نعيمي في الحب أن تشقى
الشاعر: ابن سهل الأندلسي · البحر: موشح · الغرض: قصيدة عامة
«نعيمي في الحب أن تشقى» من شعر ابن سهل الأندلسي، من العصر المملوكي، وتقع في 27 بيتًا. نُظمت على بحر موشح، ورويّها حرف الياء، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
نَعيمي في الحُبِّ أَن تَشقى ... بِالوَجدِ نَفسي الفانِيَه
وَمَوتي مِن لَحظِكَ المُصبي ... هُوَ الحَياةُ الباقِيَه
عَجِبتُ أَنَّ هَوى الغُزلان ... مُستَعذَبٌ فيهِ العَذاب
وَلَيلُ الهَوى عَلى الهَيمان ... أَحسَنُ مِن لَيلِ الشَباب
وَوَعدي فيهِ مَعَ السُلوان ... أَكذَبُ مِن وَعدِ السَراب
وَنَفسي تَقطَعُها شَوقاً ... ظُبى الهُمومِ الماضِيَه
وَقَلبي مِن أَغصُنِ الكَربِ ... يَجني قُطوفاً دانِيَه
فُؤادي رَهنٌ لَدى الوَجدِ ... هَذا عَلَيهِ قُدِّرا
وَطَرفي وَقفٌ عَلى السُهدِ ... فَالنَجمُ مَعقودُ العُرى
فَلَيتَ البُعادَ في البُعدِ ... بِحَيثُ قَد حَلَّ الكَرى
ياقَلبي إِنّي أَرى العِشقا ... جَرَّ عَلَينا داهِيَه
وَهَبَّت ريحٌ مِنَ الحُبِّ ... عَفَّت رُسومَ العافِيَه
ما أَحرى مَن هامَ في هَمِّ ... أَن يَسهَرَ اللَيلَ الطَويل
مُرَدّىً بِالحُسنِ مَعتَمِّ ... يُعِلُّ بِاللَحظِ العَليل
بَدا لي في فِعلِهِ ظَلَم ... الخَصرِ بِالرِدفِ الثَقيل
كَحَملي في الحُبِّ ما أَلقى ... تُضعِفُ نَفسٌ واهِيَه
ما أَشقى مِثلي بِلا ذَنبِ ... يَصلى بِنارٍ حامِيَه
كَفاني أَنّي بِأَكفاني ... حَيُّ عَلى حُكمِ الغَرام
أَفناني مِعطَفُ فينانِ ... يَميلُ مَيلاً بِالأَنام
جَفاني بِغُنجِ أَجفانِ ... مُسَدِّدٌ سَهمَ الحِمام
ظَلومٌ يُخَيِّلُ الحَقّا ... أَحكامَ جَورٍ جارِيَه
يَستَهدي المَلامَ في الصَبِّ ... بِسَمعِ أُذنٍ واعِيَه
حَبيبي أَنوارُ أَشواقِك ... لَيسَت عَلى قَلبي سَلام
أَلحاظٌ صاحَت بِعُشّاقِك ... حَيَّ عَلى طولِ الهَيام
أُنادي مِن جَورِ أَحداقِك ... نِداءَ مَسلوبِ المَنام
وَاَلهَفَ قَلبي لَقَد شُقّا ... شَقَّ البُرودِ البالِيَه
جُفونُكَ بِالسِحرِ ياحِبّي ... قَد أَهلَكَت سُلطانِيَه
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الباقيه: بقي: فِي أَسماء اللَّهِ الْحُسْنَى البَاقِي: هُوَ الَّذِي لَا يَنْتَهِي تَقْدِيرُ وجوده فِي الِاسْتِقْبَالِ إِلَى آخِرَ يَنْتَهِي إِلَيْهِ، وَيُعَبَّرُ عَنْهُ بأَنه أَبديّ الْوُجُودِ. والبَقَاء: ضِدُّ الفَناء، بَقِيَ الش … (لسان العرب)
- الغزلان: غزل: غَزَلَتِ المرأَة الْقُطْنَ وَالْكَتَّانَ وَغَيْرَهُمَا تَغْزلُه غَزْلًا، وَكَذَلِكَ اغْتَزَلَتْه وَهِيَ تَغْزِل بالمِغْزل، ونسوةٌ غُزَّلٌ غَوازِلُ؛ قَالَ جَنْدَلُ بْنُ الْمُثَنَّى الْحَارِثِيُّ: كأَنه، بالصَّحْصَحان … (لسان العرب)
- الفانيه: : أَنَّى: مَعْنَاهُ أَيْنَ. تَقُولُ: أَنَّى لك هذا أَي من أَيْن لك هذا، وَهِيَ مِنَ الظُّرُوفِ الَّتِي يُجازى بِهَا، تَقُولُ: أَنَّى تَأْتِني آتِكَ؛ مَعْنَاهُ مِنْ أَيّ جِهَةٍ تَأْتِني آتِكَ، وَقَدْ تَكُونُ بِمَعْنَى كيف … (لسان العرب)
- الماضيه: مضي: مَضَى الشيءُ يَمْضِي مُضِيّاً ومَضاء ومُضُوًّا: خَلَا وَذَهَبَ؛ الأَخيرة عَلَى الْبَدَلِ. ومَضَى فِي الأَمر وَعَلَى الأَمر مُضوًّا، وأَمْرٌ مَمْضُوٌّ عَلَيْهِ، نَادِرٌ جِيء بِهِ فِي بَابِ فَعُول بِفَتْحِ الْفَاءِ. و … (لسان العرب)
- المصبي: (صَبَى) الصَّادُ وَالْبَاءُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ ثَلَاثَةُ أُصُولٍ صَحِيحَةٍ: الْأَوَّلُ يَدُلُّ عَلَى صِغَرِ السِّنِّ، وَالثَّانِي رِيحٌ مِنَ الرِّيَاحِ، وَالثَّالِثُ [الْإِمَالَةُ] . فَالْأَوَّلُ وَاحِدُ الصِّبْيَة … (مقاييس اللغة)
- الهيمان: هيم: هامَتِ الناقةُ تَهِيمُ: ذهَبَت عَلَى وجهِها لرَعْيٍ كهَمَتْ، وَقِيلَ: هُوَ مَقْلُوبٌ عَنْهُ. والهُيامُ: كَالْجُنُونِ، وَفِي التَّهْذِيبِ: كَالْجُنُونِ مِنَ الْعِشْقِ. ابْنُ شُمَيْلٍ: الهُيامُ نَحْوُ الدُّوارِ جنونٌ … (لسان العرب)
- بالوجد: وجد: وجَد مَطْلُوبَهُ وَالشَّيْءُ يَجِدُه وُجُوداً ويَجُده أَيضاً، بِالضَّمِّ، لُغَةٌ عَامِرِيَّةٌ لَا نَظِيرَ لَهَا فِي بَابِ الْمِثَالِ؛ قَالَ لَبِيدٌ وَهُوَ عَامِرِيٌّ: لَوْ شِئْت قَدْ نَقَعَ الفُؤادُ بِشَرْبةٍ، ... ت … (لسان العرب)