أنافق الناس إني قد بليت بهم
الشاعر: أبو العلاء المعري · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة عامة
«أنافق الناس إني قد بليت بهم» من شعر أبو العلاء المعري، من العصر العباسي، وتقع في 11 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أُنافِقُ الناسَ إِنّي قَد بُليتُ بِهِم ... وَكَيفَ لي بِخَلاصٍ مِنهُمُ دانِ
مَن عاشَ غَيرَ مُدّاجٍ مَن يُعاشِرُهُ ... أَساءَ عِشرَةَ أَصحابٍ وَأَخدانِ
كَم صاحِبٍ يَتَمَنّى لَو نُعيتُ لَهُ ... وَإِن تَشَكَّيتُ راعاني وَفَدّاني
صَحِبتُ دَهري وَسوءُ الغَدرِ شيمَتُهُ ... فَإِن غَدَرتُ فَإِنَّ الدَهرَ أَعداني
وَما أُبالي وَأَرداني مُبَرَّأَةٌ ... مِنَ العُيوبِ إِذا ما الحَتفُ أَرداني
مَتى لَحِقتُ بِتُربي زَلَّ عَن جَدَثي ... مَدحي وَذَمِّيَ مِن مَثنى وَوُحدانِ
هَل تَزدَهي كَعبَةُ الحُجّاجِ إِذ فَقَدَت ... حِسّاً بِكَثرَةِ زُوّارٍ وَسُدّانِ
في الحَولِ عيدانِ ما فازا بِما رُزِقا ... فَيُظهِرا البِشرَ لَمّا قيلَ عيدانِ
كَم عَبَّدَ الفَتَيانِ الخَلقَ عَن عُرُضٍ ... بِذِلَةٍ وَهُما لِلَّهِ عَبدانِ
أَمّا الجَديدانِ مِن ثَوبي وَمِن جَسَدي ... فَيَبلَيانِ وَلا يَبلى الجَديدانِ
بُردُ الشَبابِ وَبُردُ الناسِجِ اِبتُذِلا ... وَهَل يَدومُ عَلى البَردَينِ بُردانِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الحتف: حتف: الحَتْفُ: الْمَوْتُ، وَجَمْعُهُ حُتُوفٌ؛ قَالَ حَنَشُ بْنُ مَالِكٍ: فَنَفْسَك أَحْرِزْ، فإنَّ الحُتُوفَ ... يَنْبَأْنَ بالمَرْءِ فِي كلِّ وَادِ وَلَا يُبْنى مِنْهُ فِعْل. وَقَوْلُ الْعَرَبِ: مَاتَ فُلَانٌ حَتْفَ أَن … (لسان العرب)
- الحجاج: حجج: الحَجُّ: القصدُ. حَجَّ إِلينا فلانٌ أَي قَدِمَ؛ وحَجَّه يَحُجُّه حَجّاً: قَصَدَهُ. وحَجَجْتُ فُلَانًا واعتَمَدْتُه أَي قَصَدْتُهُ. ورجلٌ محجوجٌ أَي مَقْصُودٌ. وَقَدْ حَجَّ بَنُو فُلَانٍ فُلَانًا إِذا أَطالوا الِاخْت … (لسان العرب)
- الحول: حول: الحَوْل: سَنَةٌ بأَسْرِها، والجمع أَحْوالٌ وحُوُولٌ وحُؤُولٌ؛ حَكَاهَا سِيبَوَيْهِ. وحَالَ عَلَيْهِ الحَوْلُ حَوْلًا وحُؤُولًا: أَتَى. وأَحَالَ الشيءُ واحْتَالَ: أَتَى عَلَيْهِ حَوْلٌ كَامِلٌ؛ قَالَ رُؤْبَةُ: أَوْرَ … (لسان العرب)
- العيوب: عيب: ابْنُ سِيدَهْ: العَابُ والعَيْبُ والعَيْبَةُ: الوَصْمة. قَالَ سِيبَوَيْهِ: أَمالوا العابَ تَشْبِيهًا لَهُ بأَلف رَمَى، لأَنها مُنْقَلِبَةٌ عَنْ يَاءٍ؛ وَهُوَ نَادِرٌ؛ وَالْجَمْعُ: أَعْيابٌ وعُيُوبٌ؛ الأَول عَنْ ثَعْ … (لسان العرب)
- بتربي: ترب: التُّرْبُ والتُّرابُ والتَّرْباءُ والتُّرَباءُ والتَّوْرَبُ والتَّيْرَبُ والتَّوْرابُ والتَّيْرابُ والتِّرْيَبُ والتَّرِيبُ، الأَخيرة عَنْ كُرَاعٍ، كُلُّهُ وَاحِدٌ، وجَمْعُ التُّرابِ أَتْرِبةٌ وتِرْبانٌ، عَنِ اللِّح … (لسان العرب)
- بخلاص: بخلص: بَخْلَصٌ وبَلْخَصٌ: غليظٌ كثيرُ اللحمِ، وَقَدْ تَبَخْلصَ وتَبَلْخَصَ. (لسان العرب)