يـا جـورج بـالآلاء تـترى والنعم
الشاعر: قسطندي داوود · البحر: الرجز
هذه القصيدة من شعر قسطندي داوود، من العصر الحديث، وتقع في 12 بيتًا. نُظمت على بحر الرجز، ورويّها حرف الميم.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يـا جـورج بـالآلاء تـترى والنعم — قـد خـصك الرحمن ذو الفضل العمم
لمــا رآك بـهـا الجـديـر عـليـك اس — بـغـهـا وامـطـرهـا كـمـنهمل الديم
بـل مـن بـهـا اولى واحـرى مـن عطا — ء الله فـي الاعـراب طرا والعجم
تـومـي اليـك جـمـوعـنـا بـبـنـانها — وتـقـول هذا الشهم مفردنا العلم
ما غير جورج لها ملاذ في الورى — بــعــد الاله بـه تـلوذ وتـعـتـصـم
فــمـكـارم الاخـلاق قـد خـلقـت له — والجـد والاقـدام مع عالي الهمم
عـن عـدله في الناس لم يعدل وكم — نـصـر الذي بـيـن البـريـة قد ظُلم
لو كــان كــل رئيــس مـصـلحـة لنـا — حــيـكـي عـطـاء الله مـا حـق هُـضـم
يـا جـورج ان بـك العـلى مـسـرورة — والعـلم مـغـتـبـط بـمـثـلك والقلم
اعــطــاك ربــك للعــبــاد عــطــيــة — عرفوا بها فضل الاله على الامم
وكــذاك جــمــلك العــلىُّ بــكـل مـا — زان الكـريـم من المعارف والحكم
فـاهـنـأ بـمـا اولاكـه رب السـمـا — وازدد صــعــودا فــي ذرى عــز ودم
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرجز. يُلقّب بـ«حمار الشعراء» لسهولته، ويُستعمل في المنظومات العلمية والارتجال.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن مستفعلن.
القافية: رويّها حرف الميم — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الجدير: الجَدِيرُ : المكانُ بُني حَوْلَه جِدار.-: الخليقُ؛ هو جديرٌ بنَيْل الجائزة ج جُدَراءُ وجَدِيرونَ.
- الديم: دَيَمَ: الديمةُ: الْمَطَرُ الَّذِي لَيْسَ فِيهِ رَعْد وَلَا بَرْقٌ، أَقله ثُلْثُ النَّهَارِ أَو ثُلْثُ اللَّيْلِ، وأَكثره مَا بَلَغَ مِنَ العِدَّة، وَالْجَمْعُ دِيَمٌ؛ قَالَ لَبِيدٌ: باتَتْ وأَسْبَلَ والِفٌ من دَيمَةٍ .. …
- العمم: عمم: العَمُّ: أَخو الأَب. وَالْجَمْعُ أَعْمام وعُمُوم وعُمُومة مِثْلُ بُعُولة؛ قَالَ سِيبَوَيْهِ: أَدخلوا فِيهِ الْهَاءَ لِتَحْقِيقِ التأْنيث، وَنَظِيرُهُ الفُحُولة والبُعُولة. وَحَكَى ابْنُ الأَعرابي فِي أَدنى الْعَدَدِ …
- ببنانها: البَنَانُ : أطراف الأصابع واحدته بَنَانَةٌ أو الأصابع ذاتُها بَلَى قَادِرِينَ عَلَى أَنْ نُسَوِّيَ بَنَانَهُ/ عَضَّ بنَانَ النَدَّم، أي أظهر الندم/ هو طوع بنانه، أي تحت تصرّفه/ يُشار إليه بالبنان، أي مشهور.
- تومي: توم: التُّومةُ: اللُّؤْلُؤَةُ، وَالْجَمْعُ تُوَمٌ وتُومٌ؛ قَالَ ذُو الرُّمَّةِ: وَحْفٌ كأَنَّ النَّدَى، والشمسُ ماتِعةٌ، ... إِذا تَوقَّد فِي أَفْنانِهِ، التُّومُ قَالَ أَبو عَمْرٍو: هِيَ الدرَّة والتُّومةُ والتُّؤَامِيّ …