خذ يا زمان أماناً من يدي أملي

الشاعر: عمارة اليمني · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة عامة

«خذ يا زمان أماناً من يدي أملي» من شعر عمارة اليمني، من العصر الأندلسي، وتقع في 50 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة عامة.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

خذ يا زمان أماناً من يدي أملي — لا روعت سربك الأطماع من قبلي

ولا لبستك مطوياً على دخن — إلا نشرتك ملبوساً على دخل

ولا مددت إلى أيدي بنيك يدي — إذا فلا وألت كفي من الشلل

متى اشتفى سقم آمالي بعلتهم — فلا شفى الله آمالي من العلل

وإن غشيت إلى سقيا ثمارهم — فلا سقى الله لي قلباً سوى الغلل

صانوا بأعراضهم أعراضهم فغدا — شعري وسعري مصوناً غير مبتذل

وكيف أتركه من غير نافلة — مسيباً بينهم كالسي والنفل

تركت من كنت أطريه وأطربه — فلا ثقيلي يغنيهم ولا رملي

وكيف أنشط في أوصاف ذي كرم — كسلان يرمي نشاط المدح بالكسل

حليت جيد حلاه وهي عاطلة — وجاءني منه جيد المدح بالعطل

أثني وتثني رجال ضمني معهم — وزن الكلام وليس الكحل كالكحل

وليس يحفظ إلا ما نطقت به — حتى كأن سوى ما قلت لم يقل

ذنبي إلى الدهر فضل لو سترت به — عيب الحوادث لم تنسب إلى الزلل

إن آثرت ثروة الدنيا مجانبتي — فإنها ابنة أم الغي والخطل

ولي إذا شئت من تاج الخلافة من — أرى به شرف الأفعال في رجل

ومن حملت له عهد الأمانة في — ود إذا حال عهد الحر لم يحل

ومن يصرف صرف النائبات له — آراء مكتهل في سن مقتبل

إن جاد أو كاد في يومي ندى وردى — فاضت أنامله بالرزق والأجل

يهوى الحبيبين من بأس ومن كرم — على النقيضين من جبن ومن بخل

ولا يحل بثغر حله أبداً — سوى النقيضين من أمن ومن وجل

لك العزائم والآراء إن نصبت — بالقول والفعل لم تفلل ولم تفل

ورب معضلة لما دعيت لها — كففت ما ناب من أنيابها العضل

ومورد تتحامى الأسد مشرعه — وردته بصدور الشرع الذبل

أقدمت فيه ونار الموت جامحة — وخضت بحر بلاياه ولم تبل

أطلعت فيه سنا بيض جعلت لها — سود الجماجم أبدالاً من الحلل

وغارة لا يشق الطيف شقتها — طويت فيها بساط الريث بالعجل

حتى هجمت هجوم الريح في طفل — من العجاجة مستغن عن الطفل

باشرتها بحسام غير منثلم — أبا الحسام ولم تسأل عن الأسل

ما كان غدر بني أردن محتسباً — كم حادث جلل في الفكر لم يجل

ما ضر مجدك غدر جاء من نفر — أعزك الحول فاغتالوك بالحيل

إن أمهلتنا الليالي وهي فاعلة — فسوف نسقيهم مثلاً على مهل

لو ناضلوك على الإنصاف عرفهم — مواقع الرمي رام من بني ثعل

لكم مشوا لك مغتالي في خمر — وعادة الأسد أن تأتى من الغيل

قد كان قصد الأعادي أن تخف لها — وأن ينالك فيها ألسن العذل

فصدك العزم عن إدراك ما طلبوا — حاشا خلالك أن تؤتى من الخلل

لا يحسبوا أنك الموهون جانبه — وأن جرحك جرح غير مندمل

فإن عزك أقوى أن يضيعه — فقد اليسيرين من خيل ومن خول

يفديك يا ورد قوم ما ذكرت لهم — إلا علت كل خد وردة الخجل

إن يستجدوا على أبليت جدتها — فما يقاس جديد المجد بالسمل

وإن أكبر غبن أن تقاس بهم — ما كل غبن من الدنيا بمحتمل

لو كان حظ على مقدار منزلة — لم ينزل المشتري عن مرتقى زحل

أما ترى الفلك العلوي قد جعلوا — فيه سميك بعد الثور والحمل

أوليت أرض بني نصر وما معها — والطير لا يلتقي فيها من الوجل

فخيم الأمن فيها مذ نزلت بها — حتى لضج الكرى من صحبة المقل

قد كنت فتحت أبواب الأمان بها — فكيف أقفلتها في ساعة القفل

ما أنت بالرجل المنقوص منزلة — إذا عزلت ولا المزداد بالعمل

وكيف يعزل ملك جود راحته — على المكارم وال غير منعزل

فاسلم ودم وابق واسعد واعل واسم وسد — وقل وجد واقتدر واحلم وفز ونل

واسمع محبرة الأوصاف خاطبة ال — إنصاف طالت معانيها ولم تطل

جاءت جزالتها رقاً ورقتها — معنى بما شئت من سهل ومن جبل

البحر والقافية

القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.

تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.

القافية: رويّها حرف اللام — قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):

  • الشلل: شلل: الشَّلَلُ: يُبْسُ اليَدِ وذَهابُها، وَقِيلَ: هُوَ فَساد فِي الْيَدِ، شَلَّتْ يَدُه تَشَلُّ بِالْفَتْحِ شَلًّا وشَلَلًا وأَشَلَّها اللهُ. قَالَ اللِّحْيَانِيُّ: شَلَّ عَشْرُه وشَلَّ خَمْسُه، قَالَ: وَبَعْضُهُمْ يَقُو …
  • العلل: علل: العَلُّ والعَلَلُ: الشَّرْبةُ الثَّانِيَةُ، وَقِيلَ: الشُّرْب بَعْدَ الشُّرْبِ تِباعاً، يُقَالُ: عَلَلٌ بَعْدَ نَهَلٍ. وعَلَّه يَعُلُّه ويَعِلُّه إِذا سَقَاهُ السَّقْيَة الثَّانِيَةَ، وعَلَّ بِنَفْسِهِ، يَتعدَّى وَل …
  • الغلل: غلل: الغُلُّ والغُلّة والغَلَلُ والغَلِيلُ، كُلُّهُ: شِدَّةُ الْعَطَشِ وَحَرَارَتُهُ، قلَّ أَو كَثُرَ؛ رَجُلٌ مَغْلول وغَلِيل ومُغْتَلّ بَيِّنُ الغُلّة. وَبَعِيرٌ غالٌّ وغَلَّانُ، بِالْفَتْحِ: عَطْشَانُ شَدِيدُ الْعَطَشِ …
  • بنيك: بني: بَنَا فِي الشَّرَفِ يَبْنُو؛ وعلى هذا تُؤُوِّلَ قَوْلُ الْحَطِيئَةِ: أُولَئِكَ قومٌ إنْ بَنَوا أَحْسنُوا البُنا قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: قَالُوا إِنَّهُ جمعُ بُنْوَة أَو بِنْوَة؛ قَالَ الأَصمعي: أَنشدت أَعرابيّاً هَذَا …
  • دخل: دخل: الدُّخُول: نَقِيضُ الْخُرُوجِ، دَخَل يَدْخُلُ دُخُولًا وتَدَخَّلَ ودَخَلَ بِهِ؛ وَقَوْلُهُ: تَرَى مَرَادَ نِسْعه المُدْخَلِّ، ... بَيْنَ رَحَى الحَيْزُوم والمَرْحَلِّ، مِثْلَ الزَّحاليف بنَعْفِ التَّلِ إِنما أَراد ا …
  • دخن: دخن: الدُّخْن: الجَاوَرْس، وَفِي الْمُحْكَمِ: حَبُّ الجاوَرْس، وَاحِدَتُهُ دُخْنَة. والدُّخَان: العُثانُ، دُخَانُ النَّارِ مَعْرُوفٌ، وَجَمْعُهُ أَدْخِنة ودَواخِن ودَواخِينُ، وَمِثْلُ دُخَان ودواخِن عُثان وعواثِن، ودَواخ …

قصائد ذات صلة

  • أدركت أوتارا من الأعداء
  • جاوز بمجدك أنجم الجوزاء
  • أبا حسن كدرت ماء صفائي
  • لو كان ينفع أن تجود بمائها
  • هي سلوة حلت عقود وفائها
  • دم أبا فاتك حليف بقاء
  • سرتم فلم تطب الإقامة بعدكم
  • داويت ما نفع العليل دوائي