شيوخ البيان الذائقين حلاوة
الشاعر: ابن رازكه · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة مدح
«شيوخ البيان الذائقين حلاوة» من شعر ابن رازكه، من العصر العثماني، وتقع في 13 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الياء، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
شُيوخُ البَيانِ الذائِقينَ حَلاوَةً ... مِنَ العِلمِ لَم تُطعَم لِغَيرِ ذَويهِ
سَلامٌ مِنَ اللَهِ السَلام وَرَحمَةٌ ... يَعُمّانِكُم مِن خامِلٍ وَنَبيهِ
سُؤالُ غَريبٍ دونَ شِنجيطَ أَرضِهِ ... مِنَ البُعدِ تيهٌ يَتَّصِلنَ بِتيهِ
إِذا شَبَّهَ الهادي بِها وَجهَ مُرشِدٍ ... تَشابَهَ في عَينَيهِ وَجهُ مُتيهِ
قِراهُ لَدَيكُم أَهلَ فاسٍ جَوابُهُ ... بِنَصِّ جَوابٍ في البَيانِ وَجيهِ
سَما بِكُمُ علمُ البَيانِ وَحَقُّهُ ... إِذا ما هَوى ظَنٌّ بِمُختِلِجيهِ
أُسائِلُكُم ما سِرُّ إِظهارِ رَبِّنا ... تَبارَكَ مَجداً مِن وَعاءِ أَخيهِ
فَلَم ياتِ عَنهُ مِنهُ أَو مِن وِعائِهِ ... لِأَمرٍ دَقيقٍ جَلَّ ثَمَّ يَخيهِ
فَإِن تَكُ أَسرارُ المَعاني خَفِيَّةً ... فَمرءاتُها أَفكارُ كُلِّ نَبيهِ
وَأَنتَ اِبنَ زُكرِيّ إِمامٌ مُحَقِّقٌ ... تَفَرَّدتَ في الدُنيا بِغَيرِ شَبيهِ
إِذا غُصتَ في بَحرٍ حَصَلتَ بِدُرِّهِ ... وَخَلَّيتَ عَن سَفسافِهِ وَرَديهِ
يَمُدُّكَ في إِتقانِ عِلمٍ تَبُتُّهُ ... قِياسُ أُصولِيٍّ وَنَصُّ فَقيهِ
وَقاكَ الَّذي أَبداكَ كَالنَجمِ يَتَّقي ... بِهِ الغَيَّ مَن يَبغي الهُدى وَيَعيهِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الياء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- بتيه: تيه: التِّيهُ: الصَّلَفُ والكِبْرُ. وَقَدْ تاهَ يَتِيهُ تَيْهاً: تَكَبَّرَ. وَرَجُلٌ تائِهٌ وتَيّاهٌ وتَيَّهان وَرَجُلٌ تَيْهانٌ وتَيِّهانٌ إِذا كَانَ جَسُوراً يَرْكَبُ رأْسَه فِي الأُمور، وَنَاقَةٌ تَيْهانةٌ؛ وأَنشد: تَ … (لسان العرب)
- تشابه: شبه: الشِّبْهُ والشَّبَهُ والشَّبِيهُ: المِثْلُ، وَالْجَمْعُ أَشْباهٌ. وأَشْبَه الشيءُ الشيءَ: مَاثَلَهُ. وَفِي الْمَثَلِ: مَنْ أَشْبَه أَباه فَمَا ظَلَم. وأَشْبَه الرجلُ أُمَّه: وَذَلِكَ إِذَا عَجَزَ وضَعُفَ؛ عَنِ ابْنِ … (لسان العرب)
- تطعم: طعم: الطَّعامُ: اسمٌ جامعٌ لِكُلِّ مَا يُؤكَلُ، وَقَدْ طَعِمَ يَطْعَمُ طُعْماً، فَهُوَ طاعِمٌ إِذَا أَكَلَ أَو ذاقَ، مِثَالُ غَنِمَ يَغْنَمُ غُنْماً، فَهُوَ غانِمٌ. وَفِي التَّنْزِيلِ: فَإِذا طَعِمْتُمْ فَانْتَشِرُوا. وَ … (لسان العرب)
- جوابه: جوب: فِي أَسماءِ اللَّهِ المُجِيبُ، وَهُوَ الَّذِي يُقابِلُ الدُّعاءَ والسُّؤَال بالعَطاءِ والقَبُول، سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى، وَهُوَ اسْمُ فَاعِلٍ مِن أَجاب يُجِيبُ. والجَوابُ، معروفٌ: رَدِيدُ الْكَلَامِ، والفِعْل: أَجاب … (لسان العرب)
- خامل: خمل: الخامِل: الخَفِيُّ السَّاقِطُ الَّذِي لَا نَباهة لَهُ. يُقَالُ: هُوَ خَامِل الذِّكْرِ والصوتِ، خَمَلَ يَخْمُلُ خُمُولًا وأَخْمَلَه اللَّهُ، وَحَكَى يَعْقُوبُ: إِنَّه لَخَامِل الذِّكر وخامِنُ الذِّكْرِ، عَلَى الْبَدَ … (لسان العرب)
- ذويه: ذوي: ذَوَى العُودُ والبَقْلُ، بِالْفَتْحِ، يَذْوِي ذَيّاً وذُوِيّاً، كِلَاهُمَا: ذَبَلَ، فَهُوَ ذَاوٍ، وَهُوَ أَن لَا يُصِيبَه رِيُّه أَو يَضْرِبَه الحَرُّ فيَذْبُلَ ويَضْعُفَ، وأَذْوَاهُ العَطَشُ؛ قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: … (لسان العرب)