هو الموت عضب لا تخون مضاربه
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
هُوَ المَوتُ عَضبٌ لا تَخونُ مَضارِبُهوَحَوضٌ زُعاقٌ كُلُّ مَن عاشَ شارِبُه
وَما الناسُ إِلّا وارِدوهُ فَسابِقٌإِلَيهِ وَمَسبوقٌ تَخِبُّ نَجائِبُه
يُحِبُّ الفَتى إِدراكَ ما هُوَ راغِبٌوَيُدرِكُهُ لابُدَّ ما هُوَ راهِبُه
فَكَم لابِسٍ ثَوبَ الحَياةِ فَجاءَهُعَلى فَجأَةٍ عادٍ مِنَ المَوتِ سالِبُه
وَلَم يَقِهِ فِرعَونَ عَونٌ أَعَدَّهُوَلا مُردُ نَمروذٍ حَمَت وَأَشايِبُه
وَهَل كانَ أَبقى بُختَنصَّرَ بَختُهُوَأَنصارُهُ لَمّا تَحَدّاهُ واجِبُه
فَما صانَ حِبراً عِلمُهُ وَكِتابُهُوَلا مَلِكاً أَعلامُهُ وَكَتائِبُه
وَلَسنا نَسُبُّ الدَهرَ فيما يُصيبُنافَلا الدَهرُ جاليهِ وَلا هُوَ جالِبُه
مَضى مُشرِقَ الأَيّامِ حَتّى إِذا اِنقَضَتلَيالي أَبي حَفصٍ تَوَلَّت غَياهِبُه
نَقيبٌ نَسينا كُلَّ شَيءٍ لِرُزئِهِتُذَكِّرُناهُ كُلَّ آنٍ مَناقِبُه
أَناعِيَهُ أَرسَلتَ عَزلاءَ مُهجَتيفَها دَمُها حِملاقَ جَفني ساكِبُه
طَوى نَعيُهُ وَعيي فَها أَنا غائِبٌعَنِ الحِسِّ فيهِ ذاهِلُ العَقلِ ذاهِبُه
تَمَكَّنَ مِن نَفسي بِنَفسٍ سَماعهجَوى فيهِ كُلّي ذابَ قَلبي وَقالِبُه
فَلاقَيتُهُ لُقيا شَجٍ مُتَعَلِّلٍبِصِدقِ الأَماني والأَماني كَواذِبُه
عَزاءَ حَيِيٍّ عَمَّهُ الشَجوُ لا يَنيتُساوِرُهُ حَيّاتُهُ وَعَقارِبُه
أُعاتِبُهُ فيما أَقامَ وَلَم يَقُمعَلى حُجَّةِ المُعذورِ فيما أُعاتِبُه
أَهذي السَحابُ الغُرُّ وَهيَ مُلِثَّةٌبَواكيهِ أَم تِلكَ الرُعودُ نَوادِبُه
تَضَعضَعَتِ الدُّنيا فَسَلمى رَأَيتُهُلِفَقدِ اِبنِ هَد هُدَّ بِالهَمِّ جانِبُه
فَلا حَيَّ إِلّا وَهوَ أَصبَحَ مَأتَماًتُداوَلُهُ أَشياخُهُ وَكَواعِبُه
فَقَد صَحَّ مَوتُ المَكرماتِ بِمَوتِهِوَصَرَّحَ ناعيهِ وَلَوَّحَ ناعِبُه
إِلى أَينَ مَن أَيّامُهُ العيدُ كُلُّهامَآكِلُهُ مَصفوفَةٌ وَمَواكِبُه
دَعاهُ السَميعُ المُستَجابُ وَطالَمادَعا الأَجفَلى وَالعامُ أَشهَبُ آدِبُه
ألازِمُهُ المَكتوبُ أَن حَلَّ رابَناوَلَكِن نِظامُ العالَمِ اِنحَلَّ كاتِبُه
وَما مثلُ الدُنيا وَراءَ خِصالِهِبِشَيءٍ سِوى لَيلٍ تَهاوَت كَواكِبُه
فَيا طِرفَهُ ما كُنتَ كَالخَيلِ لا أَرىسِواكَ غَداةَ الهَيعَةِ البَدر راكِبُه
هُوَ السَيِّدُ المُمتَدُّ في الناسِ ذِكرُهُوَفي البُؤسِ كَفّاهُ وَفي البَأسِ قاضِبُه
يُلايِنُ مُرتاضاً أَريباً وَيَنبَريهِزَبراً أَبا أَجرٍ عَلى مَن يُغاضِبُه
فَتىً يَهَبُ الآلافَ عَفواً وَتَنكَفيمَخافَتَهُ الأُلافُ حينَ تُحارِبُه
تَنَوَّعَ فيهِ الناسِبونَ فَكُلُّهُمإِلى كُلِّ جِنسٍ كامِلِ الوَصفِ ناسِبُه
فَلِلأَبحُرِ الراوونَ أَخبارَ جودِهِوَلِلقَمَرِ الراؤونَ كَيفَ مَناصِبُه
وَلِلأُسُدِ الواعونَ شِدَّةَ بَأسِهِوَما دافَعَت في كُلِّ هَيجا مَناكِبُه
مَذاهِبُ مَن يولي الجَزيلَ وَيَقتَنيبِهِ الوَفرَ مَن أَعيَت عَلَيهِ مَذاهِبُه
يُجِدُّ فَيفني مَن يُناوي مَهابَةًوَيُجدي وَيفني مَن يُوالي مَواهِبُه
عَلانِيَةً يَأتَمُّهُ الجَمُّ وارِداًفَيَضرِبُهُ أَو مارِداً فَيُضارِبُه
يُناجي بِما في نَفسِ عافيهِ قَلبُهُفَيُتحِفُهُ ما فيهِ نيطَت مَآرِبُه
أَبى فَضلُهُ الحُذّاق أَن يَحذِقوا بِهِفَلا اليَدُ تُحصيهِ وَلا الفَمُ حاسِبُه
فَلَم يُغنِهِ المَجدُ الّذي هوَ حائِزٌتُراثاً عَنِ المَجدِ الَّذي هُوَ كاسِبُه
علا حَزمه مِن طَبعِهِ مُتَعَقِّبٌيُباعِدُهُ الأَمرَ المَلومَ مُقارِبُه
فَما سَدّهُ مُستَأنِساً ما يُريبُهُمُحاكِيهُ السَدُّ الَّذي شادَ مارِبُه
مَعاطِفُهُ ما ضِقنَ ذَرعاً بِحادِثٍجِليلٍ وَإِن كانَت تُخافُ مَعاطِبُه
إِمامُ نَدى في جامِعِ المَجدِ راتِبٌتُحيلُ القَضايا أَن تُنالَ مَراتِبُه
مُنَوَّرُ مِرآةِ الفُؤادِ مُوَفَّقٌتَراءى لَهُ مِن كُلِّ أَمرٍ عَواقِبُه
تُفَرِّقُ ما يَكفي البَرِيَّةَ كَفُّهُوَتَجمَعُ مَن فَوقَ التُرابِ تَرائِبُه
نسوجٌ عَلى مِنوالِ ما كانَ ناسِجاًعَلى ذِكرِهِ مِن عَهدِ يَحيى عَناكِبُه
عَلى يَدِهِ الطولى تَقَمَّصَت مِطرَفاًمِنَ العِزِّ وَالإِثراءِ ها أَنا ساحِبُه
أَيَجتَمِعُ البَحرانِ إِلّا إِذا رَساسَفينٌ مُدنّاتٌ إِلَيهِ قَوارِبُه
يُحَكِّمُهُ رُبّانُهُ في نَفيسِهاوَيَدعوهُ فيما يَصطَفي فَيُجاوِبُه
فَيُصدِرُ رَكباً بَعدَ رَكبٍ ثَقيلَةًبِما وَهَبَت تِلكَ اليَمينُ رَكائِبُه
فَتُبصِرُهُ عَذباً فُراتاً غَطَمطَماًيَذِلُّ لَهُ حِقوُ الأُجاجُ وَغارِبُه
يُزاحِمُ في بَثِّ الجَميلِ تَسابُقاًإِلى شُكرِهِ أَفواهُهُ وَحَقائِبُه
إِلى بابِهِ في كُلِّ تَيهاء مَنهَجٍيُؤَدّي إِلَيهِ طالِبَ العُرفِ لاحِبُه
عَجِبتُ لِأَيدٍ كَيفَ وارَت بِمَضجَعٍغَمامَ أَيادٍ يوعِبُ الأَرضَ صائِبُه
سَقى اللَهُ قَبراً ضَمَّهُ وَبلَ رَحمَةٍمِنَ الرَوحِ وَالرَيحانِ تَهمي سَحائِبُه
وَأَوفَضَ في وَحشِ التُرابِ بِروحِهِإِلى حَيثُ أَترابُ الجِنانِ تُلاعِبُه
فَصاحِب عَلِيُّ الصَبرَ فيهِ وَآخِهِفَمَحمودَةٌ عُقبى مَنِ الصبرُ صاحِبُه
فَما حانَ حَتّى بانَ مِنكَ سَمَيذَعٌيُجاريهِ في مَيدانِهِ وَيُجاذِبُه
هُوَ الفاعِلُ الخَيراتِ قُدِّرَ حَذفُهُفَثِق بِوُجوبِ الرَفعِ إِنَّكَ نائِبُه
تَبارَيتُما بَدرَينِ في أُفُقِ العُلافَقَد سرَّ باديهِ وَأَحزَنَ غائِبُه
وَما قَلَّدوكَ الأَمرَ إِلّا تَيَقُّناًلِإِدراكِكَ الأَمرَ الَّذي أَنتَ طالِبُه
فَقُم راشِداً وَاِقصُد عَدُوَّكَ واثِقاًبِفَتحِكَهُ إِذ هَمُّ خَوفِكَ ناصِبُه
فَيُؤيدُكَ اللَهُ الَّذي هُوَ باسِطٌيَدَيكَ فَمَغلوبٌ بِهِ مَن تُغالِبُه
فَلا يَتنِكَ الحُسّادُ عَمّا تَشاؤُهُفَلَن يَمنَعَ الحُسّادُ ما اللَهُ واهِبُه
فَأَموالُهُم ما أَنتَ بِالسَيبِ واهِبٌوَأَعمارُهُم ما أَنتَ بِالسَيفِ ناهِبُه
كَما لَكَ يا إِنسانَ عَينِ زَمانِهِتَكَنَّفَهُ حِفظٌ مِنَ اللَهِ حاجِبُه
عن القصيدة
«هو الموت عضب لا تخون مضاربه» من شعر ابن رازكه، من العصر العثماني، وتقع في ٦٤ بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الباء، وغرضها الرثاء.
بحر الطويل: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن · قصائد أخرى رويّها الباء
من هذه القصيدة في كتب التراث
وفي ميزان العرب: مكتبةٌ من أمهات كتب الأدب والأخبار والتراجم ← · أمثال العرب وقصصها ←
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.