سمعت أناسا يطرئونك يا صقرُ
الشاعر: قسطندي داوود · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر قسطندي داوود، من العصر الحديث، وتقع في 20 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
سمعت أناسا يطرئونك يا صقرُ ... لانك مفضال ابي فتى حر
فايدت اطراهم وقلت بلوته ... فالفيته شهما يطيب له ذكر
كريم حليم ذو ندى ومروءة ... وأخلاقه من عرفها ينفح العطر
رزين رصين ذو وقار وهيبة ... ولو ثغره البسام ما زال يفتر
حصيف لطيف من محياه ذى البها ... وذى الظرف فاض النور للناس والبشر
إذا سعدت بالمفلحين مواطن ... فحقا بهذا الفذ قد سعدت مصر
لو افتخرت بالماجدين فانما ... بلا جدل عجبا به افتخر القطر
فيا من يريد اليوم حصر صفاته ... مناقبه الحسناء ليس لها حصر
خلال له بين الانام حميدة ... وآراؤه شـــــهـــــب وافــــعــــاله غــــر
تناهت نهاه فاطمأن إليه من ... بهم حل ضيم أو أحاق بهم جور
اجل فزعوا طرا إلى مقسط لكي ... يظللهم عدل ويغمرهم خير
يقولون صقر في الامائل مفرد ... فقلت وهل قوم لذلك لم يدروا
كفى اننا شمنا المحامد في اسمه ... وفي فعله والناس عينا به قروا
محمد يدعى احمد البطل الذي ... إذا اقتحم الميدان ابطاله فروا
وأسموه صقرا كالبزاة تكبرا ... فقوته الكبرى بها اعتزت الطبر
اخو فطنة كالبرق ان عن معضل ... جلته كما يمحو دجى الظلمة الفجر
وذو أدب راق وافـــــصـــــح مـــــقـــــول ... وافضل عرفان تحلى به صدر
كأني به والعلم في صدره أرى ... ثمين لآلى قد حواها لنا بحر
فمن رام أن يجنى جمانا ولؤلؤا ... ففي ذلك البحر الجواهر والدر
ومن يجهل المجد الاثيل فقل له ... هنا يعرف المجد المؤثل والفخر
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- اطراهم: طرهم: المُطْرَهِمُّ: الشَّبابُ الْمُعْتَدِلُ التَّامُّ؛ قَالَ ابْنُ أَحمر: أُرَجِّي شَباباً مُطْرَهِمّاً وصِحَّةً، ... وكيفَ رجاءُ المَرءْ مَا لَيْسَ لاقِيا؟ والمُطْرَهِمُّ: الشابُّ الحَسَنُ، وَقِيلَ: الطَّوِيلُ الحَسن، … (لسان العرب)
- البسام: سأم: سَئِمَ الشيءَ وسَئِمَ مِنْهُ وسَئِمْتُ مِنْهُ أَسْأَمُ سَأَماً وسَأْمَةً وسَآماً وسَآمةً: مَلَّ؛ وَرَجُلٌ سَؤُومٌ وَقَدْ أَسْأَمَهُ هُوَ. وَفِي الْحَدِيثِ: إِن اللَّهَ لَا يَسْأَمُ حَتَّى تَسْأَمُوا. قَالَ ابْنُ الأ … (لسان العرب)
- البها: بهأ: بَهَأَ بِهِ يَبْهَأُ وبَهِئَ وبَهُؤَ بَهْأً وبهَاءً وبَهُوءاً: أَنِسَ بِهِ. وأَنشد: وقَدْ بَهأَتْ، بالحاجِلاتِ، إفالُها، ... وسَيْفٍ كَرِيمٍ لَا يَزالُ يصُوعها وبَهَأْتُ بِهِ وبَهِئْتُ: أَنِسْتُ. والبَهاءُ، بِالْفَت … (لسان العرب)
- الظرف: ظرف: الظَّرف: البَراعةُ وَذَكَاءُ الْقَلْبِ، يُوصَف بِهِ الفِتْيانُ الأَزْوالُ والفَتَياتُ الزَّوْلاتُ وَلَا يُوصَفُ بِهِ الشَّيْخُ وَلَا السَّيِّدُ، وَقِيلَ: الظَّرْفُ حسنُ العِبارة، وَقِيلَ: حُسْنُ الْهَيْئَةِ، وَقِيلَ … (لسان العرب)
- الفذ: (فَذَّ) الْفَاءُ وَالذَّالُ كَلِمَةٌ وَاحِدَةٌ تَدُلُّ عَلَى انْفِرَادٍ وَتَفَرُّقٍ. مِنْ ذَلِكَ الْفَذُّ، وَهُوَ الْفَرْدُ. وَيُقَالُ: شَاةٌ مُفِذٌّ، إِذَا وَلَدَتْ وَاحِدًا، فَإِنْ كَانَ ذَلِكَ عَادَتَهَا فَهِيَ مِفْذَ … (مقاييس اللغة)
- بالماجدين: أجد: الإِجادُ والأُجادُ: طَاقٌ قَصِيرٌ. وبناءٌ مُؤَجَّد: مُقَوًّى وَثِيقٌ مُحْكَمٌ، وَقَدْ أَجَّدَه وأَجَدَهُ. وَنَاقَةٌ مُؤجَدَة: مُوثقة الْخَلْقِ، وأُجُدٌ: مُتصلة الفَقار تَرَاهَا كأَنها عَظَمٌ وَاحِدٌ. وَنَاقَةُ أُجُد … (لسان العرب)