءٌ خُصِصْتُ بِهِ مِنْ دُونِهم وحْدي

لَيْسَ كُلُ الدَّهْرُ يومًا واحِدًارُبَّمَا ضَاقَ الفَتَى ثُمَّ اتَّسَعْ

لَيْسَ كُلُ السُّرورِ يبْقَى مُقِيمًاربَّ حُزْنٍ يَدبُّ تَحتَ السُّرورِ

بَكِّرَا صَاحِبَيَّ قَبْلَ الهَجِيْرِإِنَّ جُلَّ النَّجَاحِ فِي التَّبْكِيْرِ

وَطَلَبْتَ الكَبيْرَ بِالأَصْغَرِإِنَّ الكَبيْرَ تَحْتَ الكَبيْرِ

أُوْلِعَ النَّاسُ بِالمَلَامَةِ وَالمَرْءُعَلَىَ خُطَّةٍ مِنَ التَّقدِيْرِ

وَشَفَاءُ العَمَى السُّؤَالُ فَقُوْمَاسَائِلَا وَالبَيَانُ عِنْدَ الخَبِيْرِ

لَيْسَ لُبْسُ الطَّيَالِسِمِنْ لِباسِ الفَوَارِسِ

لَا وَلَا حَوْمَةُ الوَغَامِنْ صُدُوْرِ المَجَالِسِ

وَظُهُوْرُ الجيَادِغَيْرُ ظُهُوْرِ الطَّنَافِسِ

لَيْسَ مَنْ مَارَسَ الأُمُوْركَمَنْ لَمْ يُمَارِسِ

ضَرْبُ أَوْتَارِ نَفْنَفٍغَيْرُ ضرْبِ القَوَانِسِ

لَيْسَ لربِّ البَيتِ في بَيتِهِعَيشٌ إذا مَا فَسَدَ الأَهلُ

لَيْسَ للثَّعلَبِ حَظٌّفي غَزَالٍ عِنْدَ ذِئبِ

لَيْسَ للحَاجَاتِ إِلَّامَنْ لَهُ وَجْهٌ وَقَاحُ

وَلِسَانٌ ذِي بَياَنٍوَغدُوٌّ وَروَاحُ

إِنْ تَكُنْ أَبْطَأَتِ الحَاجَاتُ عَنِّي وَالسَّرَاحُ

فَعَلَى الجهْدِ فِيْهَاوَعَلَى اللَّهِ النَّجَاحُ

لَيْسَ للدُّنْيَا بَقاءٌلَا وَلَا فِيهَا ثبُوتُ

إِنَّمَا الدُّنْيَا كَبَيْتٍنَسَجَتْهُ العَنْكَبُوْتُ

وَلَقَدْ يَكْفِيْكَ مِنْهَاأَيُّهَا الطَّالِبُ قُوْتُ

وَلَعَمْرِي عَنْ قَرِيْبكُلُّ مَنْ فِيْهَا يَمُوْتُ

لَيْسَ للنَّجْمِ إِلىنَفْع ولَا ضَرٍّ سَبِيلُ

إِنَّمَا النَّجْمُ عَلَى الأَوْقَاتِ وَالسَّمْتِ دَلِيْلُ

لَيْسَ لِمَا لَيْسَ لَهُ حِيلةٌمَوجُودَةٌ خَيرٌ مِنَ الصَّبْرِ

مَنْ سَابَقَ الدَّهْرَ كَبَاكَبْوَةً لَمْ يَسْتَقِلْهَا آخرَ الدَّهْرِ

فَاخْطُ مَعَ الدَّهْرِ عَلَى مَا خَطَاوَاجْرِ مَعَ الدَّهْرِ كَمَا يَجْرِي

وَالصَّبْرُ مُرٌّ لَيْسَ يَقْوَىبِهِ إِلَّا رَحِيْبُ البَاعِ وَالصَّدْرِ

مَا أَسْرَعَ الأَيَّامَ فِي شَهْرِهَاوَأَسْرَعَ الأَشْهُرِ فِي العُمْرِ

مَنْ سَبَقَ السَّلوَةَ بِالصَّبْرِفَازَ بِحُسْنِ الأَجْرِ وَالذُّخْرِ

مُصِيْبَةُ الإِنْسَانِ فِي دِيْنِهِأَعْظَمُ مِن حَاجَةِ الدَّهْرِ

لَيْسَ لَهُ مَا خَلَا اسْمُهُ نَسَبٌكَأَنَّهُ آدَمٌ أَبُو البَشَرِ

لَيْسَ لَهُ ناقِدٌ فَيعرِفهُوآفَةُ التِّبرِ ضُعْفُ مُنْتَقِدِهِ

مَا بَيْنَ باب الوَزِيْرِ فَالمَسْجِدِ الجامِع ظَبْي كَالظّبى فِي جَيدِه

أَطْمَارُهُ رَثًّةٌ فَقَدْ ضَاعَ لَا ضَاعَوَضاعَ التَّمْيِيْزِ فِي بَلدِه

لَيْسَ لي حَاجَةٌ سِوى الحَمْدُ وَالشُكــر فَدعْنِي أقرِيكَ حُسْنَ الثناءِ

فَتَفَضَّلْ عَلَيَّ بِالإِذْنِ إِذَاجِئْتُ فَإِنِّي مِخَفّفٌ فِي اللِّقَاءِ

لَيْسَ لي عُذرٌ وَعِندي بُلْغَةٌإنَّما العُذرُ لِمنْ لَا يَستَطيعُ

زَعَمَتْ عَاذِلَتِي أَنِّي لِمَاحَفَظَ البُخْلُ مِنَ المَالِ مُضِيْعُ

كَلَّفتنِي عُذْرَةَ البَاخِلِ إِذْ طَرَقَالطَّارِقُ وَالنَّاسُ هُجُوْعُ

لَيْسَ لي في العُلى شَريكٌ ولَا العُسْرِوَلي في الثراءِ ألفُ شرْيكِ

لِيْسَ مَا بِي مِنَ السَقَامِ عَجِيبًاعجبي مِنْ فراقِكُمُ وَبقائي

وَدَعُوْنِي فَادَّعُوْني سَقَامًاثُمَّ بَانُوا فَبَانَ عنهم عَزَائِي

لَيْسَ ما تَستَطيعُ مِنْ كلرَمِ العَفْــوِ إِذَا ما ظَفِرتَ بالمُستَطاعِ

وَالعُلَى لَا يَنَالُهَا بِيَدَيْهِغَيْرُ ذِي بسْطَةٍ طَوِيْلُ البَاعِ

كَمْ مُغَرَّمٌ بِهَا مُسْتَهَامٌوَأَخُوْهَا مَنْ قَدَّمَتْهُ المَسَاعِي

يَمْتَطِي فِي طِلَابِهَا فَقرة الأسدِوَيَمْشِي عَلَى نبُوْبِ الأَفَاعِي

لَيْسَ مُلكُ الَّذي يَزولُ بِمُلكٍإِنَّما المُلكُ مُلكُ مَنْ لَا يَزُولُ

أَنَا مَيِّتٌ وَعِزَّ مَنْ لَا يَمُوْتُقَدْ تَيَقَّنْتُ أَنَّنِي سَأَمُوْتُ

لَيْسَ مُلْكٌ يُزِيْلُهُ المَوْتُ مُلْكًاإِنَّمَا المُلْكُ ملْكُ مَنْ لَا يَمُوْتُ

لَيْسَ مِنْ بَاتَ نَائِمــًا وَالَّذي لَم يَنَمْ سَوَاء

لَا تَلُمْهُ عَلَى الهَوَىفالهوى قَلْبُهُ كَوَى

لَيْسَ مَنْ بَاعَ وَاشتَرى الحَمْــدُ وحُسْنُ الثناءِ بالمَغبونِ

لَيْسَ مَنْ جرَّبَ الأُمورَ كلمَنْ يُلــدَغُ مِنْ جُحْرِ حَيَّةٍ مرتَيْنِ

لَا تَكُنْ كَالحِمَارِ إِذَا طَلَبَ القَرْنَيْنِحِرْصًا فَضَيَّعُ الأذْنَيْنِ

طَالَبْتُهَا دَيْنًا فَأَلْوَتْ بِهِوَأَمْسَكَتْ قَلْبِي مَعَ الدَّيْنِ

فَكُنْتُ كَالعِيْرِ غَدَا يَبْتَغِيقَرْنًا فَلَمْ يَرْجَعْ بِأذْنَيْنِ

أَتَيْتُ أَبَا عَمْروٍ أُرَجِّي عَطَاءَهُفَزَادَ أَبُوْ عَمْروٍ عَلَى حُزْنِيَ حُزْنَا

فَكُنْتُ كَبَاغِي القرْنِ أَسْلَمَ أُذْنَهُفَعَادَ بِلَا أذْنٍ وَلَمْ يَسْتَفِدْ قِرْنَا

لَيْسَ منْ سَادَ بالتَّجاربِ كَهْلًامِثلَ منْ في حدَاثهِ السِنَّ سَادَا

لَيْسَ مِنْ لَم يمُنْ لَهُنَخلَةً جرّمُ الرُطَبِ

لَيْسَ مَنْ لَمْ يَزَلْ فِي مِثْلِمَنْ لَمْ يَزَلْ عَلَيْهِ مُطِلَّا

لَكَ إِنْ تَفْرَغَ السَّمَاءِ مَحَلًّاوَلِمَنْ أَمَّ ذَا المَدَى أَنْ يَصِلَا

كلما نِلْتَ رُتْبَةً لَا تُسَامَىشَهِدَ العَقْلُ أَنَّ قَدْرَكَ أَعْلَا

لَا يَحِيْفُ الأَدْنَى إِلَيْك عَلَى الأَقْــصَى وَلَا يظْلِمُ إِلَّا عِزُّ الأَذِلَّا

لَا يَكُوْنُ الهمَامُ أَهْلًا لأَنْيَظْفَرَ حَتَّى يَكُوْنُ لِلْعَفْوِ أَهْلَا

لَيْسَ مَنْ مَاتَ فاستَراحَ بميْتٍإنَّما المَيْتُ ميّتُ الآحياءِ

لَيْسَ مَنْ مَارسَ الأُمورَ كَمَنْ لَمْ يُمَارِسِ

لَيْسَ مَنْ يسَمُو بهِ حَسَبٌمِثلَ مَنْ يَسمُو بِهِ مَالُ

لَيْسَ يبقَى الخُلودُ لَكِنْدَوَامَ الخُلُودِ للخلَّاقِ

لَيْسَ يَبْقى عَلَى صُرُفِ الزَّمانِغَيرُ شُكْرِ الإخوانِ والخُلَّانِ

لَيْسَ يُجديْ عَليكَ سَعىٌبِجدٍ لَمْ تُيَسِّرْلَهُ مُلَاقَاةُ جَدِّ

لَئِنْ جَذِلَ الصَّدِيقُ وسُرَّ مِنْهَالقَد ضَعُفَتْ بِهَا نَفسُ الحَسُودِ

لِيَهْنكَ ذِكْرُ أَيَّامٍ تَوَالَتْ بِبِيْضٍمِنْ فُتُوْحِكَ غَيْرِ سُوْدِ

لَئِنْ جَرَحتَ شِكاتُكَ كُلَّ قلْبٍلَقَد قرَّتْ بِصُحْبتِكَ العُيُونُ

لَئِنْ جَمَعَ الرَّحمنُ بَيني وَبَينَكمْثَبتكمُ شوقًا أقَامَ وَخَيَّما

وَأُنْشِدُكُمْ مِنْ فَرْحَتِي بِلِقَائِكُمْوَقَدْ يَجْمَعُ اللَّهُ الشَّيْئَيْنِ بَعْدَمَا

لَئِنْ جَمَعَتْ بَيني وَبَينكمْ النَّوىفَأَيُّ يَدٍ مَشكُورةٍ للنَّوى عِنْدِي

أَكُدُّ وَيَكْدِي الدَّهْرُ فِي كُلِّ مَطْلَبٍفَيَا بُؤْسَ دَهْرِي كَمْ أَكُدُّ وَكَمْ يكْدِي

لَئِنْ جَمعَتنا الدَارُ مِنْ بَعدِ فُرقَةٍفَإِنَّ لَها عِنْدِي يَدٌ لَا أُضِيعُهَا

وَأَنِّي لَمُشْتَاقٌ إِلَيْكَ وَعاَتِبٌعَلَيْكَ وَلَكِنْ عَتْبَةً لَا أُذِيْعهَا

لَئِنْ حَالَ يأسٌ دُونَ لَيلَى لربَّماأَتَى اليأسُ دونَ الشيءِ وَهوَ قَريْبُ

لَئِنْ حُبِستَ فَمَا في الحَبسِ مَنقَصةٌلَنْ يُذهِبَ الحَبسُ أفضَالي وَلَا شرَفِي

فَالُّلؤلُؤُ الرَّطْبُ دُرّ وَهُوَ مُنْتَظِمٌفَوْقَ النُّحُوْرِ وَدُرّ وَهُوَ فِي الصّدَفِ

فَالحُرُّ حُرٌّ عَزِيْزُ النَّفْسِ حَيْثُ ثَوَىوَالشَّمْسُ فِي كُلِّ بُرْجٍ ذَاتُ أَنْوَارِ

مَا شَانَنِي حَبْسٌ وَلَا ضَرَّنِيمَا جَرَّ مِنْ حَادِثِ إِقْتَارِ

جَرَّبَنِي الدَّهْرُ بِأَحْدَاثِهِتَجْرُبَةَ اليَاقُوْتِ بِالنَّارِ

لَئِنْ حَجبتْكَ الجُدرُ عَنَّا فربَّمارَأيتَ جَلَابيْبَ السَّحَابِ عَلَى الشمسِ

يَعُزُّ عَلَيْنَا أَنْ نَزُوْرَكَ فِي الحَبْسِوَلَمْ نَسْتَطِعْ نَفْدِيْكَ بالمَالِ وَالنَّفْسِ

فَقَدْنَا بِكَ الأُنْسَ الطَّوِيْلَ وَعُطِّلَتْمَجَلِسُ كَانَتْ مِنْكَ تأوِي إِلَى أُنْسِ

لَئِنْ حَسُنَتْ فِيكَ المَراثِي وذكرُهَالَقَد حَسُنَتْ مِنْ قَبلِ فِيكَ المَدايحُ

مَضَى ابن سَعِيْدٍ حَتَّى لَمْ يَبْقَ مَشْرِقٌوَلَا مَغْرِبٌ إِلَّا لَهُ فِيْهِ مَادِحُ

وَمَا كُنْتَ أَدْرِي مَا فَوَاضِلُ كَفِّهِعَلَى النَّاسِ حَتَّى غَيَّبَتْهُ الصَّفَائِحُ

فَأَصْبَحَ فِي لَحْدٍ مِنَ الأَرْضِ مَيتًاوَكَانَتْ بِهِ حَيًّا تَضِيْقُ الصَّحَاصِحُ

سَأَبْكِيْكَ مَافَاضَتْ دُمُوْعِي فَإِنْ تَغِضْفَحَسْبُكَ مِنِّي مَا تَكِنُّ الجوَانِحُ

فَمَا أَنَا مِنْ رُزْءٍ وَإِنْ جَلَّ جَازعٌوَلَا بِسُرُوْرٍ بَعْدَهُ مَؤْبكَ فَارِحُ

كَأَنْ لمْ يَمُتْ حَيٌّ سِوَاكَ وَلَمْ تَقُمْعَلَى أَحَدٍ إِلَّا عَلَيْكَ النَّوَائِحُ

لَئِنْ خَابَ ظَنِّي فِي رِحَابكَ بَعْدَمَاظَنَنْتُ بِأنِّي قَدْ ظَفِرْتُ بِمُنْصِفِ

فَإِنَّكَ قَدْ قَلَّدْتَنِي كَلَّ مِنَّةٍ مَلَكَتْبِهَا شُكْرِي لَدَى كُلِّ مَوْقِفِ

لأَنَّكَ قَدْ حَذَّرْتَنِي كُلَّ صَاحِبٍوَعَلَّمْتَنِي أَنْ لَيْسَ فِي الأَرْضِ مَنْ يَفِي