ألا هل أطل الأمير الأجل
الشاعر: ابن خفاجه · البحر: المتقارب · الغرض: قصيدة مدح
«ألا هل أطل الأمير الأجل» من شعر ابن خفاجه، من العصر الأندلسي، وتقع في ٤٢ بيتًا. نُظمت على بحر المتقارب، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أَلا هَل أَطَلَّ الأَميرُ الأَجَلُّ ... أَمِ الشَمسُ حُلَّت بِرَأسِ الحَمَل
فَما شِئتَ مِن زَهرَةٍ نَضرَةٍ ... تَرَدّى القَضيبُ بِها وَاِشتَمَل
وَهَزَّت مَعاطِفَهُ وَاِلتَوى ... بِمَسرى النَسيمِ اِلتِواءُ الجِذَل
سُروراً بِهِ عَن فَتى دَولَةٍ ... تُباهي بِعَلياهُ خَيرَ الدُوَل
أتانا الزَمانُ بِهِ آخِراً ... تَهَشَّ إِلَيهِ اللَيالي الأُوَل
مَليكٌ تَبَسَّمَ ثَغرُ المُنى ... بِمَرآهُ وَاِمتَدَّ خَطوُ الأَمَل
يَشُدُّ اللِثامَ عَلى صَفحَةٍ ... تَرى البَدرَ مِنها بِمَرقى زُحَل
فَلَم أَدرِ وَالحُسنُ صِنوٌ لَهُ ... أَأَبدَأُ بِالمَدحِ أَم بِالغَزَل
وَها هُوَ وَالحِلمُ في طَبعِهِ ... هِزبَرٌ إِذا ماحَمى أَو حَمَل
يُضيفُ إِلى طَعنَةٍ رَشقَةً ... هُناكَ وَلِلمُزنِ وَبلٌ وَطَل
وَيَكفي فَيَكفَلُ في حالَةٍ ... فَيَبني المعالي كَفى أَو كَفَل
وَيَلزَمُهُ النَصرُ حُبّاً لَهُ ... فَإِن سارَ سارَ وَإِن حَلَّ حَل
فَما يَطرُقُ الطَيفُ غاباً لَهُ ... وَلَو كانَ أَغفى بِهِ أَو غَفَل
يَدينُ بِضِدَّيهِ دونَ الهُدى ... يَصُدُّ العِدى وَيَسُدُّ الخَلَل
وَيُدمي الشِفارَ وَيَحني القَنا ... وَيَحمي الذِمارَ وَيَرعى الهَمَل
وَيَملَأُ رُعباً صُدورَ العِدى ... فَيُرعِفُ بَأساً أُنوفَ الأَسَل
مُمِرُّ حِبالِ القَنا وَالقُوى ... إِذا ما فَشا في الحُماةِ الفَشَل
كَفيلٌ بِإِدراكِ ما يَبتَغي ... قَفا إِثرَ طاغِيَةٍ أَو قَفَل
إِذا قالَ أَجمَلَ في قَولِهِ ... وَأَحسَنَ مِن قَولِهِ مافَعَل
أَلَم تَرَ ماكانَ مِن بَأسِهِ ... يَفوزُ بِهِ يَومَ حارَ البَطَل
وَخارَ الأَبِيُّ وَخَرَّ الكَمِيُّ ... وَجَدَّ الجِلادُ وَقَلَّ الجَدَل
وَرامَ النَصارى بِها نُصرَةً ... فَلَم يُنجِدِ الرومَ رَومُ الحِيَل
وَصَدَّ اِبنَ فَرّاسَ عَن نَصرِها ... تَلَظّي حِرابٍ دَوامي المُقَل
فَما اِلتَمَسوا الغَوثَ إِلّا اِلتَوى ... وَلا اِستَنجَدوا الوَعدَ إِلّا مَطَل
وَلا أَمَّ يُقبِلُ حَتّى اِنثَنى ... حِذاراً وَلا غامَ حَتّى اِضمَحَل
فَلَم يَدرِ ماعَلِقَت خَيلُهُ ... أَشَكوى الوَجى أَو شَكاةَ الوَجَل
بَلى خافَ مِن جَورِ سَيفٍ عَدا ... مَضاءً بِكَفِّ إِمامٍ عَدَل
وَأَولى بِهِ لَو تَدَلّى بِهِ ... غُروراً وَأَولى بِهِ لَو أَدَل
فَما حادَ عَنكَ بِقَلبٍ غَزا ... وَلَكِن بِقَلبٍ وَهى عَن وَهَل
لَكَ اللَهُ مِن سَيِّدٍ أَيِّدٍ ... تَحَلّى الزَمانُ بِهِ عَن عَطَل
أَبى المَجدُ أَن يَرتَضي قِنيَةً ... نَفيسَ الحُلى وَشَريفَ الحُلَل
فَقِنيَتُهُ لِلقَنا وَالظُبى ... وَقُبِّ الخُيولِ وَبيضِ الخَوَل
وَلَمّا سَقى الغَربَ فيما سَقى ... وَحَلَّ بِهِ الغَربُ مِمّا أَقَل
أَتى الشَرقُ يَهفو جَناحُ السُرى ... بِهِ وَتَهُبُّ رِياحُ العَجَل
فَسَكَّنَ مِن خَفقِ قَلبٍ نَزا ... وَهَوَّنَ مِن مَسِّ خَطبٍ نَزَل
وَأَطمَعَ في حَسمِ داءٍ دَهى ... وَإِقشاعِ عارِضِ هَمٍّ أَطَل
فَقُل لَاِبنِ رُذميرَ مَهلاً يَسيراً ... يُقيمُ صَفاكَ الأَميرُ الأَجَل
يُحَرِّقُكَ مِنهُ سَنا شُعلَةٍ ... هُناكَ وَيُغرِقُكَ طَوراً وَشَل
فَمِل عَن طَريقِ شِهابٍ سَرى ... فَأَهوى وَوادي أَتِيٍّ حَمَل
وَحِد رَهبَةً عَن عُبابٍ طَمى ... وَلُذ رَغبَةً بِصَياصي جَبَل
وَإِلّا فَثَمَّ جَوادٌ يَعُبُّ ... وَنَصلٌ يَهُبُّ إِذا سُلَّ صَل
وَكُلُّ حَياةٍ إِلى مُنتَهى ... أَجَل وَلِكُلِّ حِمامٍ أَجَل
على أيّ بحرٍ نُظمت هذه القصيدة؟
القصيدة على بحر المتقارب. بحر سريع متلاحق التفعيلات، يصلح للحماسة والملاحم والقصص لتدفّق إيقاعه.
تفعيلاته: فعولن فعولن فعولن فعولن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
ما معاني ألفاظها الغريبة؟
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- التواء: توا: التَّوُّ: الفَرْد. وَفِي الْحَدِيثِ: الاسْتِجْمارُ تَوٌّ وَالسَّعْيُ تَوٌّ وَالطَّوَافُ تَوٌّ؛ التَّوُّ: الْفَرْدُ، يُرِيدُ أَنه يَرْمِي الْجِمَارَ فِي الْحَجِّ فَرْداً، وَهِيَ سَبْعُ حَصَيَاتٍ، وَيَطُوفُ سَبْعًا وَ … (لسان العرب)
- الجذل: جذل: الجِذْل: أَصل الشَّيْءِ الْبَاقِي مِنْ شَجَرَةٍ وَغَيْرِهَا بَعْدَ ذَهَابِ الْفَرْعِ، وَالْجَمْعُ أَجذال وجِذال وجُذُول وجُذُولة. والجِذْل: مَا عَظُم مِنْ أُصول الشَّجَرِ المُقَطَّع، وَقِيلَ: هُوَ مِنَ الْعِيدَانِ م … (لسان العرب)
- الحمل: حمل: حَمَلَ الشيءَ يَحْمِلُهُ حَمْلًا وحُمْلاناً فَهُوَ مَحْمول وحَمِيل، واحْتَمَلَه؛ وَقَوْلُ النَّابِغَةِ: فَحَمَلْتُ بَرَّة واحْتَمَلْتَ فَجَارِ عَبَّر عَنِ البَرَّة بالحَمْل، وَعَنِ الفَجْرة بالاحْتِمَال، لأَن حَمْل … (لسان العرب)
- الدول: دَوَلَ: الدَّوْلةُ والدُّولةُ: العُقْبة فِي الْمَالِ والحَرْب سَواء، وَقِيلَ: الدُّولةُ، بِالضَّمِّ، فِي المال، والدَّوْلةُ، بالفتح، في الْحَرْبِ، وَقِيلَ: هُمَا سَوَاءٌ فِيهِمَا، يُضَمَّانِ وَيُفْتَحَانِ، وَقِيلَ: بِالض … (لسان العرب)
- القضيب: قضب: القَضْبُ: القَطْعُ. قَضَبَه يَقْضِبه قَضْباً، واقْتَضَبَه، وقَضَّبه، فانْقَضَبَ وتَقَضَّب: انْقَطَعَ؛ قَالَ الأَعشى: ولَبُونِ مِعْزابٍ حَوَيْتُ، فأَصْبَحَتْ ... نُهْبَى، وآزِلَةٍ قَضَبْتُ عِقالَها قَالَ ابْنُ بَرِّي … (لسان العرب)
- اللثام: لثم: اللِّثَامُ: رَدُّ المرأَة قِناعَها عَلَى أَنفها وردُّ الرَّجُلِ عمامَته عَلَى أَنفه، وَقَدْ لَثَمَتْ تَلْثِمُ[[. قوله [وقد لَثَمَتْ تَلْثِمُ] هكذا ضبط في الصحاح والمحكم أيضاً، ومقتضى إطلاق القاموس أنه من باب قتل، وف … (لسان العرب)
- بالمدح: مدح: المَدْح: نَقِيضُ الهجاءِ وَهُوَ حُسْنُ الثناءِ؛ يُقَالُ: مَدَحْتُه مِدْحَةً وَاحِدَةً ومَدَحَه يَمْدَحُه مَدْحاً ومِدْحَةً، هَذَا قَوْلُ بَعْضِهِمْ، وَالصَّحِيحُ أَن المَدْحَ الْمَصْدَرُ، والمِدْحَةَ الِاسْمُ، وَالْ … (لسان العرب)
- بعلياه: علا: عُلْو كُلِّ شَيْءٍ وعِلْوه وعَلْوُه وعُلاوَتُه وعَالِيه وعالِيَتُه: أَرْفَعُه، يَتَعَدَّى إِلَيْهِ الفعلُ بحَرْف وَبِغَيْرِ حَرْف كَقَوْلِكَ قَعَدْتُ عُلْوه وَفِي عُلْوِه. قَالَ ابْنُ السِّكِّيتِ: سِفْلُ الدَّارِ وع … (لسان العرب)
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.