أرني العجائب يا أباها

الشاعر: الشريف المرتضى · البحر: مجزوء الكامل · الغرض: قصيدة رومانسية

«أرني العجائب يا أباها» من شعر الشريف المرتضى، من العصر المملوكي، وتقع في 65 بيتًا. نُظمت على بحر مجزوء الكامل، ورويّها حرف الألف، وغرضها قصيدة رومانسية.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

أَرِني العجائبَ يا أباها — فكَبَخْصِ عيني أنْ أراها

وأجِل بعينِي ثُمّ قل — بي ذا جَواهُ وذي قَذاها

أرِني فبين جوانحي — ممّا تُرينيهِ لَظاها

في كُلِّ يَومٍ مِن نوا — ئِبَ طارقاتٍ لي سُراها

ما لي أُقيمُ على منا — زِلَ أوْحَشَتْ ممّنْ ثَواها

وتبدّلَتْ غيرَ الّذي — قد كنتُ أعهدُ من حُلاها

آوِي هَواها بعدما — أسكنتُ في أَعلا رُباها

دِمَنٌ إذا مرّ اللَّبي — بُ على نواحيها طَواها

وكأنّه يأتي الحُتو — فَ أو الخسوفَ إذا أتاها

وَإِذا الفتى ملكَ اِختيا — راً في مآربهِ عَداها

لك عِبرَةٌ فيمنْ عَرَتْ — هُ وعبرةٌ فيمن عَراها

هيهات منك إذا نَزَلْ — تَ بها على سَغَبٍ قِراها

في قفرةٍ فقدتْ بها — عيني وقد تاهتْ ضِياها

عرّجُ على الأبواءِ منْ — عِيسٍ نَجَوْتَ به خُطاها

وتعَدَّها فالحظُّ إم — ما كنتَ تبغي في سواها

اِنظر إِلى النّعْماءِ والس — سَراءِ فيها هلْ تَراها

وكأنّها في قَفرةٍ — عَصْفٌ تصفّقهُ صَباها

ولقد عَفَتْ من قبل أنْ — أوْفَتْ فقلْ لي مَن عَفاها

قُلْ لِلقَطينِ بعُقرِها — وهو المواصِلُ لِمْ جَفاها

لِمْ ملّها من غير جُر — مٍ كان منها لِمْ قَلاها

مِن بعد ما كان المُعَر — رسَ والمُحبِّسَ لِمْ نآها

سَلْهُ لتعرفَ غَيْبَهُ — لِمْ باعها لمّا اِشتراها

ولقد لبستُ بها الغَضا — رَةَ والنَّضارةَ في دُماها

وعقيلةٍ ما لي إذا — ما زُرتُها إلّا هواها

وإذا تمنّتْ لم يَجُزْ — خَلْقي وأخلاقي مُناها

ما لي مَقيلٌ عند حَسْ — ناءِ اللَّمى إلّا حشاها

وليَ الغصونُ من الشّبي — بةِ لا أُحاذرُ من ذَواها

وإذا سخطتُ فليس لي — مِن كاعِبٍ إلّا رضاها

فَالآن أُدعى شيخَها — من بعد أنْ أُدعى فتاها

لا أطْعَمَ الرّحمنُ دا — راً للهوانِ ولا سقاها

وَاِفتَرَّ عَنها كلُّ فا — تحةٍ بماءِ المُزْنِ فاها

فالفقرُ فيها للغنى — خيرٌ كثيرٌ مِن غناها

فإذا رهنتَ القربَ من — ها والدُّنوَّ على نَواها

آمنتَ نفسك طولَ عمْ — رِك من شجاها أو أساها

ومعاشرٍ قبلوا بها — عن عِزِّ أنفسهمْ رِشاها

وتعوّدوا أنْ يأخذوا — بضراعةٍ منها جَداها

وَالذُّلُّ في الدّنيا لمن — إِمّا اِتَّقاها أوْ رجاها

خَفيتْ فما تدري لحي — رتنا خَساها مِنْ زَكاها

لم تَرضَ إلّا بالرّؤو — سِ وليس يُقنعها شَواها

ما للعيونِ عيوننا — فيهنّ حَظٌّ مِن كَراها

وكأنّما عَشِيَتْ ولمْ — يَلمُم بها هَرَماً عَشاها

وَبِنىً يَقولُ خبيرها — شُلَّتْ أنامِلُ مَن بَناها

وَأهاضبٌ ما كان إل — لا في الحَضِيضةِ مَن عَلاها

وَأَكاذبٌ دَنِسَتْ مَدا — رِعُ من تلاها أوْ رواها

كم غُطِّيَتْ بتجمُّلٍ — للسّامعين فما غطاها

أَين الّذين تبوّأوا — مِن هذه الدُّنيا عُلاها

ولهمْ أناملُ لم يَفِضْ — في المُجدِبين سوى حِباها

ما أَمسكَتْ يوم الوغى — إلّا ظُباها أوْ قَناها

وَلَهمْ إذا اِجتُنِبَتْ شرا — رُ الحربِ منها مُصطلاها

وكأنّما أحداقُهمْ — حَنَقاً على حَنَقٍ جِذاها

وإذا الشّدائدُ في رِحا — لِ معاشرٍ ألقتْ عصاها

أرْوَوْا صَداها بالنَّجي — عِ وأشبعوا لحماً طَواها

لم يَسكنوا إلّا قِلا — لاً ليس يُرقى مُرتقاها

وإذا الوغى دارتْ بمكْ — روهٍ ومحبوبٍ رَحاها

لم يأخذوا لنفوسهمْ — إلّا مُناها أوْ رداها

من كلِّ وضّاحٍ إذا — عَرَضتْ له رِيَبٌ أباها

بلغ النّهايةَ في الورى — وكأنّه ما إنْ تناهى

وإذا تولّى خُطَّةً — عن قومِه فَرْداً كفاها

ولَطالما أكدى الرّجا — لُ الحافرون إذا أَماها

وعَمُوا عن العلياءِ شا — هقةَ المحلِّ وقد رآها

ما كان يومَ عظيمةٍ — إلّا أَباها أوْ أخاها

كانوا نجومَ الأرضِ سا — مقةً وهمْ مَوْتى ثراها

طُرحوا بحالِكةٍ جَوا — نِبُها دَحاها مَن دَحاها

يَمحوهُمُ بالرّغمِ مِن — آنافهمْ منها بِلاها

دَرَجوا فما للعينِ بَعْ — دَ فِراقهم إلّا بكاها

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):

  • اللبي: لبي: اللُّبَايَةُ: البَقِيَّةُ مِنَ النَّبْتِ عَامَّةً، وَقِيلَ: البَقِيَّةُ مِنَ الحَمض، وَقِيلَ: هُوَ رَقِيقُ الحَمْض، والمَعْنَيان مُتَقَارِبَانِ. ابْنُ الأَعرابي: اللُّبَايَة شَجر الأُمْطِيّ؛ قَالَ الْفَرَّاءُ وأَنشد …
  • ثواها: ثوا: الثَّواءُ: طولُ المُقام، ثَوَى يَثْوي ثَواءً وثَوَيْتُ بِالْمَكَانِ وثَوَيْته ثَواءً وثُوِيّاً مِثْلُ مَضَى يَمْضِي مَضاءً ومُضِيّاً؛ الأَخيرة عَنْ سِيبَوَيْهِ، وأَثْوَيْت بِهِ: أَطلت الإِقامة بِهِ. وأَثْوَيْته أَنا …
  • جواه: جوأ:[[. قوله جوأ هذه المادة لم يذكرها في المهموز أحد من اللغويين إلا واقتصر على يَجُوءُ لُغَةٌ فِي يَجِيءُ وجميع ما أورده المؤلف هنا إنما ذكروه في معتل الواو كما يعلم ذلك بالاطلاع، والجاءة التي صدّر بها هي الجأي كما يعلم …
  • حلاها: حلأ: حَلأْتُ لَهُ حَلُوءاً، عَلَى فَعُولٍ: إِذا حَكَكْتَ لَهُ حجَراً عَلَى حجَر ثُمَّ جَعَلْتَ الحُكاكةَ عَلَى كفِّك وصَدَّأْتَ بِهَا المِرآةَ ثُمَّ كَحَلْتَه بِهَا. والحُلاءَة، بمنزلة فُعالةٍ، بالضم. والحَلُوءُ: الَّذِي …
  • دمن: دمن: دِمْنةُ الدَّارِ: أَثَرُها. والدِّمْنة: آثارُ النَّاسِ وَمَا سَوَّدوا، وَقِيلَ: مَا سَوَّدوا مِنْ آثَارِ البَعَر وَغَيْرِهِ، وَالْجَمْعُ دِمَن، عَلَى بَابِهِ، ودِمْنٌ، الأَخيرة كسِدْرة وسِدْر. والدِّمْن: البَعَر. ود …
  • رباها: ربأ: رَبَأَ القومَ يَرْبَؤُهم رَبْأً، وربَأَ لَهُمُ: اطَّلَعَ لَهُمْ عَلَى شَرَفٍ. ورَبأتُهم وارْتَبأتُهم أَي رَقَبْتُهم، وَذَلِكَ إِذَا كُنْتَ لَهُمْ طَلِيعةً فَوْقَ شَرَفٍ. يُقَالُ رَبأَ لَنَا فُلَانٌ وارْتبأَ إِذَا اع …
  • سراها: سرأ: السِّرْءُ والسِّرْأَةُ، بِالْكَسْرِ: بَيْضُ الجَراد والضَّبِّ والسَّمَك وَمَا أَشْبَهه، وَجَمْعُهُ: سرْءٌ. وَيُقَالُ: سِرْوةٌ، وأَصله الْهَمْزُ. وَقَالَ عَلِيُّ بْنُ حَمْزَةَ الأَصبهاني: السِّرْأَةُ، بِالْكَسْرِ: بَ …

قصائد ذات صلة

  • يا خليلي أراك من شغف الحب
  • يا حامل الكأس ناولني مشعشعة
  • أيها اللائم الذي لا يمل اللوم
  • ألا غاد دمع العين إن كنت غاديا
  • خليلي من فرعي معد تأملا
  • نجوت القنا والبيض تدمى متونها
  • هي الدار موقوف عليك بكاها
  • عذيري من خليل لي