لسائل الدمع عن بغداد أخبار

الشاعر: أبن أبي اليسر · البحر: البسيط

«لسائل الدمع عن بغداد أخبار» من شعر أبن أبي اليسر، وتقع في 20 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الراء.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

لسائل الدمع عن بغداد أخبار — فما وقوفك والأحباب قد ساروا

يا زائرين إلى الزوراء لا تفدوا — فما بذاك الحمى والدار ديار

تاج الخلافة والربع الذي شرفت به — المعالم قد عفاه إقفار

أضحى لعطف البلى في ربعه أثر — وللدموع على الآثار آثار

يا نار قلبي من نار لحرب وغى — شبت عليه ووافي الربع إعصار

علا الصليب على أعلى منابرها — وقام بالأمر من يحويه زنار

وكم حريم سبته الترك غاصبة — وكان من دون ذاك الستر أستار

وكم بدور على البدرية انخسفت — ولم يعد لبدور منه إبدار

وكم ذخائر أضحت وهي شائعة — من النهاب وقد حازته كفار

وكم حدود أقيمت من سيوفهم — على الرقاب وحطت فيه أوزار

ناديت والسبي مهتوك يجرهم — إلى السفاح من الأعداء دعار

وهم يساقون للموت الذي شهدوا — النار يا رب من هذا ولا العار

يا للرجال بأحداث تحدثنا — بما غدا فيه إعذار وإنذار

من بعد أسر بني العباس كلهم — فلا أنار لوجه الصبح إسفار

ما راق لي قط شيء بعد بينهم — إلا أحاديث أرويها وآثار

لم يبق للدين والدنيا وقد ذهبوا — سوق لمجد وقد بانوا وقد باروا

إن القيامة في بغداد قد وجدت — وحدها حين للإقبال إدبار

آل النبي وأهل العلم قد سبيوا — فمن ترى بعدهم تحويه أمصار

ما كنت آمل أن أبقى وقد ذهبوا — لكن أبى دون ما أختار أقدار

إليكَ يا ربنا الشكوَى فأنتَ ترَى — ما حل بالدينِ والباغونَ فُجارُ

البحر والقافية

القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.

تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.

القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):

  • الزوراء: الزَّوْرَاءُ : مذ الأزور، المائلة؛ كلمة زوراءُ، أي مائلة عن الحقّ. -: البعيدة؛ فلاةٌ زوراءُ/ أرضٌ زوراءُ/ حفرةٌ زوراءُ، أي بعيدة القعر. -: مدينة بغداد.
  • الصليب: الصَّلِيبُ : المتينُ القوي؛ إِنه رجلٌ صليبُ الإرادة. -: الخالص النَّسَب؛ إِنه عربيٌّ صليب. -: كلُّ ما كان على شكل خطّين متقاطعين من خشب أو معدنٍ أو غير ذلك. -: عودٌ يرفع عليه المصلوب. -: عند النصارى الخشبة التي يقولون إن …
  • حريم: الحَرِيمُ : مصـ. ـ: ما حُرِّم فلا يُنتَهَك؛ الميْسِرُ والرِّبا كلاهما حريم. ـ: ثوبُ المحرِم. ـ من كلّ شيء: ما تبعه فحَرُمَ بحُرمته من مرافق وحقوق؛ حريمُ الدار، ما أُضيف إليها من حقوقها ومرافقها وما دخل في الدار مما يُغلق …
  • ربعه: الرََّبْعَةُ : [للمذكر والمؤنث] المتوسِّط القامة، إنَّها ربعة القامة غير طويلة.-: حُقَّةُ الطيِّب.-: المصحَف مجزَّأً ثلاثينَ جُزْءاً كلُّ جُزْءٍ على حِدَة.
  • زنار: جمع: زَنانيرُ. [ز ن ر]. 1."شَدَّتْ زُنَّاراً على وَسَطِها" : حِزاماً يُشَدُّ على الوَسَطِ، النِّطاقُ. "وَقَفَ في الوَسَطِ فَتىً في جِلْبابٍ أَبْيَضَ مُحْتَزِماً بِزُنَّارٍ". (ن. محفوظ). 2."زُنَّارُ الرَّاهِبِ" : الحِزامُ …

قصائد ذات صلة

  • العبد عبدك يا من أنت سيده
  • لا العيد من بعد سكان الحمى عيد
  • الناس أنت وما بالغت في الكلم
  • آلى الزمان عليه أن يواليكا
  • يا من إذا وهب الدنيا فيحسبها
  • يوم أتى الدهر فيما حزته الخبر
  • يابن الكرام الأولى شادت عزائمهم
  • بك إرتوى وتولى الجور والألم