نسيم ربعك أفديه بأنفاسي

نسيمُ رَبْعِك أَفْدِيه بأَنْفَاسِي — وصوتُ حَلْيِك أَحْكيه بِوَسْوَاسِ

يا حاجبيةُ مِنْ قوسٍ بِحاجبها — رَدَّت سهامُك ما قَالَتْه أَقْوَاسي

أُسْمَى بِضَحَّاك فَوْزي فيكِ من كربٍ — وفوزُ غيري يسمِّيه بعبَّاسِ

حبسٌ عليكِ قلوبُ الخلقِ قاطبةً — فحسنُ وجهِك ديوانٌ لأَحْباس

إِن غابَ قدُّك في مخضَرِّ بُرْدَتِه — غالطتُ قلبي بأَغصانٍ من الآس

وقلتُ والنَّفْسُ غَرْقى في كَرى وَلهي — أَفْدِي فماً لكِ أَضْحَى طَيفُه كاسي

لو لنتِ لي مِتُّ من عشقٍ ومن كَلِف — فلستُ أَشكرُ إِلاَّ قَلْبَكَ القاسِي

ينسى ادكاريَ والنسيانُ يذكره — يا حرَّ قَلْباه مِن ذا الذَّاكِر النَّاسِي

قلْ للعواذِلِ ما في العشقِ مِنْ حَرج — وللَّوائِم ما في الْحُبِّ مِنْ باس

فهل تعشَّقْتُ شمساً غيرَ نيِّرةٍ — وهل تعلَّقْتُ غُصْناً غيرَ ميَّاسِ

وإِن بَدَا بِيَ كَلْمٌ في الحَشا فَنَدي — عبد الرَّحيمِ لذِاكَ الْكَلْم كْالآسِي

في جُودِه لي مَسلاةٌ ونائلُه — أَحْلَى بِقلْبيَ مِنْ أَيَّامِ إِحْلاسي

أَغْنَى يديَّ بأَوطَانِي نداه فما — أَنْضَيْتُ إِبْلي ولا أَتْعَبْتُ أَفْرَاسي

ولم أَقُلْ لَيْت قَوْمِي يعلمُون بِما — أَضْحَى عَليه ثَرائِي بَعْدَ إِفْلاَسِي

لكنَّني قُلتُ قَدْ أَحْسَنتَ بي كَرَماً — ألَّفْتَ كِسيَ بل أَلَّفْتَ أَكْياسِي

وافَى الصفيُّ إِذا رقَّت أَمانَتُه — إِنَّ الصَّفيَّ له فضلٌ على النَّاس

كم اقْتَضَى وارْتَضَى شُكْري ومَحْمَدتي — لمَّا تَلَطَّف في بِرِّي وإِيْنَاس

فالدَّهرُ منه مَعَ الأَيَّام في خَدمِي — الدَّهرُ حِصنيَ والأَيَّامُ حُرَّاسي

وكنتُ قِدْماً مَعَ الأَيَّام في فِتَنٍ — وكُلُّ ساعةِ يومٍ يومُ أَوطاسِ

عَلاَ عَلى النَّاس قَدْراً وارتفاعَ سَناً — حتَّى لقد قِيلَ مَا هَذَا مِنَ النَّاسِ

وفاقَ تدبيرُه الدُّنيا بأَربعةٍ — لينٍ وشدٍّ وإِيضاحٍ وإِلباسِ

نَأْتي بأَنواعِ مَدْح فيه مبتكرٍ — لكن مَعاليه تَأْتِينا بأَجْنَاس

نلقَى تُرابَ مَواطِيه بأَعيُنِنَا — وتَحسُد الرِّجلَ فيه قمةُ الراس

ترى البشاشَةَ في وجهٍ له لبقٍ — ليس الرشيدُ إِذا حَيَّا بعَبَّاسِ

كأَنما الكَفُّ منه مثلُ مُصْحَفِه — واللثمُ فيها كأَعشارِ وأَخْمَاس

إِذا أَرَدْتَ ترى الأَقْدَارَ جَاريَةً — فانظر له قَلَماً مِنْ فَوقِ قِرْطَاس

يُسَامِر الفكرَ معنى ما يخُظُ به — يا حسنَه سمراً في ليل أَنْفاس

نجومُ تِلك المعالي ضِدُّها ذَكر ال — كنْدِيُّ سَارَت فَلَمْ تُشْدَدُ بِأَمْراس

يا فَاضِلَ الْخَلْقِ يا من فضلُ نَائِله — في الخلق سَار وفي أَوْطانهم رَاسِي

تَهنَّ بالعشرِ يا من خَمسُ راحته — لشاهقاتِ المعالي خيرُ آسَاسِ

فما برحتَ لأَجلِ الأَجْر مجتهداً — تصومُه وسِواك الطَّاعِمُ الْكَاسِي

وليهن خلقا بك الدُّنيا عروسُهمُ — فكُلُّ أَيامِهم أَيَّامُ أَعْراس

قد قلتُ إِنَّك خيرُ العالمين فما — أَخطأتُ ظَنيِّ ولا أَبْعدتُ مِقْياسي