يا معمر يا ابن زيد حين تنكحها
الشاعر: الأحوص الأنصاري · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة عتاب
«يا معمر يا ابن زيد حين تنكحها» من شعر الأحوص الأنصاري، وتقع في 6 أبيات. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة عتاب.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يا مَعمَرُ يا ابنَ زَيدٍ حينَ تَنكِحُها — وَتَستَبِدُّ بِأَمرِ الغيِّ والرَشَدِ
أَما تَذَكَّرتَ صَيفيّاً فَتَحفَظَهُ — أَو عاصِماً أَو قَتيلَ الشعبِ مِن أُحُدِ
أَكُنتَ تَجهَلُ حَزماً حينَ تَنكِحُها — أَم خِفتَ لا زِلتَ فيها جائِعَ الكَبِدِ
أَبَعدَ صِهرِ بَني الخَطّابِ تَجعَلُهُم — صِهراً وَبَعدَ بَني العوّامِ مِن أَسَدِ
هَبها سَليلَةَ خَيلٍ غَيرِ مُقرِفَةٍ — مَظلومَةً حُبِسَت لِلعَيرِ في الجَدَدِ
فَكُلُّ ما نالَنا مِن عارِ مَنكَحِها — شَوىً إِذا فارَقَتهُ وَهيَ لَم تَلِدِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الدال — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الجدد: جدد: الجَدُّ، أَبو الأَب وأَبو الأُم مَعْرُوفٌ، وَالْجَمْعُ أَجدادٌ وجُدود. والجَدَّة: أُم الأُم وأُم الأَب، وَجَمْعُهَا جَدّات. والجَدُّ: البَخْتُ والحِظْوَةُ [الحُظْوَةُ]. والجَدُّ: الْحَظُّ وَالرِّزْقُ؛ يُقَالُ: فُلَا …
- العوام: العَوَّامُ : السبَّاح الماهر؛ اشترك هذا العَوَّام في مباراة السباحة.- من الخيول: السابح في جرْيه.- والعَوَّامة: ضربْ من الحلْوى يصنع من العجين كالزلابية؛ أكثر ما تؤكل العوَّامة في بلاد الشام في فصل الشتاء.
- الكبد: كبد: الكَبِدُ والكِبْدُ، مِثْلُ الكَذِب والكِذْب، وَاحِدَةُ الأَكْباد: اللُّحْمَةُ السوْداءُ فِي الْبَطْنِ، وَيُقَالُ أَيضاً كَبْد، لِلتَّخْفِيفِ، كَمَا قَالُوا للفَخِذ فَخْذ، وَهِيَ مِنَ السَّحْر فِي الْجَانِبِ الأَيمن، …
- تلد: تلد: التَّالِدُ: الْمَالُ الْقَدِيمُ الأَصلِيُّ الَّذِي وُلد عِنْدَكَ، وَهُوَ نَقِيضُ الطَّارِفِ. ابْنُ سِيدَهْ: التَّلْدُ والتُّلْدُ والتِّلادُ والتَّلِيدُ والإِتْلادُ كالإِسْنامِ والمُتْلَدُ، الأَخيرة عَنِ ابْنِ جِنِّي …