هُـنـئت يـا غـيـث المـكارم والندى
الشاعر: قسطندي داوود · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر قسطندي داوود، من العصر الحديث، وتقع في 12 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
هُـنـئت يـا غـيـث المـكارم والندى — بــحــلول عـام بـالمـسـرة قـد بـدا
عــام ســعــيــد قـد تـألق وانـجـلى — لك بـالصـفـا واليـمـن حـين تجددا
وانـعـم بـمـيـلاد المـسـيـح فـإنـه — مـعـه أتـانـا النور واتضح الهدى
شـمـس السـلام لشـعـبـه قـد أشـرقت — بــمـجـيـئه ودجـى الخـصـام تـبـددا
للعــالمــيــن الحــق لاح بـه ومـن — قد مال عن نهج اليقين قد اهتدى
قــد سُــرَّ يـوسـف بـالمـسـيـح مـريـمٌ — إذ أبــصــرا مـيـلاده المـتـمـحـدا
واليــوم قــد زادت مــســرة يـوسـف — لمــا بــإيــمـان رأى ذا المـولدا
أعــيـاد صـفـو بـالسـعـادة أقـبـلت — لك وهــي بـاسـمـة تـهـنـي السـيـدا
يـا أيـهـا البـاشا الرفيع عماده — يــامــن لصــرح البــر أســا وّطــدا
دام اســم يـوسـف زائنـا لك أسـرة — كــفــريــدة فــي عــقــد در نــضــدا
أشـرقـت فـي أفـق المـعـارف كوكبا — وسـمـوت فـي أوج المـعـالي فـرقدا
لازالت الأعـيـاد تـقـبـل بـالرضا — لك والمـسـرة والهـنـا طول المدى
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الدال — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الخصام: [خ ص م]. (مصدر خَاصَمَ). "حَصَلَ خِصَامٌ بَيْنَهُمَا" : خِلاَفٌ، نِزَاعٌ، جِدَالٌ، مُنَازَعَةٌ.
- بالصفا: صَفَا: الصَّفْوُ والصَّفَاءُ، مَمْدودٌ: نَقِيضُ الكَدَرِ، صفَا الشيءُ والشَّرابُ يَصْفُو صَفاءً وصُفُوّاً، وصَفْوُهُ وصَفْوَتُه وصِفْوَتُه وصُفْوَتُه: مَا صَفَا مِنْهُ، وصَفَّيْتُه أَنَا تَصْفِيَةً. وصَفْوَةُ كُلِّ شيءٍ: …
- بالمسيح: المَسيحُ : عيسى بنُ مَرْيَمَ إِنَّمَا المَسِيحُ عِيسَى بنُ مَرْيَمَ رَسُولُ اللهِ وكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ.-: المَمْسوح بِمثْل الدُّهْن والبَرَكة ليكون مَلِكاً أو نبيّاً وهذه من عادات اليهودِ والنَّصارى.-: ا …
- بحلول: الحُلُولُ : مصـ.- بالمكان: النزول به.-: اتحاد الجسمين حتى تكون الإشارة إلى أحدهما إشارة إلى الآخر/ مذهب الجلول، هو مذهب القول بأن اللَهَ حَالٌّ في كل شَيْء.
- بميلاد: المِيلادُ [ولد]: وقتُ الوِلادة؛ مَا بِاخْتِيَارِيَ ميلادِي وَلا هَرَمِي