يا إمام الهدى ويا أحكم الناس
الشاعر: ابن المعتز · البحر: الخفيف · الغرض: قصيدة مدح
«يا إمام الهدى ويا أحكم الناس» من شعر ابن المعتز، من العصر العباسي، وتقع في 8 أبيات. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف الباء، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يا إِمامَ الهُدى وَيا أَحكَمَ النا ... سِ بِعَدلٍ في العَفوِ أَو في العِقابِ
يا مُعيداً لِلمُلكِ يا مَلجَأً لِل ... أُسدِ حَتّى بَصبَصنَ بِالأَذنابِ
إِنَّ رَأياً أَراكَ تَقديمَ بَدرٍ ... لَعَجيبٌ مُوَفَّقٌ لِلصَوابِ
ما رَأَينا لِلمَلكِ أَنصَحُ مِنهُ ... أَينَ ذا مِن أولَئِكَ الأَصحابُ
تابِعٌ ما نُحِبُّ في كُلِّ شَيءٍ ... وَلِما لا نُحِبُّهُ ذو اِجتِنابِ
مُؤنِسٌ يَومَ لَذَّةٍ وَنَديمٌ ... وَهوَ في حَومَةِ الوَغى لَيثُ غابِ
ما أَتى ما كَرَهتَ قَطُّ وَلا أَذ ... نَبَ ذَنباً مُستَأهِلاً لِلعِقابِ
هُوَ خُلقٌ كَما أَرَدتَ وَحَظٌّ ... مِن عَطايا المُهَيمِنِ الوَهّابِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الباء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الوهاب: وَهَبَ: فِي أَسماءِ اللَّهِ تَعَالَى: الوَهَّابُ. الهِبةُ: العَطِيَّة الخاليةُ عَنِ الأَعْواضِ والأَغْراضِ، فإِذا كَثُرَتْ سُمِّي صاحِبُها وَهَّاباً، وَهُوَ مِنْ أَبنية المُبالغة. غَيْرُهُ: الوَهَّابُ، مِنْ صفاتِ اللَّهِ … (لسان العرب)
- بعدل: عدل: العَدْل: مَا قَامَ فِي النُّفُوسِ أَنه مُسْتقيم، وَهُوَ ضِدُّ الجَوْر. عَدَل الحاكِمُ فِي الْحُكْمِ يَعْدِلُ عَدْلًا وَهُوَ عادِلٌ مِنْ قَوْمٍ عُدُولٍ وعَدْلٍ؛ الأَخيرة اسْمٌ لِلْجَمْعِ كتَجْرِ وشَرْبٍ، وعَدَلَ عَلَ … (لسان العرب)
- تابع: تبع: تَبِعَ الشيءَ تَبَعاً وتَباعاً فِي الأَفعال وتَبِعْتُ الشيءَ تُبوعاً: سِرْت فِي إِثْرِه؛ واتَّبَعَه وأَتْبَعَه وتتَبَّعه قَفاه وتَطلَّبه مُتَّبعاً لَهُ وَكَذَلِكَ تتَبَّعه وتتَبَّعْته تتَبُّعاً؛ قَالَ القُطامي: وخَي … (لسان العرب)
- تقديم: تقدم: تَقْدَم: اسْمٌ كَأَنَّهُ يُعنى به القَدَم. (لسان العرب)
- كرهت: كره: الأَزهري: ذِكْرِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ الكَرْهَ والكُرْهَ فِي غَيْرِ مَوْضِعٍ مِنَ كِتَابِهِ الْعَزِيزِ، وَاخْتَلَفَ الْقُرَّاءُ فِي فَتْحِ الْكَافِ وَضَمِّهَا، فَرُوِيَ عَنْ أَحمد بْنِ يَحْيَى أَنه قَالَ قرأَ نَافِ … (لسان العرب)