هب النسيم فسار بالأسرار
الشاعر: بهاء الدين الصيادي · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة رومانسية
«هب النسيم فسار بالأسرار» من شعر بهاء الدين الصيادي، من العصر الحديث، وتقع في 22 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة رومانسية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
هبَّ النَّسيمُ فَسارَ بالأسْرارِ ... رِفْقاً بِسرِّ قُلوبنا يا سارِ
تَرْجمْ لنا لَهفاتِنا في حُبِّهمْ ... واحْفَظْ لَنا المِعْراجَ في الأطْوارِ
واحْرِصْ على نَصِّ الغَرامِ بِعَيْنهِ ... سُقْمُ الرِّوايَةِ آفَةُ الأخبارِ
وإذا ذَكَرْتَ لَدى الأحبَّةِ وَجْدَنا ... سُقْ للحَديثِ لَطائِفَ التَّذْكارِ
قُلْ شِمْتُ عَبداً بالغُوَيْرِ أضَرَّهُ ... فَتْكُ الهَوى ونَوائِبُ الأسْفارِ
قد كانَ جاراً للأحِبَّةِ خالِصاً ... واليومَ بُعْدُ مَهامِهٍ وبِحارِ
قَلقٌ كَئيبٌ مُسْتَهامٌ والِهٌ ... رَشَّ البِقاعَ بِدَمعهِ المِدْرارِ
دونَ الخَيالِ نَحافَةً وبِثَوبهِ ... عن عاذليهِ بِلَيْلِهِ مُتَوارِ
حتَّى إذا طَلَعَ النَّهارُ طَوى لهُ ... كَشْحاً وليسَ نَهارُهُ بِنَهارِ
قد شَدَّتِ الأيَّامُ عَقدَ إزارِهِ ... بالوَجدِ مَيْتاً ضمنَ عَقدِ إزارِ
ما سارَ ريحٌ من قِبابِ طُلولِكُمْ ... إِلاَّ وراحَ بآهِهِ السَّيَّارِ
فإذا لَوَوا طَرْفاً إليكَ بِرَحْمةٍ ... لِتَوَلُّهي فاذْكُرْ لَهُمْ أسراري
قَسَماً بِهِمْ وهُمُ أعَزُّ ألِيَّةٍ ... وأجَلُّ ما أدْعوهُ في الأخطارِ
همْ روحُ روحي ضِمنَ نَشأةِ أمْرِها ... مع عُنْصُري وتَكَوُّنِ الفَخَّارِ
وارَحْمَتاهُ لِزفرَةٍ في مُهْجَتي ... ولِدَمعِ عَيني المُسْتَهلِّ الجاري
أُعْجوبَةٌ قد صِرْتُ في عُشَّاقِهمْ ... ما بينَ ماءٍ قد جَمَعْتُ ونارِ
وعُهودُنا وشُهودُنا ووُفودُنا ... لِجَنابِهِمْ وعَزيزِ تلكَ الدَّارِ
من فازَ منهمْ في المَنامِ بِرُؤْيَةٍ ... نالَ القُبولَ ونالَ عُقْبى الدَّارِ
روحي فِداءُ غُبارِ ساحةِ بابِهِمْ ... ويَقِلُّ في ذاكَ الغُبارِ غُباري
لولا مَحاضِرُهُمْ وبَهْجَةُ عَصرهِمْ ... ماتَتْ مَحاضِرُ جُمْلَةِ الأعْصارِ
هم أهلُ يَثْرِبَ والمَشاعرِ واللِّوا ... هم قِبْلَةُ الغُيَّابِ والحُضَّارِ
هم نورُ ضِئْضِئي الوُجودِ وحُبُّهُمْ ... زادُ القُدومِ على العَظيمِ الباري
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- البقاع: بقع: البَقَعُ والبُقْعةُ: تَخالُفُ اللَّوْنِ. وَفِي حَدِيثِ أَبي مُوسَى: فأَمر لنا بذَوْذٍ بُقْعِ الذُّرَى أَي بِيضِ الأَسنمة جَمْعُ أَبْقع، وَقِيلَ: الأَبقع مَا خالَط بياضَه لونٌ آخَرُ. وغُراب أَبقع: فِيهِ سَوَادٌ وَبَي … (لسان العرب)
- التذكار: ذكر: الذِّكْرُ: الحِفْظُ لِلشَّيْءِ تَذْكُرُه. والذِّكْرُ أَيضاً: الشَّيْءُ يَجْرِي عَلَى اللِّسَانِ. والذِّكْرُ: جَرْيُ الشَّيْءِ عَلَى لِسَانِكَ، وَقَدْ تَقَدَّمَ أَن الدِّكْرَ لُغَةٌ فِي الذِّكْرِ، ذَكَرَهُ يَذْكُرُه … (لسان العرب)
- المدرار: درر: دَرَّ اللبنُ وَالدَّمْعُ وَنَحْوُهُمَا يَدِرُّ ويَدُرُّ دَرّاً ودُرُوراً؛ وَكَذَلِكَ النَّاقَةُ. إِذَا حُلِبَتْ فأَقبل مِنْهَا عَلَى الْحَالِبِ شَيْءٌ كَثِيرٌ قِيلَ: دَرَّتْ، وإِذا اجْتَمَعَ فِي الضَّرْعِ مِنَ الْعُ … (لسان العرب)
- المعراج: عرج: العَرَجُ والعُرْجة: الظَّلَعُ. والعُرْجة أَيضاً: مَوْضِعُ العَرَج مِنَ الرِّجْل. والعَرَجان، بِالتَّحْرِيكِ: مِشْية الأَعرج. وَرَجُلٌ أَعرج مِنْ قَوْمٍ عُرْج وعُرجان، وَقَدْ عَرَج يَعْرُج، وعَرُج وعَرِج عَرَجاناً: م … (لسان العرب)
- بالغوير: غير: التهذيب: غَيْرٌ من حروف المعاني، تكون نعتاً وتكون بمعنى لا، وله باب على حِدَة. وقوله: ما لكم لا تَناصَرُون؛ المعنى ما لكم غير مُتَناصرين. وقولهم: لا إِلَه غيرُك، مرفوع على خبر التَّبْرِئة، قال: ويجوز لا إِله غيرَك ب … (لسان العرب)
- بدمعه: دمع: الدَّمْع: مَاءُ الْعَيْنِ، وَالْجَمْعُ أَدْمُعٌ ودُموعٌ، والقَطْرةُ مِنْهُ دَمْعة. وذُو الدَّمعة: الحُسَين بْنُ زَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ، رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ، لُقِّبَ بِذَلِكَ لِكَثْرَةِ دَمْعِه، فَعُوتِبَ عَلَى … (لسان العرب)
- بعينه: (عَيَنَ) الْعَيْنُ وَالْيَاءُ وَالنُّونُ أَصْلٌ وَاحِدٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى عُضْوٍ بِهِ يُبْصَرُ وَيُنْظَرُ، ثُمَّ يُشْتَقُّ مِنْهُ، وَالْأَصْلُ فِي جَمِيعِهِ مَا ذَكَرْنَا. قَالَ الْخَلِيلُ: الْعَيْنُ النَّاظِرَةُ لِك … (مقاييس اللغة)
- بليله: ليل: اللَّيْلُ: عَقِيبُ النَّهَارِ ومَبْدَؤُه مِنْ غُرُوبِ الشَّمْسِ. التَّهْذِيبُ: اللَّيْلُ ضِدَّ النَّهَارِ واللَّيْلُ ظَلَامُ اللَّيْلِ والنهارُ الضِّياءُ، فإِذا أَفرَدْت أَحدهما مِنَ الْآخَرِ قُلْتَ لَيْلَةٌ وَيَوْم … (لسان العرب)