أما الزمان فأوقات مواصلة
الشاعر: أبو العلاء المعري · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة عامة
«أما الزمان فأوقات مواصلة» من شعر أبو العلاء المعري، من العصر العباسي، وتقع في 10 أبيات. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف العين، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أَمّا الزَمانُ فَأَوقاتٌ مُواصَلَةٌ — يا سَعدُ وَيحَكَ هَل أَحسَستَ مَن بُلَعُ
أَسرِر جَميلَكَ وَاِفعَل ما هَمَمتَ بِهِ — إِنَّ المَليكَ عَلى الأَسرارِ مُطَّلِعُ
وَلِتَركَبِ الجِنحَ لا عَوداً وَلا فَرَساً — كَأَنَّما الشُهُبُ فيهِ الأَينَقُ الظُلُعُ
وَما الهِلالُ بِظَفرِ اللَيثِ تَرهَبُهُ — لَكِنَّهُ مِن بَقايا آكِلٍ صَلَعُ
وَالشَريُ يوجَدُ في أَعقابِهِ ضَرَبٌ — خَيرٌ مِنَ الأَريِ في أَعقابِهِ سَلَعُ
وَإِن جَهِلتَ هَداكَ اللَهُ مِن كِبَرٍ — فَكُلُّ طودٍ مُنيفٍ شَأنُهُ الصَلَعُ
وَأُمُّ دَفرٍ إِذا طَلَّقتَها بَذَلَت — رِفداً وَكانَت كَعِرسٍ حينَ تَختَلِعُ
وَسِرتُ عُمري إِلى قَبري عَلى مَهلٍ — وَقَد دَنَوتُ فَحُقَّ الخَوفُ وَالهَلَعُ
وَما نَحُنُ أُم ما بَرايا عالَمٍ كُثُرٍ — في قُدرَةٍ بَعضُها الأَفلاكَ يَبتَلِعُ
تَهَزَّمَ الرَعدُ حَتّى خِلتُهُ أَسَداً — أَمامَهُ مِن بُروقٍ أَلسُنٌ دُلَعُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف العين — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الجنح: جنح: جَنَحَ إِليه[[. قوله [جنح إِليه إلخ] بابه منع وضرب ونصر كما في القاموس.]] يَجْنَحُ ويَجْنُحُ جُنُوحاً، واجْتَنحَ: مالَ، وأَجْنَحَه هُوَ؛ وَقَوْلُ أَبي ذُؤَيْبٍ: فَمَرَّ بالطيرِ مِنْهُ فاحِمٌ كَدِرٌ، ... فِيهِ الظِّب …
- الصلع: صلع: الصَّلَعُ: ذَهابُ الشَّعْرِ مِنْ مقدَّم الرأْس إِلى مُؤَخره، وَكَذَلِكَ إِن ذَهَبَ وسَطُه، صَلِعَ يَصْلَعُ صَلَعاً، وَهُوَ أَصْلَعُ بَيِّنُ الصَّلَعِ، وَهُوَ الَّذِي انْحَسَرَ شعَرُ مُقَدَّم رأْسِه. وَفِي حَدِيثِ ال …
- الظلع: ظلع: الظَّلْعُ: كالغَمْزِ. ظَلَعَ الرجلُ والدابةُ فِي مَشْيِه يَظْلَعُ ظَلْعاً: عَرَجَ وغمزَ فِي مَشْيِه؛ قَالَ مُدْرِكُ بْنُ مِحْصَنٍ[[. قوله [محصن] كذا في الأصل، وفي شرح القاموس حصن.]]: رَغا صاحِبي بَعْدَ البُكاءِ، كَم …
- بظفر: ظفر: الظُّفْرُ والظُّفُرُ: مَعْرُوفٌ، وَجَمْعُهُ أَظْفارٌ وأُظْفورٌ وأَظافيرُ، يَكُونُ للإِنسان وَغَيْرِهِ، وأَما قِرَاءَةُ مَنْ قرأَ: كُلُّ ذِي ظِفْر، بِالْكَسْرِ، فَشَاذٌّ غَيْرُ مأْنوسٍ بِهِ إِذ لَا يُعْرف ظِفْر، بالك …
- بلع: بلع: بَلِع الشيءَ بَلْعاً وابْتَلَعَه وتَبَلَّعه وسرَطَه سَرْطاً: جَرَعَه، عَنِ ابْنِ الأَعرابي. وَفِي الْمَثَلِ: لَا يَصْلُح رفِيقاً مَن لَمْ يَبْتَلِعْ رِيقاً. والبُلْعةُ مِنَ الشَّرَابِ: كالجُرْعةِ. والبَلُوع: الشَّرا …
- ترهبه: تَرَهَّبَ يَتَرَهَّبُ تَرَهُّباً : صار راهباً وهو المتعبِّد من النصارى في صومعته، الزاهد والمتخلي عن ملذات الدنيا. ـ: تبتَّل للّه متنسّكاً؛ صدمته الحياةُ فاعتزل وترهَّب.
- جميلك: الجَمِيلُ : من اتصف بالجمال أو الحسن خَلْقاً أو خُلُقاً؛ هي فتاةٌ جميلة الوجه/ هو جميل الأخلاق.-: الإحسان والمعروف والعمل الحسن؛ هو ناكر للجميل، أي لا يعترف بما لقيه من معاملة حسنة.-: الشحم المذاب المتجمّع.