قل للذي فينا تمسك مخلصا

قُلْ للذي فينا تَمَسَّكَ مُخْلِصاً — لم يُردِ عَبداً شَيْخُهُ المَهْدِيُّ

رُحْ في أمانِ الله تَحتَ ظِلالِهِ — هو للأحبَّةِ يا وَلِيُّ وَلِيُّ

نَدْبٌ بِجِلْجالِ الوَلايَةِ باهِرٌ — وبِرُحْبِ ديوانِ العُلى مَجْلِيُّ

هذا خَفِيٌّ ظاهرٌ في طَوْرِهِ — قُلْ نِعْمَ ذاكَ الظَّاهِرُ المَخْفِيُّ

خَبَرُ الحَقيقَةِ مُسْنَدٌ بِطَريقِهِ — وعنِ النَّبيِّ المُصْطَفى مَرْوِيُّ

هذا خَفاءٌ آنَ يُنْشَرُ شأنُهُ — عَجَباً ظُهورٌ في الخَفا مَطْوِيُّ

زِيُّ الوَلايَةِ زِيُّنا ونِظامُنا — ولِكُلِّ شَخصٍ في سُراهُ زِيُّ

البَرْقُ يُلْوى وهو في كَبِدِ العُلى — ما حُطَّ ذاكَ البارقُ المَلْوِيُّ

فإذا لَواكَ من الحَواسِدِ حادِثٌ — صَبراً فأنتَ على الحَسودِ عَلِيُّ

قد يَلْتَوي الخِيروزُ وهوَ بِذاتِهِ — عندَ التَّجارِبِ يا حَبيبُ قَوِيُّ

فَصِراطُ أصْحابِ الضَّلالَةِ أعْوَجٌ — وصِراطُ أصْحابِ الهُدى فَسَوِيُّ

لا تَخْشَ إنْ يَبْنِ الحَسودُ قِبابَهُ — كمْ رَمْشَةٍ يَهْوى بها المَبْنِيُّ

لله في بَطْحاءِ أُمِّ عَبيدَةٍ — بَطَلٌ لنا في الحادِثاتِ أبِيُّ

عَينُ العِنايَةِ منهُ تَرْعى حَيَّنا — يا نِعْمَ ذا الرَّاعي ونِعمَ الحَيُّ

مَيْتاً وحَيًّا كَيفَ كُنتُ بِذِمَّتي — وابْهَجْ فَحِبُّ الله مَيْتٌ حَيُّ

بَيني وبينكَ من تُرابٍ قَيْدُ ما — شِبْرٍ وذا نَشْرٌ ولو هوَ طَيُّ

عَوِّلْ علَيَّ ولا تَخَفْ من حادِثٍ — فَحَديثُ عِزِّي في العُلى مَحْكِيُّ

نَشَرَ الرَّسولُ عَلَيَّ بُرْدَةَ أمْنِهِ — وأنا ابنُهُ بلْ سِبْطُهُ العَلَوِيُّ

نَبَعَتْ بِغُصني دَوْحةٌ من هاشِمٍ — ولَها من البَحرِ المُطَمْطَمِ رِيُّ

وأفاضَ لي رَبِّي شُؤُناً جَمَّةً — وعَلَيَّ سَحَّ نَوالُهُ القُدْسِيُّ

عَلَمٌ وعَيْلَمُ هِمَّةٍ نَبَوِيَّةٍ — أُدْعى وإنِّي الضَّيْغَمُ الغَيْبِيُّ

احْفَظْ نِظامي والهَجَنْ بِقَصائِدي — بَحْرُ العِنايَةِ ضِمْنَها مَخْبِيُّ

سِرٌّ تَلَجْلَجَ من فُؤادِ المُصْطَفى — ما فيهِ شَرْقِيٌّ ولا غَرْبِيُّ

أنا طورُ سيناءِ التَّجَلِّي ضِمْنَهُ — قَبَسي هُنالكَ ظاهِرٌ مَرْئِيُّ

من بَعدِ مَوْتي فارْتَقِبْ من مَظْهَري — نَشْأَ الحَياةِ فَذلكَ المَقْضِيُّ

والزَمْ طَريقي لا تُفارِقْ مَنْهَجي — فَأنا طَريقي نَهْجُهُ شَرْعِيُّ

كُنْ رأسَ حِزْبي ناظِماً لِعِصابَتي — حِزْبي بِعَينِ المُصْطَفى مَرْعِيُّ

من جاءَنا خَبْلاً شَقِيًّا أسْفَهاً — مُتَمَسِّكاً سَيُرَدُّ وهو تَقِيُّ

ومتى الفَقيرُ أتى وَلاذَ بِبابِنا — بُشْراهُ فَهوَ منَ القَبولِ غَنِيُّ

خَبَرٌ صَحيحٌ لا يُشابُ بِرَيْبَةٍ — في صَدرِ ديوانِ العُلى مَنْهِيُّ

أنا نَوعُ سِرٍّ أنتَ نُكْتَةُ جُزْئِهِ — ولقد تَوَحَّدَ حُكْمُهُ النَّوْعي

نَوْعٌ وجُزْءٌ وهو شَكْلٌ واحِدٌ — والنَّوْعُ كُلٌّ كُلُّهِ جُزْئي

أنا شَيْخُ من في الأرضِ أعْلَمُ عالِمٍ — في العَصرِ واحِدُ نَوْعِها الفَرْدي

أنا في مُطارَفَةِ العَجاجِ مُؤَيَّدٌ — إن عَجَّ يوماً رَكْبُهُ الفَوْضي

أنا عارِفٌ بِنِماطِ كُلِّ دَقيقَةٍ — أنا في الرِّجالِ العالِمُ الدِّيني

أنا وارِثُ الهادي بِسُنَّةِ هَدْيِهِ — فإذا انْتَسَبْتُ فإنَّني السُّنِّي

أبُنَيَّ روحي هِمْ بِراحِ عِنايَتي — ذَوْقٌ هَنِيٌّ طَيِّبٌ ومَري

نَمْ بالأمانِ فأنتَ في مَهْدِ الرِّضا — وعَليكَ نورُ حَقيقَتي مَجْلي

قُمْ آمِناً نَمْ آمِناً سِرْ آمِناً — فَعَلَيْكَ حِصْنٌ ضَمانِنا مَبْني

لو حارَبَتْكَ الأُسْدُ في فَلَواتِها — دُهِيَتْ ونابَ الكُلَّ منها عي

كَتَبَ الرَّسولُ بِطاقَتي بِيَمينِهِ — في مَحْضَرٍ ديوانُهُ مَمْلي

وأبي أبو العَبَّاسِ حاجِبُ بابِهِ — واللَّيلُ منهُ حِجابُهُ مَرْخي

ومُذِ انْتَحَيْتُ عنِ المَقامِ تأدُّباً — وافى إلَيَّ منَ النَّبِيِّ علي

فَأشارَ لي فَأتَيْتُهُ مُتَأدِّباً — وشَذا البِشارَةَ نَشْرُهُ عَبَقي

قالََ افْتَخِرْ واسْمَعْ يَقولُ المُصْطَفى — ما خابَ مَنْ أُسْتاذُهُ المَهْدي

فَأخَذْتُها عنهُ ومِتُّ بِلَذَّتي — فَأنا بِذاكَ المَوْتِ دَهْراً حَي