فإن تنج منها يا حزيم بن طارق
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
فَإِن تَنجُ مِنها يا حَزيمَ بنَ طارِقٍفَقَد تَرَكَت ما خَلفَ ظَهرِكَ بَلقَعا
التقطيع
فإن تنفعولنج منها يامفاعيلنحزيم بفعولنن طارقنمفاعلن
فقد تفعولركت ما خلمفاعيلنف ظهرفعولك بلقعامفاعلن
وَنادى مُنادي الحَيِّ أَن قَد أُتيتُمُوَقَد شَرِبَت ماءَ المَزادَةِ أَجمَعا
رواية «الوساطة بين المتنبي وخصومه»: ونادى مُنادي القوم أن قد أتيتُم … وقد شربَتْ ماءَ المَزادَةِ أجْمَعا
التقطيع
ونادىفعولنمنادل حيمفاعيلني أن قدفعولنأتيتمومفاعلن
وقد شفعولربت ماءلمفاعيلنمزادفعولت أجمعامفاعلن
وَقُلتُ لِكَأسٍ أَلجِميها فَإِنَّمانَزَلنا الكَثيبَ مِن زَرودَ لِنَفزَعا
رواية «الكامل في اللغة والأدب»، «المحب والمحبوب والمشموم والمشروب»: فقلت لكأس ألجميها فإنما … نزلنا الكثيب من زرود لنفزعا
رواية «المعاني الكبير في أبيات المعاني»: وقلتُ لكأسٍ ألجميها فإنما … حللنا الكَثيب من زَرودٍ لنفزَعا
كَأَنَّ بِليتَيها وَبَلدَةِ نَحرِهامِنَ النَّبلِ كُرَّاثَ الصَّريمِ المُنَزَّعا
رواية «الجليس الصالح الكافي»: كَأَن بليتها وبَلْدَةٍ نَحْرها … من النَّبْلِ كُراثُ الصَّرِيم الْمُنَزّعا
التقطيع
كأننفعولبليتيهامفاعيلنوبلدفعولت نحرهامفاعلن
من ننبفعولنل كرراث صمفاعيلنصريملفعولنمنززعامفاعلن
فَأَدرَكَ إِبقاءَ العَرادَةِ ظَلعُهاوَقَد جَعَلَتني مِن حَزيمَةَ إِصبَعا
رواية «الوساطة بين المتنبي وخصومه»: فأدرَك إبقاءَ العَرادَة ظلْعُها … وقد تركَتْني من حزيمة إصْبَعا
وفي ٢ من الكتب المتأخرة قراءة منفردة لا تُثبت في الروايات.
التقطيع
فأدرفعولك إبقاءلمفاعيلنعرادفعولت ظلعهامفاعلن
وقد جفعولعلتني منمفاعيلنحزيمفعولت إصبعامفاعلن
أَمَرتُكُمُ أَمري بِمُنعَرَجِ اللِّوىوَلا أَمرَ لِلمَعصِيِّ إِلّا مُضَيَّعا
رواية «الدر الفريد وبيت القصيد»، «فرحة الأديب»، «الجليس الصالح الكافي»، «رسالة الصاهل والشاجح»: أمرتُهُمُ أَمْرِي بمنْعَرج اللِّوى … وَلَا أمْر للمَعْصِيَّ إِلَّا مُضيّعا
رواية «حماسة البحتري»: أمَرْتُكُمُ أَمْرِي بِمُنْقَطِعِ اللِّوَى … وَلا أَمْرَ لِلْمَعْصِي إِلاَّ مُضَيَّعَا
وفي ٢ من الكتب المتأخرة قراءة منفردة لا تُثبت في الروايات.
التقطيع
أمرتفعولكم أمري بمفاعيلنمنعرفعولج للوىمفاعلن
ولا أمفعولنر للمعصيمفاعيلني إللافعولنمضييعامفاعلن
إِذا المَرءُ لَم يَغشَ الكَريهَةَ أَوشَكَتحِبالُ الهُوَينا بِالفَتى أَن تَقَطَّعا
رواية «أنساب الخيل في الجاهلية والإسلام»، «غرر الخصائص الواضحة»: إذا المرء لم يغش الكريهة أوشكت … حبال المنايا بالفتى أن تقطعا
رواية «الذخائر والعبقريات»، «خزانة الأدب»: إِذا الْمَرْء لم يغش الكريهة أوشكت … حبال الهوينى بالفتى أَن تقطعا
وفي ٢ من الكتب المتأخرة قراءة منفردة لا تُثبت في الروايات.
سند النص: قوبِل هذا النصّ كاملًا على روايته في «المفضليات» · آخر مراجعة ٢١ أكتوبر ٢٠٢٦
التحقيق: هي القصيدة ٢ من «المفضليات» للمفضل الضبي، تحقيق أحمد محمد شاكر وعبد السلام هارون، دار المعارف بالقاهرة، الطبعة السادسة، ص ٣١-٣٢. قوبلت أبياتها على هذه الطبعة، وعلى ما ينقله منها ٢٠ كتابًا من كتب التراث. اقرأها في «المفضليات» · منهج التحقيق
عن القصيدة
«فإن تنج منها يا حزيم بن طارق» من شعر الكلحبة العرني، من العصر الجاهلي، وتقع في ٧ أبيات. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف العين.
بحر الطويل: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن · قصائد أخرى رويّها العين
من هذه القصيدة في كتب التراث
- «خزانة الأدب»: الشاهد الحادي والستون، الأبيات ١ و٢ و٣ و٥ وغيرها
- «خزانة الأدب»: الشاهد السادس عشر بعد الثلاثمائة، البيتين ١ و٢
- «المفضليات»: (٢) قال الكلحبة العرني، الأبيات ١ و٢ و٣ و٤ وغيرها
- «العمدة في محاسن الشعر وآدابه»: باب الحشو وفضول الكلام، البيت ٧
- «الجليس الصالح الكافي»: أبيات تمثل بها ابن الزبير منصرفه يوم الجمل، البيت ٧
- «غرر الخصائص الواضحة»: خوف الموت ورجاء البقاء، البيت ٧
- «أنساب الخيل في الجاهلية والإسلام»: نسب فحول الخيل في الجاهلية والإسلام، البيتين ١ و٧
- «المعاني الكبير في أبيات المعاني»: باب الجوار والحلف والإغاثة، البيت ٣
وفي ميزان العرب: مكتبةٌ من أمهات كتب الأدب والأخبار والتراجم ← · أمثال العرب وقصصها ←
أبيات مشهورة منها(٥)
- إِذا المَرءُ لَم يَغشَ الكَريهَةَ أَوشَكَت ... حِبالُ الهُوَينا بِالفَتى أَن تَقَطَّعا
- فَأَدرَكَ إِبقاءَ العَرادَةِ ظَلعُها ... وَقَد جَعَلَتني مِن حَزيمَةَ إِصبَعا
- أَمَرتُكُمُ أَمري بِمُنعَرَجِ اللِّوى ... وَلا أَمرَ لِلمَعصِيِّ إِلّا مُضَيَّعا
- فَإِن تَنجُ مِنها يا حَزيمَ بنَ طارِقٍ ... فَقَد تَرَكَت ما خَلفَ ظَهرِكَ بَلقَعا
- وَقُلتُ لِكَأسٍ أَلجِميها فَإِنَّما ... نَزَلنا الكَثيبَ مِن زَرودَ لِنَفزَعا
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.