يا حبذا إسكندرٌ بل حبذا
الشاعر: قسطندي داوود · البحر: الكامل
هذه القصيدة من شعر قسطندي داوود، من العصر الحديث، وتقع في 17 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الذال.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يا حبذا إسكندرٌ بل حبذا ... لو أصبحت شبان مصر هكذا
أتخال من حاز المعالي والغنى ... يمسي على مهج الورى مستحوذا
كلا فمن ملك القلوب هو الذي ... عشق المكارم والعدالة نفذا
كاسكندر الجمل الذي أوصافه ... وفعاله نفحت كطيب أو شذا
كم كان معوانا ومحسانا لمن ... عدموا النصير بأن كساهم أوغذا
وإذا هوى بعض الورى في مأزق ... مدّ اليمين إليه حتى ينقذا
وفؤاده كم فاض اشفاقا على ... عافٍ به من ذا الزمان تعوذا
إن رام حساد أذاه فحلمه ... وتقاه ليس لهم يريدان الأذى
بالخير قابل كل شر تابعا ... أقوال عيسى من لنا أوصى بذا
أوصى بإحسان إلى من قد أسا ... واسكندر للأمر قام منفذا
فعلى عدو ليس حلمي حاقدا ... أو آخذا بالخصم يوما مأخذا
من كل علم نال قسطاً وافراًُ ... أضحى به فوق النوابغ جهبذا
كالبحر عرفانا وآدابا جرى ... ولنا جلا طرف العلوم من القذى
أعماله مثل الثمار شهية ... ومن اجتنى الثمر الشهي تلذذا
كل أشاد بذكره المعطار إذ ... أثنى الثناء المستطاب وحبذا
فهو الكمال لمن كمالا يبتغي ... وهو المثال وحذوه كل حذا
رضع الفضائل يافعا فإذا اغتدى ... كهلا فمن ثدى الصلاح قد اغتذى
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الذال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الجمل: جمل: الجَمَل: الذَّكَر مِنِ الإِبل، قِيلَ: إِنما يَكُونُ جَمَلًا إِذا أَرْبَعَ، وَقِيلَ إِذا أَجذع، وَقِيلَ إِذا بزَل، وَقِيلَ إِذا أَثْنَى؛ قَالَ: نَحْنُ بَنُو ضَبَّة أَصحابُ الجَمَل، ... الْمَوْتُ أَحلى عِنْدِنَا مِنَ … (لسان العرب)
- النصير: صير: صارَ الأَمرُ إِلى كذا يَصِيرُ صَيْراً ومَصِيراً وصَيْرُورَةً وصَيَّرَه إِليه وأَصارَه، والصَّيْرُورَةُ مصدر صارَ يَصِيرُ. وفي كلام عُمَيْلَةَ الفَزارِي لعمه وهو ابن عَنْقاءَ الفَزارِي: ما الذي أَصارَك إِلى ما أَرى ي … (لسان العرب)
- تعوذا: عذا: العَذَاةُ: الأَرضُ الطَّيِّبة التُّرْبَةِ الكَريمَةُ المَنْبِتِ الَّتِي ليستْ بسَبِخَةٍ، وَقِيلَ: هِيَ الأَرضُ البعيدةُ عَنِ الأَحْساءِ والنُّزُوزِ وَالرِّيفِ، السَّهْلَة المَريئَة الَّتِي يَكُونُ كَلَؤُها مَريئاً ن … (لسان العرب)
- حساد: حسد: الْحَسَدُ: مَعْرُوفٌ، حَسَدَه يَحْسِدُه ويَحْسُدُه حَسَداً وحَسَّدَه إِذا تَمَنَّى أَن تَتَحَوَّلَ إِليه نِعْمَتُهُ وَفَضِيلَتُهُ أَو يُسْلَبَهُمَا هُوَ؛ قَالَ: وَتَرَى اللبيبَ مُحَسَّداً لَمْ يَجْتَرِمْ ... شَتْمَ … (لسان العرب)
- شبان: شبن: الشَّابِل والشَّابِنُ: الْغُلَامُ التَّارُّ النَّاعِمُ، وَقَدْ شَبَنَ وشَبَلَ. (لسان العرب)
- عدموا: عدم: العَدَمُ والعُدْمُ والعُدُمُ: فِقدان الشيءِ وَذَهَابُهُ، وغلبَ عَلَى فَقْد الْمَالِ وقِلَّته، عَدِمَه يَعْدَمُه عُدْماً وعَدَماً، فَهُوَ عَدِمٌ، وأَعدَم إِذَا افتقرَ، وأَعدَمَه غيرُه. والعَدَمُ: الفقرُ، وَكَذَلِكَ ا … (لسان العرب)