أحسن بحفلة أنس بالبها انفردت
الشاعر: قسطندي داوود · البحر: البسيط
هذه القصيدة من شعر قسطندي داوود، من العصر الحديث، وتقع في 44 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الدال.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أحسن بحفلة أنس بالبها انفردت ... أقامها آل لطف الله في العيدِ
أماثل الناس أموها وقد جذلوا ... كأنهم شربوا ماء العناقيد
بل من بشاشة شهم مفضل سمح ... في معهد بقري الضيفان معهود
جورج الأمير شقيق السادة النجبا ... من ذكرهم ذاع في الأمصار والبيد
بل قد سرى في بلاد الله قاطبة ... عبيره مثل عرف الند والعود
قوم إذا مادعوا يوماً لمكرمة ... لبوا سراعاً وكانوا خير من نودي
فللمبرات كم جادوا وكم بذلوا ... من النضار وما ضنوا بمجهود
أبقى مغانيهم الرحمن زاهرة ... نشدو بها أبدا غر الأناشيد
أمــــاجد أمراء عن أب ورثوا ... فضلا ونبلا مع الإحسان والجود
فأصبحوا مضرب الأمثال في وطن ... سخاؤهم صار فيه غير محدود
وحسبنا شاهدا هذي الولائم لم ... يقم بها غير إسماعيل والصيد
سل الجزيرة تعلم أنها لهمو ... قد جددت عهد عز كل تجديد
يؤمها عظماء مثلما حظيت ... فيما مضى بملوك أو صناديد
قصر بديع أبو الأشبال شيده ... في ذي الجزيرة لكن أي تشييد
فإن أقل ليس يحوي مثله ملك ... قد لا تصدقني إلا بتوكيد
قد جل عن شبه بل فاق في عظم ... قصراً بناه سليمان بن داوود
يحفه سندس من خضرة نضرت ... والزهر ما بين منثور ومنضود
والنيل باليمن يسري في جوانبه ... كأنه السعد يجري حول مسعود
قصر غدا ورياشا فيه فاخرة ... للقطر مثل نفيس الدر في الجيد
إليكمو آل لطف الله آل فمن ... ملك إلى الأمرا طبق التقاليد
أنتم ملوك الندى والناس تنشدكم ... وغيركم لم يكن يوماً بمنشود
قصر أرانا من الأعياد بهجتها ... ومن صفاء سقانا كل مورود
ساحاته بألوف القوم قد رحبت ... فلم يضق دون حشد فيه محشود
وفي حدائقه الغنا الظبا رتعت ... وعيدت بحبور خير تعييد
إن رنم الطير في أدواحها جذلا ... أجابه الخود في شدو وتغريد
أو بلبل قام لطف الله ممتدحا ... رددن حسن ثناه عذب ترديد
أوانس طالما قد أطربت وشجت ... مهن آذاننا أشهى الأغاريد
خود لنا مشرقات جل مبدعها ... من كل مزرية بالبدر أملود
شاهدت ثم غصون البان مائسة ... تيها وعجبا من الغيد الرعاديد
وكل فاتنة بيضاء فاتكة ... بمهجة وجنتها وردا بتوريد
زانت بحسن رحاباً يشتملن على ... خضر الرياض وماء النيل والغيد
ثلاثة أن تفز يوماً بهن فقد ... أدركت أعظم مأمول ومقصود
محاسن قصر لطف الله خص بها ... في ظل حفظ من الرحمن ممدود
كم قام للبر سوق فيه رائجة ... ضمت من الخلق عداً غير معدود
إذا به احتشدت كل الحسان فقد ... أضحى لباس التقى ثوب الأماليد
ما دنّست ريب هذا الردا ولمن ... به اكتست كل تبجيل وتمجيد
أن الفضيلة ثوب لا شبيه له ... وُشى بأجمل تنميق وتجويد
جمعن براً وكان الطهر رائدها ... تشفى بها سقما من كل مفؤود
لا بدع إن فتحت باب الندى فله ... قد قدمت يدها خير المقاليد
عرضن حسناً ليأخذن النوال به ... لمعسر كاد من إملاقه يودي
إن المبرات في الأرواح فاعلة ... إذا بها قمن فعل الناي والعود
جمالهن وقد ضم الجميل له ... كخير تزكية تهدي لمعبود
لم يكف إشفاقها ما كفها جمعت ... بل زدنه بجدا منهن محمود
فحسنهن مع الإحسان ملتئما ... في الشرع والعرف أحلى حلية الخود
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الضيفان: ضيف: ضِفْتُ الرَّجُلَ ضَيْفاً وضِيَافَةً وتَضَيَّفْتُه: نزلتُ بِهِ ضَيْفاً ومِلْتُ إِلَيْهِ، وَقِيلَ: نَزَلْتُ بِهِ وصِرْت لَهُ ضَيفاً. وضِفْتُه وتَضَيَّفْتُه: طَلَبْتُ مِنْهُ الضِّيافةَ؛ وَمِنْهُ قَوْلُ الْفَرَزْدَقِ: و … (لسان العرب)
- النجبا: جبأ: جَبَأَ عَنْهُ يَجْبَأُ: ارْتَدَعَ. وجَبأتُ عَنِ الأَمر: إِذَا هِبْته وارْتَدَعْت عَنْهُ. وَرَجُلٌ جُبَّاءٌ، يُمَدُّ وَيُقْصَرُ[[. قوله [يمد ويقصر إلخ] عبارتان جمع المؤلف بينهما على عادته.]]، بِضَمِّ الْجِيمِ، مَهْمُ … (لسان العرب)
- الند: (نَدَّ) النُّونُ وَالدَّالُ أَصْلٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى شُرُودٍ وَفِرَاقٍ. وَنَدَّ الْبَعِيرُ نَدًّا وَنُدُودًا: ذَهَبَ عَلَى وَجْهِهِ شَارِدًا. وَمِنَ الْبَابِ النِّدُّ وَالنَّدِيدُ: الَّذِي يُنَادُّ فِي الْأَمْرِ، أَي … (مقاييس اللغة)
- النضار: (نَضَرَ) النُّونُ وَالضَّادُ وَالرَّاءُ أَصْلٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى حُسْنٍ وَجَمَالٍ وَخُلُوصٍ. مِنْهُ النَّضْرَةُ: حُسْنُ اللَّوْنِ، وَنَضَُِرَ يَنْضَُرُ. وَنَضَّرَ اللَّهُ وَجْهَهُ: حَسَّنَهُ وَنَوَّرَهُ. وَفِي الْحَد … (مقاييس اللغة)
- بالبها: بهأ: بَهَأَ بِهِ يَبْهَأُ وبَهِئَ وبَهُؤَ بَهْأً وبهَاءً وبَهُوءاً: أَنِسَ بِهِ. وأَنشد: وقَدْ بَهأَتْ، بالحاجِلاتِ، إفالُها، ... وسَيْفٍ كَرِيمٍ لَا يَزالُ يصُوعها وبَهَأْتُ بِهِ وبَهِئْتُ: أَنِسْتُ. والبَهاءُ، بِالْفَت … (لسان العرب)
- بذلوا: بذل: البَذْل: ضِدُّ المَنْع. بَذَلَه يَبْذِلُه ويَبْذُلُه بَذْلًا: أَعطاه وجادَ بِهِ. وَكُلُّ مَنْ طَابَتْ نَفْسُهُ بإِعطاء شَيْءٍ فَهُوَ بَاذِلٌ لَهُ. والابْتِذَال: ضِدُّ الصِّيانة. وَرَجُلٌ بَذَّال وبَذُول إِذا كَانَ ك … (لسان العرب)