بحقك حدث عن هواي ولا حرج
الشاعر: ابن سناء الملك · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة رومانسية
«بحقك حدث عن هواي ولا حرج» من شعر ابن سناء الملك، وتقع في 17 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الجيم، وغرضها قصيدة رومانسية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
بحقِّكَ حدِّثْ عَنْ هوايَ ولا حرجْ — هوىً دخل القلْبَ المعنَّى وما خَرَجْ
هوىً حلَّ عقْدَ القلبِ أَو حلَّ بالحشا — ولَجَّ على بابِ السُّويْداءِ إِذ ولجْ
بنفْسِي مصقولُ السوالِف مرهَفُ ال — معَاطِف مِسْكِيُّ المراشِفِ والأرَجْ
ثناياهُ لا تَفْليلَ فيها ولا شغىً — وقامتُه لا أَمْتَ فيها ولا عِوَجْ
رماني ومِن أَجْفانه السَّهمُ صائِباً — ومن حاجبَيْه القوسُ والقصْبة البلَج
وفي يدهِ المحْيَا وفي خدِّه الحَيَا — وفي فمه السُّقْيا وفي وجْهه الفَرَجْ
وفي الفَمِ منِّي قبلةٌ منه ذقتُها — وها مِسْكُها باق بِه ولها حُجَجْ
له سُبَحٌ من عنبرٍ فوق خدِّه — وتصحيفُها في عارضَيْ وجهه سُبَجْ
وقد حرَّر النَّظامُ جوهرَ ثَغْرِه — أَلستَ تَراه قد تَقَسَّم بالفَلَج
وأَخربَ بيتَ البدرِ من حسْنِ وجهِه — وكُلفَتُه كالعنكبوتِ به انْتَسَج
ومن كَرِه الهَيْجاءَ واختار عِشْقه — كمنْ حَذِرَ الأَنهارَ واقتحم اللُّججْ
وكم لائم لي ما رآه جهالةٌ — فلما رآهُ ماتَ عِشْقاً وما اختلَجْ
فأَمَّا اصْطِبارِي عن هواهُ فقدْ ثَوى — وأَمَّا غَرامِي في سِوَاه فقد دَرَجْ
فإِن قلتَ لي إِنَّ المشُوقَ به سَلا — لقد قلتَ لي إِنَّ السُّلَيْكَ بِهِ عَرَجْ
وقد أُنْفِقَتْ فيه الذَّخائر جَمَّةً — فمِنْها العُقُولُ والمدامعُ والمُهَجْ
ولم يغتصِبْ تلك الذخائر ظالماً — ولكن لذاك الحُسْنِ في أَخذها حُجَجْ
إِذا جاءَه يوماً من الناس خاطبٌ — فما هو مِمَّنْ يستعدُّ له دَرَجْ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الجيم — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- البلج: بلج: البُلْجَةُ والبَلَجُ: تباعدُ مَا بَيْنَ الْحَاجِبَيْنِ؛ وَقِيلَ: مَا بَيْنَ الْحَاجِبَيْنِ إِذا كَانَ نَقِيّاً مِنَ الشَّعْرِ؛ بَلِجَ بَلَجاً، فَهُوَ أَبْلَجُ، والأُنثى بَلْجاءُ. وَقِيلَ: الأَبْلَجُ الأَبيضُ الحسَنُ …
- السقيا: واسْتَسقى بمعنىً، أي اجتمع فيه ماء أصفر، والاسم السقى بالكسر. والسِقْيُ أيضاً: الحظّ والنصيب من الشُرب. يقال: كم سِقْيُ أرضك. وأَسْقَيْتُهُ، إذا عِبْتَهُ واغتبته قال ابن أحمر: ولا علمَ لي ما نَوْطَةٌ مُسْتَكِنَّةٌ * ولا …
- السويداء: السُّوَيْدَاءُ : تصغير السَّوداء.- من القلبِ: سوادُهُ؛ حُبِّي لك في سويداء قلبي.-: مادّة في البزرة يتغذى منها الجنينُ وتكون نشوية أو دهنية أو آحية.
- الفرج: فرج: الفَرْجُ: الخَلَلُ بَيْنَ الشَّيْئَيْنِ، وَالْجَمْعُ فُرُوجٌ، لَا يكسَّر عَلَى غَيْرِ ذَلِكَ؛ قَالَ أَبو ذُؤَيْبٍ يَصِفُ الثَّوْرَ: فانْصاعَ مِنْ فَزَعٍ، وسَدَّ فُرُوجَهُ، ... غُبْرٌ ضَوارٍ، وافِيانِ وأَجْدَعُ فُروج …
- القوس: قوس: القَوْس: مَعْرُوفَةٌ، عَجَمِيَّةٌ وَعَرَبِيَّةٌ. الْجَوْهَرِيُّ: القَوْس يذكَّر ويؤنَّث، فَمَنْ أَنَّث قَالَ فِي تَصْغِيرِهَا قُوَيْسَة، وَمَنْ ذكَّر قال قُوَيْس. وقي الْمَثَلِ: هُوَ مِنْ خَيْرِ قُوَيْس سَهْماً. ابْ …
- المراشف: [ر ش ف]. "عَلَى الْمَرَاشِفِ" : عَلَى الشِّفَاهِ.