يا راكبا وصل الوجيف ذميله

يا راكباً وصل الوجيفَ ذميلُهُ — هل زال من وادي الأراك حُمولُهُ

عُجنا عليه وللقلوب بلابلٌ — هيّجنَهُنّ ربوعُهُ وطلولُهُ

فخشوعنا لخشوعِهِ ونحولُنا — إن كنت تُنكره جناه نحولُهُ

من أجلِ دارٍ فوقَ وَجْرَةَ أقفرتْ — سيلٌ من العينين لجّ همولُهُ

نبكي وما أجدى على متتبّعٍ — أثَرَ الدّيارِ بكاؤه وعويلُهُ

يا وحشَ وَجْرَةَ هل أراكَ على ثرىً — غضِّ النّباتِ تحومُهُ وتجولُهُ

وهل الأراكُ وإنْ تقادم عهده — أغنى به فأظلُّه وأقيلُهُ

وهل الكثيبُ بحاله أم رُفّعتْ — بالرّامساتِ عن الكثيب ذُيولُهُ

أهْواكَ يا شجرَ الأراكِ وبيننا — عرضُ الحجازِ لمن بغاك وطُولُهُ

إِنّ الزّمان جميعَه بك طيّبٌ — إصباحُهُ وظلامُهُ وأصيلُهُ

زمنُ اللّوى لم أدرِ كيف قصيرُهُ — حَتّى اِنقضى فدريتُ كيف طويلُهُ

إنّ الأُلى حلّوا اللّوى وتحمّلوا — وَضَحَ الضُّحى فيهمْ لقلبِك سُولُهُ

ضنّوا عليك من النّدى بقليله — وكثيرُ حبّك عندهمْ وقليلُهُ

ووراءهمْ قَرِمٌ إلى أزوادهمْ — ظامٍ إِليهمْ لا يَبُلُّ غليلُهُ

ترجو معاودَةَ الوِصالِ كما بدا — إِبّانَ جاد به عليه بخيلُهُ

يا ردَّ ربّكُمُ إليَّ بعيدكمْ — وأَمال قلبكُمُ عليَّ يُميلُهُ

ومزوّدٍ ماءَ الشّبابِ كأنّهُ — قَمَرُ الدُّجُنَّةِ حُسنُهُ ومُثولُهُ

أَظْما إِلى تَقبيله ولو اِنّني — قبّلتُهُ لم يَروِني تقبيلُهُ

ضاقتْ به أقطارُهُ وأُقضَّ حت — تى زارني صُبحاً عليه مَقِيلُهُ

من بعد ما كان الوصالُ سبيلنا — فيه وكان الهجر منه سبيلُهُ

وكأنّما هو نعمةً ولُدونَةً — نشوانُ دبّتْ في العظامِ شَمولُهُ

مَنْ مانعٌ عنّي وقد شَحَطَ الصِّبا — شيباً عَلى الفَوْدَين آن نزولُهُ

وافى هَوِيَّ السِّلْكِ خرّ نظامُهُ — والشِعْبُ سال على الدّيار مَسيلُهُ

سبقَ اِحتِراسي مِن أذاه بطيئُهُ — لمّا تجلّلنِي فكيف عجولُهُ

ما ضرّه لمّا أراد زيارةً — لو كان بالإيذانِ جاء رسولُهُ

لا مرحباً ببياضِ رأسي زائراً — أعيا عليَّ حلولُهُ ورحيلُهُ

مَن كان يرقُبُ صحّةً مِن مُدْنفٍ — فالشّيبُ داءٌ لا يَبُلُّ عليلُهُ

نَصَل الشّبابُ إلى المشيب وإنّما — صِبْغُ المشيبِ إلى الفناءِ نُصولُهُ

إنَّ البَهيم من الشّباب ألَذُّ لِي — فلتَعْدُني أوضاحُهُ وحُجولُهُ

أعجبْ به صبحاً يُوَدُّ ظلامُهُ — وشهابُ داجيةٍ يُحَبُّ أفولُهُ

قالوا المشيبُ نَباهةٌ وأوَدّ أنْ — باقٍ عليَّ منَ الشّبابِ خُمولُهُ

والفضلُ في الشَّعَرِ البياض وليتَهُ — لم يَشجِنِي بفراقهِ مفضولُهُ

ولقد عجبتُ لمعشرٍ صانوا الغِنى — وأَذَالَ منهم ما سواه مُذيلُهُ

ظلُّ الغني يا ساكني ظلِّ الغنى — يُخشى عليه زوالُهُ وحُؤولُهُ

لم يثرِ مَن لم يُغنِ مفتقراً ولمْ — يَنَلِ الغِنى من لا تراه ينيلُهُ

والجودُ لا يُبقي التِّلادَ على الفتى — والبخلُ عنوانُ الغِنى ودليلُهُ

لا يفضُلُ الأقوامَ إلّا ماجدٌ — دبّتْ إلى أيدي الرّجال فُضولُهُ

للبِرِّ ما كسبتْ يداهُ وللنّدى — منه الغَداةَ حُزونُهُ وسهولُهُ

متلهِّبٌ فإذا علا قِمَمَ العِدا — بسيوفِه ماتتْ هناك ذُحولُهُ

سائلْ لتعرفني ففيك جهالةٌ — خطباً تراه يطولني وأطولُهُ

لمّا اِلتَوَتْ عنه كواهلُ معشرٍ — أضحى عليَّ دقيقُهُ وجليلُهُ

فَلّتْ مقارعةُ الزّمانِ مضاربِي — والسّيفُ تشهد بالمَضاءِ فُلولُهُ

وتبيّنتْ بدمِ الرّجال صرامتي — واليوم تجري بالدّماءِ سيولُهُ

وبصيرتي يوم الهياجِ بصيرةٌ — والنَّقْعُ مُرْخىً في الوجوه سُدولُهُ

يومٌ يكُرّ عزيزهُ يبغي الرّدى — ويفرّ يستبقي الحياةَ ذليلُهُ

وَأَنا الّذي فضَلَ العشائرَ قومُه — بِعلاه واِستَلب الفخارَ قبيلُهُ

ومتى تأمّلتَ الزّمانَ فإنّه — وادٍ بغُرِّ المكرُماتِ أسيلُهُ

إنّ الفتى ما إنْ تطيب فروعُه — لمجرّبٍ حتّى تطيب أُصولُهُ

والنّاسُ في الدّنيا إذا جرّبْتْهَمْ — بين الملا طاشت هناك عقولُهُ

كم طالبٍ ما لا يُنال وراكبٍ — من سيّئٍ ما لا يُقال زَليلُهُ

ومزاولٍ تعجيل أمرٍ لو أتى — عَجِلاً إِليه لساءَه تعجيلُهُ

ومُرَقِّحٍ نَشَباً حواه غيرُهُ — ومؤمّلٍ ولغيره مأمولُهُ

والرّزقُ يُحْرَمه الخبيرُ ويهتدي — عفواً إليه عَقولُهُ وجَهولُهُ

لا ذاك يدري كيف خاب ولا درى — هذا عليهِ كيف كان حصولُهُ

وأخٍ بدا منه القبيح عقيب ما — فعل الجميلَ فضاع منه جميلُهُ

شَفَعَ الزّيارةَ هجرُهُ وبِعادُهُ — وتلا الوِصالَ صدودُهُ وعُدولُهُ

ما إنْ يروعُك قصدُهُ مستشعراً — نَسْجَ الدُّجى حتّى يروع قفولُهُ

متلوّنٌ إعطاؤه حرمانُهُ — متقلّبٌ ممنوعُهُ مبذولُهُ

مَن عاذري مِن مُرهِقِي أو مُعلقِي — من وُدِّهِ عِلْقاً يُرادُ بديلُهُ

دَنِساً كرَيْطِ الحائضاتِ لبِسْنَهُ — فلَزِمْنَهُ حتّى اِستطارَ نَسيلُهُ

علّلْ برفقك مَن لقيتَ من الورى — إنّ العليلَ شفاؤه تعليلُهُ

ودعِ القلوبَ بغِلِّها مطويّةً — ما السّرُّ إلّا ما إِليك وصولُهُ

وَاِنصَحْ لنَفسك إنْ نصحتَ فكلُّ مَن — تلقاه في الدّنيا يقلُّ قبولُهُ