طاول بجدك فالأقدار عنوان
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
طاوِل بِجَدِّكَ فَالأَقدارُ عُنوانُوَاِحكُم فَما لِصُروفِ الدَهرِ عِصيانُ
عَلَيكَ حَزمٌ وَأَمرٌ نافِذٌ وَعَلىريبِ الحَوادِثِ تَسليمٌ وَإِذعانُ
لَكُم سُعودٌ عَلى الأَعداءِ نافِذَةٌوَفَت لَكُم حَيثُ حَدُّ السَيفِ خَوّانُ
تَرى المَقاتِلَ أَنصاراً وَرُبَّتَماأَصغَت لِأَمرِ المَنايا فَهيَ آذانُ
إِنَّ المُلوكَ وَإِن عَزّوا وَإِن كَثُرواوَخالَفوكَ فَقَد ذَلّوا وَقَد هانوا
إِن يَحسُدوكَ أَبا العَبّاسِ فَهوَ لَكُمذِكرٌ جَميلٌ ولِلحُسّادِ أَشجانُ
وَما عَلى الشَمسِ في أَن لاحَ رَونَقُهافَأَنكَرَتهُ العُيونُ الرُمدُ نُقصانُ
أَعَدَّ تَوفيقُكَ الأُسطولَ يَقدُمُهانَدبٌ أَتى المُلكَ عَيناً وَهوَ إِنسانُ
مُحَمَّدٌ وَكَفانا مِن فَتىً هَرِمَتبِهِ اللَيالي وَقاراً وَهيَ شُبّانُ
لَمّا زَكا غُصُناً في دَوحِ سُؤدُدِكُمتاهَت قَنا الخَطِّ لَمّا قيلَ أَغصانُ
القائِدُ الخَيلَ مَجدولاً أَياطِلُهاكَأَنَّما هِيَ في الأَرسانِ أَرسانُ
وَالتارِكُ البيضَ مِن ضَربِ الرُؤوسِ بِهاكَأَنَّما هِيَ فَوقَ إِلهامِ تيجانُ
رَقَّت حَنيناً إِلى الإِعجابِ لا عَجَباًأَن رَقَّ حُبٌّ إِلى الأَوطانِ حَنّانُ
حامي الذِمارِ وَنارُ الحَربِ حامِيَةٌطَلقُ المُحَيّا وَحَدُّ السَيفِ غَضبانُ
يُبكي الصِفاحَ نَجيعاً وَهوَ مُبتَسِمٌوَيوسِعُ السُمرَ رِيّاً وَهوَ ظَمآنُ
يَرى الدِماءَ عُقاراً وَالظُبى زَهَراًفَالحَربُ في زَعمِهِ راحٌ وَرَيحانُ
يَرمي بِهِ البَحرُ في فُلكٍ زَجَرتَ بِهاطَيراً لَهُنَّ مِنَ الأَلواحِ أَبدانُ
كَأَنَّما البَحرُ مَعنىً مُشكِلٌ صَدَعَتبِها أَعاديكَ أَنَّ المَوتَ أَلوانُ
خُضرٌ وَدُهمٌ وَحُمرٌ ما بَدَت عَلِمَتبِها أَعاديكَ أَنَّ المَوتَ أَلوانُ
فَالخُضرُ قُضبٌ لَها الأَعلامُ عَن وَرَقٍلَو أَثمَرَت قَبلَها بِالحَتفِ قُضبانُ
وَالحُمرُ يَرمي بِها المَوجُ الخِضَمُّ كَماتَختالُ في زَهَراتِ الوَردِ كُثبانُ
وَالدُهمُ تَستَوقِفُ الأَبصارُ حِكمَتَهاكَأَنَّها فَوقَ خَدِّ الماءِ خيلانُ
كَأَنَّما عَدوُها إِثرَ الطَريدِ بِهارَقصٌ بِحَيثُ صَليلُ الهِندِ أَلحانُ
بِعُصبَةٍ أُنهِضوا لِلمَوتِ وَاِئتُمِنواعَلى الحِفاظِ فَما خانوا وَلا حانوا
أَعطافُهُم مِثلُ ما هَزّوهُ مائِلَةٌوُجوهُهُم مِثلُ ما سَلّوهُ غُرّانُ
أَعطاهُمُ الحَزمُ أَيماناً مُؤَيَّدَةًأَنَّ الضَلالَ ذَليلٌ حَيثُما كانوا
إِن شِئتَ رُعتَ بِهِم أَرضَ الشَقاءِ فَلَميَعضُدهُ مِن دَولَةِ المَخذولِ صُلبانُ
فَقَبلَكُم ما أَتى موسى بِآيَتِهِمِصراً فَلَم يُغنِ عَن فِرعَونَ هامانُ
وَهَل يُنازِعُكُم مَن عَزمُهُ عَبَثٌكَالريحِ لَم يُجرِها مِنهُ سُلَيمانُ
لَولاكَ لَم يَحسُدِ المِلحَ الفُراتُ وَلاجُنَّت بِسَبتَةَ يَومَ الفَخرِ بَغدانُ
قَد طابَ ذِكرُكَ حَتّى الشَهدُ مُطَّرَحٌوَفاحَ حَتّى اِستُبينَ المِسكُ وَالبانُ
وَالناسُ شَتّى أَعادٍ في مَذاهِبِهِملَكِنَّهُم في هَواكَ اليَومَ إِخوانُ
يَأوي لِظِلِّكَ مَحمِيٌّ وَمُطَّرَدٌكَالرَوضِ يَرتادُهُ ظَبيٌ وَسِرحانُ
وَيَشتَهي جودَكُم مُثرٍ وَذو عَدَمٍكَالخَمرِ يَعشَقُها صاحٍ وَنَشوانُ
مَلِكٌ فَتى البَأسِ كَهلُ الرَأيِ مُتَّضِحٌعالي الذُؤابَةِ رَحبُ الباعِ يَقظانُ
أَغَرُّ لِلجاهِ مِنهُ مَنطِقٌ سَدَدٌإِلى الصَوابِ وَبَعضُ الجاهِ إِلحانُ
كَأَنَّما الناسُ أَلفاظٌ لَهُنَّ بِهِرَفعٌ وَخَفضٌ وَتَحريكٌ وَإِسكانُ
مِن كُلِّ قَولٍ لَهُ فَصلٍ يُصيبُ بِهِوَكُلِّ فِعلٍ لَهُ بِالعَدلِ ميزانُ
وَكُلُّ وَقتٍ رَبيعٌ مِن خَلائِقِهِوَكُلُّ رَوضٍ بِهِ في الطيبِ بُستانُ
حَملُ الأَمانَةِ هَيِنٌ في سَجِيَّتِهِوَهَل يحُسُّ حَصاةً فيهِ ثَهلانُ
إِذا تَكَلَّمَ أَصغى الدَهرُ مُستَمِعاًكَما يُصيخُ لِداعي الماءِ ظَمآنُ
كَأَنَّما بُردَتا أَثوابِ هَيبَتِهِكِسرى وَيَأخُذُ عَنهُ الرَأيَ لُقمانُ
جَزى الإِساءَةَ بِالحُسنى مُسامَحَةًحَتّى تَخَيَّلَ أَنَّ الذَنبَ قُربانُ
يا دَهرُ شُدَّ عَلَيهِ كَفَّ ذي مِقَةٍوَاِبخَل بِهِ إِنَّ بَعضَ البُخلِ إِحسانُ
وَأَنتَ مُتَّهَمٌ إِلّا عَلَيهِ فَهاعَلِقَ بِهِ سَبتَةَ تَحظى وَتَزدانُ
عن القصيدة
«طاول بجدك فالأقدار عنوان» من شعر ابن سهل الأندلسي، من العصر المملوكي، وتقع في ٤٥ بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف النون، وغرضها المدح.
بحر البسيط: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن · قصائد أخرى رويّها النون
وفي ميزان العرب: مكتبةٌ من أمهات كتب الأدب والأخبار والتراجم ← · أمثال العرب وقصصها ←
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.