ظلامة من أعدك لليالي

ظُلامَةَ مَن أَعَدَّكَ لِلَّيالي — وَمَن أَثنى بِفَضلِكَ غَيرَ آلِ

أَيا ثِقَةَ الثِقاتِ أَصِخ فُواقاً — لِتَسمَعَ ما يَشُقُّ عَلى المَعالي

أَما أَنا مُثبِتُ الحُجَجِ القَواضي — لَكُم بِالمَجدِ في الحِجَجِ الخَوالي

وَمُفرِدُكُم لِلا سَبَبٍ بِشُكرٍ — تَعالَمَهُ المُعادي وَالمُوالي

ثَناءٌ لَم أَشُبهُ بِاِختِلاقِ — وَوَصفٌ لَم أَشِنهُ بِاِنتِحالِ

إِلَيكُم دونَ ذا الخَلقِ اِعتِزائي — وَعَنكُم كانَ صَدّي وَاِعتِزالي

وَقَد سَمِعَ الوَرى في كُلِّ أَرضٍ — وَلَيسَ المَينُ مِن شِيَمي مَقالي

إِذا ذُكِرَ البُيوتُ عَدا قُصَيّاً — فَآلُ أَبي عَقيلٍ خَيرُ آلِ

وَأَنتَ أَعَزُّهُم جاراً وَنَفساً — وَأَغلَبُهُم عَلى شَرَفِ الخِلالِ

عَلَوتَهُمُ بَناناً في العَطايا — وَفُتَّهُمُ ثَباتاً في النِضالِ

أَلَستَ اِبنَ المُنَبّي عَن سَجايا — بِهِنَّ تَفاوَتَت قِيَمُ الرِجالِ

يَظَلُّ جَنابُهُ مَأوى الأَماني — وَيُمسي بابُهُ مَلقى الرِحالِ

يُحَكِّمُ في الذَخائِرِ سائِليهِ — وَيَمنَعُهُم مِنَ الأَسَلِ الطِوالِ

وَذاكَ الوَفرُ بالٍ وَهوَ باقٍ — بِهَذا الشُكرِ باقٍ وَهوَ بالِ

وَإِنَّكَ في اِكتِسابِ الحَمدِ حَقّاً — لِتَأتي سابِقاً وَأَبوكَ تالي

تَحَيَّفَني الزَمانُ بِكُلِّ فَنٍّ — فَما أَنفَكُّ مِن داءٍ عُضالِ

وَأَعوَزَتِ الأَمانَةُ فيهِ حَتّى — تَخَوَّفَتِ اليَمينُ مِنَ الشِمالِ

وَأَذهَبَ كُلَّ ما أَحوي ضَياعاً — فَها أَنا ذا بِنارِ الفَقرِ صالِ

وَقَد أَودَعتُ ما أَبقى صَديقاً — فَعَرَّضتُ البَقِيَّةَ لِلوَبالِ

وَقَصَّرَ عَن أَمانَتِهِ كَأَنّي — طَلَبتُ الوَخدَ مِن جَمَلٍ ثَقالِ

فَلا تَركُن إِلى زَمَنٍ خَؤونٍ — لِآمِلِهِ سَريعِ الإِنتِقالِ

فَما يَكُ فيهِ مِن خَيرٍ وَشَرٍّ — قَليلُ اللَبثِ مُنتَظَرُ الزَوالِ

لَقَد ضَلَّ اِمرُؤٌ رامَ اِهتِضامي — وَلَستُ مُشايِعاً أَهلَ الضَلالِ

وَأَقدَمَ مَن بَغى إِغضابَ مِثلي — عَلى أَمرٍ ثَناهُ عَلى مِثالِ

وَتِلكَ حُكومَةٌ عَزَّت مَراماً — فَما خَطَرَت لِذي ظُلمٍ بِبالِ

سَقى ذو العَرشِ رُهبانَ النَصارى — وَجادَهُمُ بِمُنهَلِّ العَزالي

فَما مَنَعوا الوَدائِعَ مودِعيها — لِضَربٍ مِن ضُروبِ الإِعتِلالِ

وَلا شَدّوا أَكُفَّهُمُ عَلَيها — لِتُؤخَذَ بِالخُصومَةِ وَالجِدالِ

كَتَبتُ إِلَيهِ أَعطِفُهُ بِذُلٍّ — فَأَضرَبَ عَن مَقالٍ أَو فِعالِ

وَما قَرَأَ الكِتابَ وَلا كِتاباً — بِهِ عُرِفَ الحَرامُ مِنَ الحَلالِ

وَما أُسميهِ إِبقاءً لِوُدٍّ — سَلا عَنهُ وَما أَنا عَنهُ سالِ

وَإِن كانَ الوِدادُ اليَومَ بَينَ ال — رِجالِ كَوُدِّ رَبّاتِ الحِجالِ

وَلَمّا سيلَ فِيَّ وَفاضَ جوداً — أَحالَ عَلى التَعَلُّلِ وَالمِطالِ

فَشَدَّ بِذا قُوىً ضَعُفَت حَياءً — وَسَدَّ طَريقَ صَبري وَاِحتِمالي

وَأَنتَ إِذا عَدا باغٍ سِلاحي ال — حَصينُ وَإِن عَرا خَطبٌ ثِمالي

وَأَمرُكَ نافِذٌ فينا فَأَطلِق — بِمَحضِ العَدلِ حَقّي مِن عِقالِ

فَإِنَّكَ لا تَمَلُّ العَدلَ بَينَ ال — خُصومِ وَلا تَميلُ وَلا تُمالي

لَقَد آلَت بِيَ الدُنيا فَقُبحاً — لِما صَنَعَت إِلى هَذا المَآلِ

وَغالَ الدَهرُ مَنزِلَتي وَوَفري — فَأَرخَصَ مِن مَديحي كُلَّ غالِ

مَضى الكُرَماءُ صانوا ماءَ وَجهي — بِما بَذَلوهُ عَن ذُلِّ السُؤالِ

وَها أَنا بَعدَهُم في الناسِ أَبغي — كَريماً يَشتَري شُكري بِمالي

أَرى الأَكدارَ يَشرَقُ شارِبوها — فَواشَرَقي مِنَ الماءِ الزُلالِ

لَعَلَّكَ يا اِبنَ عَبدِ اللَهِ تَرعى — قَديمَ الوُدِّ أَو تَرثي لِحالي

وَلا تَحبِس جَميلَكَ عَن مُوالٍ — لَكُم وَلِنَشرِ فَضلِكُمُ مُوالي

وَفي الأَمرَينِ مِن مَنعٍ وَبَذلٍ — فَإِنّي شاكِرٌ في كُلِّ حالِ

وَماذا القَولُ تَمهيداً لِظُلمي — وَمِثلُكَ لا يَميلُ إِلى المِحالِ

وَلَيسَ بِغامِضٍ وَأَبيكَ أَمري — فَأَنسُبَهُ إِلى جَورِ اللَيالي

وَلَولا فاقَةٌ فاقَت فَعاقَت — لَصُنتُ عُلاكَ عَن هَذا المَقالِ

سَأَترُكُ ذي البِلادِ بِلا اِختِيارٍ — وَأَهجُرُ أَهلَها لا عَن تَقالِ

بِحالٍ لَو تَأَمَّلَها عَدُوّي — لَساهَمَني الرَزِيَّةَ أَو رَثى لي

فَزَوِّدني بِما تَأتي حَديثاً — سَيُروى في العِراقِ وَفي الشَمالِ

فَإِنّي فُقتُ غَيلاناً مَقالاً — يَسيرُ وَأَنتَ أَكرَمُ مِن بِلالِ

أَدامَ لَكَ العُلى وَالنَصرَ مَولىً — إِلَيهِ في حِراسَتِكَ اِبتِهالي