الدَهرُ أَفتَكَ فارِسَ بِطِرادِهِ
الشاعر: شكيب أرسلان · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة رثاء
هذه القصيدة من شعر شكيب أرسلان، من العصر الحديث، وتقع في 31 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة رثاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
الدَهرُ أَفتَكَ فارِسَ بِطِرادِهِ ... أَبَداً وَأَكثَرَ فَتكَهُ بِجِيادِهِ
يَخنى فَإشن قَصَدَ الفَتى لَم يَنتَفِع ... بِمَضاءِ صارِمِهِ وَطولُ نِجادِهِ
يَسطو عَلى المَرءِ المَنِيِّ بَعدَ العَنا ... قَسراً فَماذا النَفعُ مِن إيجادِهِ
يَرِثُ الفَناءَ وَقَد يَرى مَن لَم يَرِثِ ... شَيئاً سِوى ذا المَوتُ عَن أَجدادِهِ
لا يَشفَعَن بِالمَرءِ غَضُّ شَبابِهِ ... عِندَ الحَمامِ وَلا ذَكاءِ فُؤادِهِ
البَينُ يَختَرِمُ الجَميعَ وَلَيتُما ... قَد كانَ كُلُّ البَينِ بِينَ سَعادِهِ
بَينٌ كَفى الدُنيا نَعابُ غَرابِهش ... وَبِهِ كَفى مُتَشائِماً بِسَوادِهِ
يَردى الحَبيبُ وَخِلُّهُ مُتَقَلِّبٌ ... في مَضجَعٍ أَهناهُ شَوكُ قَتادِهِ
مُتَعَرِّضاً بِالنائِباتِ الغُبَرِ في ... إِصــــدارِهِ أَبَــــداً وَفــــي إيــــرادِهِ
يا أَيُّها البَينُ المُفَرَّقُ بَينَنا ... إِذ فيهِ مَعنى الدَهرِ في اِستِبدادِهِ
الدَهرُ أَنزَقَ شيمَةً مِن أَن يُرى ... بِالحَزمِ ذا بَقيٍ عَلى أَفرادِهِ
ما زالَ يُفَجِّعُنا بِهِم حَتّى غَدا ... شَرَفُ الفَتى بَينَ الوَرى بِمَعادِهِ
فَلَبِئسَ عَيشٌ باتَ مُختَرِماً بِهِ ... مِثلَ السَليمِ رَزيئَةٌ لِبِلادِهِ
وَلَبِئسَ أَفضالٍ وَمَجدٍ بَعدَهُ ... وَلَبَئِسَتِ الأَيّامُ بَعدَ بِعادِهِ
مَن هَزَّ هَذا القَطرُ فاجِعُ فَقدِهِ ... حَتّى تُفطِرَ فيهِ قَلبَ جَمادِهِ
وَسَطا عَلى الصَبرِ التَفَجُّعِ بالِغاً ... سَيلُ الأَسى الطامي ذَرى أَطوادِهِ
وَتُوُفِّيَت آمالُنا من بَعدِهِ ... ما الدَهرُ يُحييها إِلى آبادِهِ
الأَروَعُ الشَهــــمَ الَّذي بِــــعُــــلومِهِ ... وَجَدائِهِ كَالبَحرِ في إِزبادِهِ
الطائِرُ الصيتُ الرَفيعُ مَقامُهُ ... وَالباهِرُ الحَسَناتُ في إِسعادِهِ
مَن كانَ باباً لِلرَجاءَ مَبلَغاً ... في الخَطبِ مَن يَرجو شَأوَ مُرادِهِ
وَقَفَ الحَياةَ لِخِدمَةِ العِلمِ الَّذي ... قَد كانَ حَقّاً باسِطاً لِمِهادِهِ
فَقَضى بُعَيدَ أَبيهِ في أَجَلِ أَبي ... إِلّا اِتِّصــــالَ حَــــدادِهِ بِــــحِــــدادِهِ
أَسَفاً عَلَيهِ وَكانَ رُكناً لِلعُلى ... وَقوامُها بِطَريفِهِ وَتِلادِهِ
أَيّامَ باهِرَ مَجدِهِ يَذَرِ السُهى ... وَكَواكِبَ الأَفلاكِ مِن حُسّادِهِ
أَيّامَ لا تَلقاهُ إِلّا جاهِداً ... وَمُجاهِداً في العِلمِ حَقَّ جِهادِهِ
أَيّامَ أَن صَعَدَ المَنابِرَ خاطِباً ... تَهتَزُّ مشن عَجَبٍ ذَرى أَروادِهِ
مَهلاً لِتُبصِرَ حالَ مَن غادَرَتهُم ... وَتَرى قَضاءُ اللَهِ بَينَ عِبادِهِ
مِن كُلِّ مَن تَخِذَ السُهّادَ سَميرُهُ ... وَأَقامَ نَواحاً عَلى تَعدادِهِ
مِن كُلِّ مَن نَظَمَ المَراثي جاعِلاً ... مِــــن ذَوبِ عَينِهِ سَوادَ مِدادِهِ
غادَرتُ ذِكرَكَ في الوَرى لا نافِذاً ... بَل تَنتَهي الأَيّامُ قَبلَ نَفادِهِ
فَاِذهَب إِلى مَولاكَ يا مَن قَد قَضى ... وَالشُكرُ لِلرَحمَنِ أَكثَرَ زادِهِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- النفع: نفع: فِي أَسماء اللَّهِ تَعَالَى النافِعُ: هُوَ الَّذِي يُوَصِّلُ النفْعَ إِلى مَن يَشَاءُ مِنْ خلْقه حَيْثُ هُوَ خالِقُ النفْعِ والضَّرِّ والخيْرِ والشرِّ. والنفْعُ: ضِدُّ الضرِّ، نَفَعَه يَنْفَعُه نَفْعاً ومَنْفَعةً؛ ق … (لسان العرب)
- بالمرء: (مَرَّ) الْمِيمُ وَالرَّاءُ أَصْلَانِ صَحِيحَانِ، يَدُلُّ أَحَدُهُمَا عَلَى مُضِيِّ شَيْءٍ، وَالْآخَرُ عَلَى خِلَافِ الْحَلَاوَةِ وَالطِّيبِ. فَالْأَوَّلُ مَرَّ الشَّيْءُ يَمُرُّ، إِذَا مَضَى. وَمَرُّ السَّحَابِ: انْسِحَ … (مقاييس اللغة)
- بجياده: جيد: الجِيدُ: الْعُنُقُ، وَقِيلَ: مُقَلَّده، وَقِيلَ: مقدَّمه، وَقَدْ غَلَبَ عَلَى عُنُقِ المرأَة؛ قَالَ سِيبَوَيْهِ: يَجُوزُ أَن يَكُونَ فِعلًا وفُعْلًا، كُسِرَتْ فِيهِ الْجِيمُ كَرَاهِيَةَ الياءِ بَعْدَ الضَّمَّةِ، فأَ … (لسان العرب)
- بسواده: سود: السَّواد: نقيضُ الْبَيَاضِ؛ سَوِدَ وَسادَ واسودَّ اسْوِداداً واسْوادّ اسْوِيداداً، وَيَجُوزُ فِي الشِّعْرِ اسْوَأَدَّ، تُحَرَّكُ الأَلف لئلَّا يُجْمَعَ بَيْنَ سَاكِنَيْنِ؛ وَهُوَ أَسودُ، وَالْجَمْعُ سُودٌ وسُودانٌ. … (لسان العرب)
- بطراده: طرد: الطَّرْدُ: الشَّلُّ؛ طَرَدَه يَطْرُدُه طَرْداً وطَرَداً وطَرَّده؛ قَالَ: فأُقْسِمُ لَوْلَا أَنَّ حُدْباً تَتابَعَتْ ... عليَّ، وَلَمْ أَبْرَحْ بِدَيْنٍ مُطَرَّدا حُدْباً: يَعْنِي دَواهِيَ، وَكَذَلِكَ اطَّرَدَه؛ قَال … (لسان العرب)
- شبابه: شبب: الشَّباب: الفَتاء والحداثةُ. شبَّ يشِبُّ شَبَابًا وَشَبِيبَةً. وَفِي حَدِيثِ شُرَيْحٍ: تجوزُ شهادةُ الصِّبيان عَلَى الْكِبَارِ يُسْتشَبُّون أَي يُسْتشْهَدُ مَنْ شبَّ مِنْهُمْ وكَبر إِذا بَلَغ، كأَنه يَقُولُ: إِذا تح … (لسان العرب)
- صارمه: صرم: الصَّرْمُ: القَطْعُ البائنُ، وَعَمَّ بَعْضُهُمْ بِهِ الْقَطْعُ أيَّ نَوْعٍ كَانَ، صَرَمَه يَصْرِمُه صَرْماً وصُرْماً فانْصَرَم، وَقَدْ قَالُوا صَرَمَ الحبلُ نَفْسُه؛ قَالَ كَعْبُ بْنُ زُهَيْرٍ: وكنتُ إِذَا مَا الحَب … (لسان العرب)