رمى أهل نهري بابل إذ أضلهم

الشاعر: الأحوص الأنصاري · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة مدح

«رمى أهل نهري بابل إذ أضلهم» من شعر الأحوص الأنصاري، وتقع في 16 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف العين، وغرضها قصيدة مدح.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

رَمَى أَهلَ نَهري بِابِل إِذ أَضَلَّهُم — أَزَل عُمانيّ بِهِ الوَشمُ راضِعُ

بِسَبعينَ أَلفاً كُلُّهُم حينَ يُبتَلَى — جَميعُ السلاحِ باسِلُ النَفسِ دارِعُ

مِنَ الشامِ حَتَّى صَبَّحَتهُم جُموعُه — بِأَرضِهِم وَالمُقرَباتُ النَزائِعُ

فَلَما رَأَوا أَهلَ اليَقينِ تَخاذَلوا — وَرامُوا النَّجاةَ وَالمَنايا شَوارِعُ

عَلَى سَاعَةٍ لا عُذرَ فيها لِظالِمٍ — وَلا لَهُمُ مِن سَطوَةِ اللَهِ مانِعُ

فَظَلَّ لَهُم يَلوصُ بِهم حلَّ شَرّه — تَزولُ لَهُم فيهِ النُّجومُ الطَّوالِعُ

يَجوسُهُم أَهلُ اليَّقينِ فَكُلُّهُم — يَلوذُ حِذارَ المَوتِ وَالمَوتُ كانِعُ

وَكَم غادَرَت أَسيافُهُم مِن مُنافِقٍ — يَمُجُّ دَماً أَوداجُه وَالأخادِعُ

قَتيل نَرَى مَا لا ينال وَفاته — وَلاقَى ذَمِيماً مَوته وَهو خالِعُ

عَوَى فَاستَجابَت إِذ عَوَى لِعوائِهِ — عبيدٌ لهُم فِي كُلِّ أَمرٍ بَدائِعُ

وَمَا زالَ يَنوِي الغَيَّ مِن نوكِ رَأيِهِ — بِعَمياءَ حَتَّى احتَزَّ مِنها المسامِعُ

وَحَتَّى استُبيحَ الجَمعُ مِنهُم فَأَصبَحوا — لِبَعضِ الأُلَى كانَت تُصيبُ القَوارِعُ

فَريقانِ مَقتولٌ صَريعٌ بِذَنبِهِ — شَقِيٌّ وَمَأسورٌ عَلَيهِ الجَوامِعُ

فَأَضحَوا بِنَهرَي بابِلٍ وَرُؤوسهم — نُجيزُ بِها البيدَ المَطايَا الخَواضِعُ

لَعَمرِي لَقَد ضَلَّت وَدارَت عَلَيهِم — بِما كَرِهُوا تِلكَ الأُمور الفَظائِعُ

عَصائِبُ وَلَّتكَ ابنَ دَحمَة أَمرَها — وَذَلِك أَمرٌ يا ابنَ دَحمةَ ضائِعُ

البحر والقافية

القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.

تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.

القافية: رويّها حرف العين — قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):

  • الوشم: وشم: ابْنُ شُمَيْلٍ: الوُسُومُ والوُشُومُ العلاماتُ. ابْنُ سِيدَهْ: الوَشْمُ مَا تَجْعَلُهُ المرأَة عَلَى ذراعِها بالإِبْرَةِ ثُمَّ تَحْشُوه بالنَّؤُور، وَهُوَ دُخان الشَّحْمِ، وَالْجَمْعُ وُشُومٌ ووِشَامٌ؛ قَالَ لَبِيدٌ …
  • باسل: البَاسِلُ : فا.-: البطل الشجاع؛ صمد جنودنا البواسل أمام العدو،-: الأسد.-: الكلامُ الشديد الكريه؛ أنَّبه بباسل الكلام.-: الحادُّ الطَّعم؛ خَلٌّ باسِلٌ ج بواسلُ.
  • تزول: تَزَوَّلَ يَتَزَوَّلُ تَزَوَّلاً : ـ الشخصُ: خَفَّت حركاته وصار فَطِناً.

قصائد ذات صلة

  • رام قلبي السلو عن أسماء
  • ألم تعجب الأقوام من قتل حرة
  • رأيتك مزهوا كأن أباكم
  • هيهات منك بنو عمرو ومسكنهم
  • أقول التماس العذر لما ظلمتني
  • أشبه أبا عمرو وأشبه ثعلبه
  • وإني ليدعوني هوى أم جعفر
  • شر الحزاميين ذو السن منهم