بحميد عودك قرت العينانِ
الشاعر: قسطندي داوود · البحر: الكامل
هذه القصيدة من شعر قسطندي داوود، من العصر الحديث، وتقع في 25 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
بحميد عودك قرت العينانِ ... يا بهجة الأمصار والاوطان
شرفت قاهرة البلاد بموكبَ ... تاهت به عجباً على البلدان
بك أصبحت تشدو أغانيّ الهنا ... وتقول أنت الروح في الابدان
أنت الفؤاد لجسمنا نحيا به ... ايكون في جسم فؤاد ثان
اشرقت مثل الصبح غرته بدت ... تمحو الدجى وتسر لب العاني
صبح تنفس نوره الوضاح من ... وجه المليك لشعبه الجذلان
غرس الخضوع لملكنا في شعبه ... متأصلا ونما بكل جنان
غرساً سقاه فَعَاله فتشعبت ... منه الفروع وأجود الاغصان
حيتك عاصمة بصدر مفعم ... حــــباً وقلب بالولا ملآن
وسعى جميع الخلق يلقى سيدا ... ساد القلوب برقة وحنان
تاقوا إلى مرآى مليك مقسط ... بذّ الملوك ندى ورفعة شان
أرواحنا انتعشت به فكأنه ... بالرَوح احياها وبالريحان
لك يا فؤاد مآثر في قطرنا ... ومفاخر جلت عن التبيان
نتلو محامدك العديدة بيننا ... كتلاوة الانجيل والقرآن
بك ماس وادي النيل تيها رافلا ... في المجد من مصر إلى السودان
ألبست اهل العلم اكية العلى ... ولهم أسلت مناهل العرفان
ولذاك أصبح كلنا لك شاكراً ... فــــضــــلا وآلاء بــــكل لسان
لم لا وانك في سبيل رقينا ... وملاحنا كأب لنا متفان
ويسوغ حقا ان نُسر بعاهل ... في شرفنا المجد المؤثل بان
شيدت صرحا للمعارف شامخا ... أضحى بمصر موطد الاركان
واعدت عصراً للمواطن زاهرا ... وأفضت بحر العدل للظمآن
انت المثال به اقتدى كل وقد ... بوأت وادى النيل خير مكان
لا زلت مرتفعا بأوج السعد ما ... صدحت طيور اليمن في الافنان
وادامك المولى لنا ذخراً به ... مصر تنال مآربا واماني
وهنئت بالفاروق ظل يحفه ... عزّ بظل عناية الرحمن
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الابدان: بدن: بَدَنُ الإِنسان: جسدُه. والبدنُ مِنَ الجسدِ: مَا سِوَى الرأْس والشَّوَى، وَقِيلَ: هُوَ العضوُ؛ عَنْ كُرَاعٍ، وَخَصَّ مَرّةً بِهِ أَعضاءَ الجَزور، وَالْجَمْعُ أَبْدانٌ. وَحَكَى اللِّحْيَانِيُّ: إِنها لحَسنةُ الأَبدان … (لسان العرب)
- البلدان: بلد: البَلْدَةُ والبَلَدُ: كُلُّ مَوْضِعٍ أَو قِطْعَةٍ مُسْتَحِيزَةٍ، عَامِرَةً كَانَتْ أَو غَيْرَ عَامِرَةٍ. الأَزهري: الْبَلَدُ كُلُّ مَوْضِعٍ مُسْتَحِيزٍ مِنَ الأَرض، عَامِرٍ أَو غَيْرِ عَامِرٍ، خَالٍ أَو مَسْكُونٍ، ف … (لسان العرب)
- الجذلان: جذل: الجِذْل: أَصل الشَّيْءِ الْبَاقِي مِنْ شَجَرَةٍ وَغَيْرِهَا بَعْدَ ذَهَابِ الْفَرْعِ، وَالْجَمْعُ أَجذال وجِذال وجُذُول وجُذُولة. والجِذْل: مَا عَظُم مِنْ أُصول الشَّجَرِ المُقَطَّع، وَقِيلَ: هُوَ مِنَ الْعِيدَانِ م … (لسان العرب)
- الخضوع: خضع: الخُضُوع: التواضُع والتَّطامُن. خَضَع يَخْضَع خَضْعاً وخُضُوعاً واخْتَضَع: ذَلَّ. وَرَجُلٌ أَخْضَعُ وامرأَة خَضْعاء: وَهُمَا الرَّاضِيانِ بِالذُّلِّ؛ وأَخْضَعَتْني إِليك الحاجةُ، وَرَجُلٌ خيْضَعٌ؛ قَالَ الْعَجَّاجُ: … (لسان العرب)
- العاني: (عَنَى) الْعَيْنُ وَالنُّونُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أُصُولٌ ثَلَاثَةٌ: الْأَوَّلُ الْقَصْدُ لِلشَّيْءِ بِانْكِمَاشٍ فِيهِ وَحِرْصٍ عَلَيْهِ، وَالثَّانِي دَالٌّ عَلَى خُضُوعٍ وَذُلٍّ، وَالثَّالِثُ ظُهُورُ شَيْءٍ وَبُرُو … (مقاييس اللغة)
- العينان: (عَيَنَ) الْعَيْنُ وَالْيَاءُ وَالنُّونُ أَصْلٌ وَاحِدٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى عُضْوٍ بِهِ يُبْصَرُ وَيُنْظَرُ، ثُمَّ يُشْتَقُّ مِنْهُ، وَالْأَصْلُ فِي جَمِيعِهِ مَا ذَكَرْنَا. قَالَ الْخَلِيلُ: الْعَيْنُ النَّاظِرَةُ لِك … (مقاييس اللغة)
- الوضاح: وضح: الوَضَحُ: بياضُ الصُّبْحِ والقمرُ والبَرَصُ والغرةُ والتحجيلُ فِي الْقَوَائِمِ وَغَيْرُ ذَلِكَ مِنَ الأَلوان. التَّهْذِيبُ: الوَضَحُ بَيَاضُ الصُّبْح؛ قَالَ الأَعشى: إِذْ أَتَتْكُمْ شَيْبانُ، فِي وَضَحِ الصُّبحِ، .. … (لسان العرب)
- ايكون: أيك: الأَيْكةَ: الشَّجَرُ الْكَثِيرُ الْمُلْتَفُّ، وَقِيلَ: هِيَ الغَيْضة تُنْبِتُ السَّدْر والأَراك وَنَحْوَهُمَا مِنْ نَاعِمِ الشَّجَرِ، وَخَصَّ بَعْضُهُمْ بِهِ مَنْبَتَ الأَثْل ومُجتَمعه، وَقِيلَ: الأَيْكة جَمَاعَةُ ا … (لسان العرب)