يا من يدعي بالأسرار
الشاعر: أبو الحسن الششتري · البحر: موشح · الغرض: قصيدة عتاب
«يا من يدعي بالأسرار» من شعر أبو الحسن الششتري، من العصر الأندلسي، وتقع في 27 بيتًا. نُظمت على بحر موشح، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة عتاب.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يا مَن يَدَّعي بالأسرَارْ — لاَحْ لكْ شَيْ أمارضهْ
أو عُمْرك مضى في الأسفار — يا بَطَّالْ خَسَارَهْ
لاَ تَبْقَي لِقَصْدِكْ متْلوفْ — لاَ تَطْلُب لِتَعْلَمْ
قد قامَتْ براسك دَعْوَى — لَسْ هِ لابْنِ أدْهَمْ
إِعْرفِ اصْطِلاَحْهُم وافْهم — وادْرِ بَعدُ اشْ مَأْتَم
لَسْ تَدْري للحكمهْ مقدار — لس تَفْهم إِشارهْ
وَخام عادْ نَرَكْ يا غدَّار — تحْتاجُ الْقِصارَهْ
أُتْرك الْحُظوظْ اجَّرَّد — واذْهَبْ لِلتَّخلِّي
واقْطَعِ الْعَلائِقْ تُكْسي — حُلَّةَ التَّجلِي
واقْصِدِ الوُجُود الْمُطْلَقْ — تَظْفَر بالتَّجَلِي
وتُسْقَى حُمَيَّا الأسْرار — خَمْراً دُونَ عُصاره
وتَظْهَر عليْكَ الأنْوار — وتصْفُو العِبارَهْ
إِعْرِفِ الصَّنايعْ واطْلُع — بالتَّرْكِيبْ لِبُدَّك
ثُمَّ اهْبِطْ إِليْكَ بالتَّحْلِيل — وذاكْ هُوْ حَدَّك
وابقَى دُر عليك واتْبصَّر — كُلُّ الأشْيا عِنْدَكْ
فجُدَّ وَكُنْ معْ مَن سار — تَكُنْ بِيكْ خياره
وتكْتَب في حِزب الأخيار — فاطْلُبْ ذِيْ التَّجَارَهْ
مَنْ لُو وَهْمْ قد يَتَبقَّى — في طَرِيقَوا ساقَهْ
احْذَر يا فُلان لك تَبْقَى — في المحسُوسْ علاقَهْ
واعْمَلْ أن تُخَلَّص نفسَك — أوِ اسْجُنْها طاقَه
إِنْ لم ترتضي بالاقْدارْ — جَرَّعها الْمَرَارَهْ
لاَ تَمْشِي سِوَى في إِصْغار — بِقَدْرِ الدَبارَهْ
ازْهَد فيما دُونَ المحْبُوبْ — وابْقَى مِنْكَ سَالِي
واجَّوْهَر بِخَمْر التحقيق — وإِيَّاكْ لاَ تُبالِي
بِقَوْلِ الذي قد أنْشَد — في خَمْرِ الدوَالِي
قُمْ دُلُّونِي دارَ الْخَمَّار — في دَرْبِ النَّصارَه
كُوَيْسٌ مَلاَ مِنْ مِسْطار — نُعْطِي في البِشَارَه
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- اجرد: الأَجْرَدُ - من الأرض. ما لا نبت فيه. - من الناس: من لا شعر عليه.- من اللبن: ما لا رغوة له/ شهر أجرد، أي تامّ/ ما رأيته منذ أَجْردَيْن، أي منذ يومين أو شهرين أو عامين تامين.
- اصطلاحهم: الاصْطِلاَحُ [صلح]: مصـ.-: اتفاق فئة مخصوصة من الناس على وضع شيء أو كلمة تحمل دلالة معينة؛ لكل علمٍ اصطلاحاته كاصطلاحاتِ العلوم الطبية.
- القصاره: القُصَارَةُ : ما يبقى فى المنخل بعد الانتخال؛ نخلت الدَّقيق وَرَمَت القُصارة.-: ما بقي في السنبل من الحبّ ممَا لا يتخلّص بالدَّوس؛ أخذ الأولاد يجمعون القصارة بعد انتهاء درس الحنطة.- من الدار: مقصورة منها لا يدخلُها غيرُ …
- براسك: رأس: رَأْسُ كُلِّ شَيْءٍ: أَعلاه، وَالْجَمْعُ فِي الْقِلَّةِ أَرْؤُسٌ وآراسٌ عَلَى الْقَلْبِ، ورُؤوس فِي الْكَثِيرِ، وَلَمْ يَقْلِبُوا هَذِهِ، ورؤْسٌ: الأَخيرة عَلَى الْحَذْفِ؛ قَالَ امْرُؤُ الْقَيْسِ: فَيَوْمًا إِلى أَه …
- بطال: البَطَّالُ : العاطل عن العمل؛ في الأزمات الاقتصادية يزداد عدد العمال البطالين.
- تفهم: تَفَهَّمَ يَتَفَهَّمُ تَفَهُّماً :- الأمرَ: فهمه شيئاًً بعد شيء، أي أدركه أو علمه؛ تفهَّم وضع صديقه الحرِج.- الأمرَ: قَدَّره؛ لم يلُمْه على موقفه منه بل تفهَّمه جيِّداً.