يا صاح هل تعرف رسما مكرسا
الشاعر: العجاج · البحر: الرجز · الغرض: قصيدة عامة
«يا صاح هل تعرف رسما مكرسا» من شعر العجاج، وتقع في 50 بيتًا. نُظمت على بحر الرجز، ورويّها حرف السين، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يا صاحِ هَل تَعرِفُ رَسماً مُكرَسا — قتلَ نَعَم أَعرِفُهُ وَأَبلَسا
وَاِنحَلَبَت عَيناهُ مِن فَرطِ الأَسى — وَكَيفَ غَربَي دالِجٍ تَبَجَّسا
مِن أَن عَرَفتَ المَنزِلاتِ الدُرَّسا — غَيَّرَها عَطفُ السِنينَ أَحرُسا
وَكُلُّ رَجّاسٍ يَسوقُ الرُجَّسا — مِنَ السَحابِ وَالسُيولِ المُرَّسا
فَاِطَّرَقَت إِلّا ثَلاثاً دُخَّسا — غُبساً عَلى أَشلاءِ هابٍ أَغبَسا
وَقَد تَرى بِالدارِ يَوماً أَنَسا — جَمَّ الدَخيسِ بِالثُغورِ أَحوَسا
وَلَهوَةَ اللاهي وَلَو تَنَطَّسا — أَزمانَ غَرّاءُ تَروقُ العُنَّسا
بِفاحِمٍ دُووِيَ حَتّى اَعلَنكَسا — وَبَشَرٍ مَعَ البَياضِ أَلعَسا
خَوداً تَخالُ رَيطَها المُدَمقَسا — وَمَيسَنانِياً لَها مُمَيَّسا
أُلبِسَ دِعصاً بَينَ ظَهرَي أَو عَسا — تَسمَعُ لِلحَليِ إِذا ما وَسوَسا
وَالتَجَّ في أَجيادِها وَأَجرَسا — زَفزَفَةَ الريحِ الحَصادَ اليُبَّسا
وَبَلدَةٍ يُمسي قَطاها نُسَّسا — رَوابِعاً أَو بَعدَ رِبعٍ خُمَّسا
وَإِن تَوَنّى رَكضُهُ أَو عَرَّسا — أَمسى مِنَ القابِلَتَينِ سُدَّسا
مُواصِلاً قُفّاً بِرَملٍ أَدهَسا — وَعثاً وُعوراً وَقِفافاً كُبَّسا
قُهباً تَرى أَصواءَهُنَّ طُمَّسا — بَوادياً مَرّاً وَمَرَّاً قُمَّسا
كَما رَأَيتَ الرُقباءَ الجُلَّسا — قَطَعتُهُ وَلا أَخافُ العُطَّسا
إِذا الظِباءُ وَالمَها تَدَخَّسا — في ضالِهِ وَفي الأَلاءِ كُنَّسا
وَأَعسِفُ اللَيلَ إِذا اللَيلُ غَسا — وَاَعرَنكَسَت أَهوالُهُ وَاَعرَنكَسا
وَقَنَّعَ البِلادَ مِنهُ بُرنُسا — وَحفاً خُداريّاً كَأَنَّ سُندُسا
ظَلماءُ ثِنيَيهِ إِذا تَحَندَسا — بِذاتِ لَوثٍ أَو بِناجٍ أَعيَسا
كَأَنَّ تَحتي ذا شياتٍ أَخنَسا — أَلجَأَهُ نَفحُ الصَبا وَأَدمَسا
وَالطَلُّ في خيسِ أَراطٍ أَخيَسا — فَباتَ مُنتَصاً وَما تَكَردَسا
إِذا أَحَسَّ نَبأةً تَوَجَّسا — حَتّى إِذا الصُبحُ لَهُ تَنَفَّسا
غَدا بِأَعلى سَحَرٍ وَأَجرَسا — غَدا يُباري خَرِصاً وَاستَأنَسا
كَالكَوكَبِ الدُرّيِّ يَعلو الأَوعَسا — إِنّا إِذا هاجَ الحُروبُ ضُرَّسا
شَيباً وَأَقبَسنَ الرُواعَ القُبَّسا — أوانيا مرًّا ومرًّا عمَّسا
وَهاجِساتِ حَدَثانٍ هُجَّسا — بِالمَأسِ نَستَجري الأُمورَ المُؤَّسا
وَأَحرَزَ الخَلّاسُ ما تَخَلَّسا — وَلَم يَهَبنَ حُمسَةً لِأَحمَسا
وَلا أَخا عَقدٍ وَلا مُنَجِّسا — وَأَدأَبَت رَوعاتُهُنَّ الحُرَّسا
وَهَوِسِ الناسُ فَزِدنَ هَوَسا — أَخرَجَ مِنها عَضُّهُنَّ مَرَسا
وَشَرَساً صُلباً لِمَن تَشَرَّسا — إِذا الوَلوُعُ بِالوَلوُعِ لَبَّسا
حَتفَ الحِمامِ وَالنُحوسَ النُحَّسا — وَحابسَ الناسُ الأُمورَ الحُبَّسا
وَجَدتَني أَعَزُّ مَن تَنَفَّسا — عِندَ الكِظاظِ حَسباً وَمِقيَسا
وَعَدَداً بَخّاً وَعِزَّاً أَقعَسا — غَضباً عَفَرنىً جَخدَباً عَجنَّسا
قَد ثَلَمَ الشانِئَ حَتّى اِستَيأَسا — مِن نَحتِهِ وَذادَ مَن تَجَسّا
فينا وَجَدتَ الرَجُلَ الكَرَوَّسا — إِذا أَرادَ خُلُقاً عَفَنقَسا
أَقَرَّهُ الناسُ وَإِن تَفَجَّسا — وَإِن أَرادَ عُمسَةً تَعَمَّسا
أَعداؤُهُ ذَلُوا وَما تَأَيَّسا — يَهتَضِمُ القُسّا وَإِن ريمَ قَسا
غَصباً وَإِن لاقى الصِعابَ عَترَسا — يُعَمِّدُ الأَجوازَ جَوزاً مِردَسا
وَكاهِلاً وَمَنكِباً مُفَردَسا — وَكَلكَلاً ذا حامياتٍ مِهرَسا
وَرُسغاً فَعماً وَخُفّاً مِلطَسا — وُعُنُقاً عَرداً وَرَأساً مِرأَسا
مُضَبَّرَ اللَحيَينِ بَسراً مِنهَسا — عَضباً إِذا دِماغُهُ تَرَهَّسا
وَحَدَّ أَنياباً وَخُضراً فُؤَّسا — يَترُكنَ خَيشومَ العَدوِ أَفطَسا
بِلَيَّةٍ تَلوي إِذا تَشَمَّسا — فَتُكثِرُ النُعمى وَتُنسي الأَبؤُسا
أَرساهُ مِن عَهدِ الجِبالِ فَرَسا — خالِقُنا فَنَحمَدُ المُقدَّسا
بِجَعلِهِ فينا العَديدَ الأَنفَسا — مِنَ الحَصى وَما يَسوءُ النُفَّسا
وَإِن دَعَونا مِن تَميمٍ أَرؤُسا — وَالرَأسُ مِن خُزَيمَةَ العَرَندَسا
وَقَيسَ عَيلانٍ وَمَن تَقَيَّسا — تَقاعَسَ العِزُّ بِنا فَاِقعَنسَسا
فَبَخَّسَ الناسَ وَأَعيا البُخَّسا — وَدَخدَخَ العَدُوَّ حَتّى اَخرَمَّسا
ذُولّا وَأَعطى مَن حَماهُ المُكَّسا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرجز. يُلقّب بـ«حمار الشعراء» لسهولته، ويُستعمل في المنظومات العلمية والارتجال.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن مستفعلن.
القافية: رويّها حرف السين — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الدخيس: الدَّخِيسُ : الكثيرُ المجتمِع من كل شيْءٍ كَثْرَةً وعدداً واكتنازاً.- من اللّحم: المكتنز.-: كلُّ ذي سِمَنٍ .- من الكلأ: الملتَفُّ.-: لَحمُ باطن الكَفِّ.-: مَوْصِلُ الوظيف في رُسْغ الدَّابة.
- اللاهي: لاَهَى يُلاَهِي لاَهِ مُلاهَاةً [ لهو]:- الشّيْءَ: داناه وقاربه؛ لاهى الطفلُ الطعام.- ـه: نازعه؛ لاهاه على قطعة الأرض المزروعة.- ـه: فعلى به مثلَ ما فعل به من المعروف.