قل للذي إن قلت من يا فتى
الشاعر: ابو نواس · البحر: السريع · الغرض: قصيدة عامة
«قل للذي إن قلت من يا فتى» من شعر ابو نواس، من العصر العباسي، وتقع في 10 أبيات. نُظمت على بحر السريع، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
قُل للذي إن قُلتَ مَن يا فتى — أبِن لنا قال ابنُ عمّارَه
أنتَ الذي جبينُكَ البدرُ — للتمِّ وفي ثوبِكَ جُمّاره
يُنزلُ مَن صافحتَهُ لذّة — للينِ كفّيكَ وللشّارَه
وإن تولّي ذاهباً تضطرب — خلفكَ مثل الدعصِ مَرمارَه
فكيف لُقّبتَ وفيكَ الذي — فيكَ من الطيبِ بذُكّارَه
فذاكَ ما أزرى بهِ عندهم — وآفةٌ أخرى هي الكارَه
هنا اغتفرنا لهمُ قيلهم — تلقيبهم إيّاك صبّاره
فقلتَ هذا استي ولم تحتشم — ميمتُها واسعةُ الداره
يا هولي شبّبت معناهما — جارَين في دارٍ وفي حارَه
تبارك اللَهُ وسبحانَه — ما أبعد الجارَ من الجارَه
البحر والقافية
القصيدة على بحر السريع. بحر خفيف سريع الإيقاع كما يدلّ اسمه، يصلح للموضوعات الخفيفة والقصص.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- استي: أست: تَرْجَمَهَا الْجَوْهَرِيُّ: قَالَ أَبو زَيْدٍ: مَا زَالَ عَلَى اسْتِ الدَّهْر مَجْنُوناً أَي لَمْ يَزَلْ يُعْرَفُ بالجُنون، وَهُوَ مثلُ أُسّ الدَّهْر، وَهُوَ القِدَمُ، فأَبدلوا مِنْ إِحدى السِّينَيْنِ تَاءً، كَمَا ق …
- الداره: الدَّارَةُ : الدَّار.-: كلّ موضع يُدار به شيْءٌ يحجزه؛ دارة ملعب كرة القدم.-: الحلقة أو ما أحاط بالشَّيْء.-: هالة القمر؛ وجهها الجميل كدارة القمر.-: كلُّ أرض فسيحة بين جبال.- من الرَّمل: ما استدار منه/ داراتُ العَرَب، هي …
- الدعص: دعص: الدِّعصُ: قُورٌ مِنَ الرَّمْلِ مُجْتَمِعٌ. وَالْجَمْعُ أَدْعاصٌ ودِعَصةٌ، وَهُوَ أَقلّ مِنَ الحِقْف، وَالطَّائِفَةُ مِنْهُ دِعْصةٌ؛ قَالَ: خُلِقْتِ غيرَ خِلْقةِ النِّسْوانِ، ... إِن قُمْتِ فالأَعْلى قَضِيبُ بانِ وإِ …
- الكاره: الكَارَةُ [كور]: ما يجمع ويُشدّ ويحمل على الظهر من طعام أو ثياب؛ كار الكارةَ على ظهره متنقلاً من قرية إلى أخرى.
- بذكاره: الذَّكَّارُ : الكثيرُ الذِّكر لِلَّهِ تَعالى.
- ثوبك: ثوب: ثابَ الرَّجُلُ يَثُوبُ ثَوْباً وثَوَباناً: رجَع بَعْدَ ذَهَابِهِ. وَيُقَالُ: ثابَ فُلَانٌ إِلَى اللَّهِ، وتابَ، بِالثَّاءِ وَالتَّاءِ، أَي عادَ ورجعَ إِلَى طَاعَتِهِ، وَكَذَلِكَ أَثابَ بِمَعْنَاهُ. ورجلٌ تَوّابٌ أَو …