لَكَ اللَهُ أَن شِئتَ الصَبوحَ فَبَكِّر
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
لَكَ اللَهُ أَن شِئتَ الصَبوحَ فَبَكِّربِكَأسٍ دِهاقٍ مِنحُمَيّا التَذَكُّرِ
وَغَنِّ عَلى ذِكرى اللَيالي الَّتي خَلَتقَصائِدَ أَن تُنشَد عَلى المَيِّتِ يَنشُرِ
فَقَد تَعجَبُ الذِكرى وَلَو لِفَجيعَةٍوَيَشفي أُوارَ الصَدرِ فَرطَ التَحَسُّرِ
وَلَولا المَراثي وَالمَآقي وَراءَهالا فَنى الوَرى حَرَّ الأَسى المُتَعَسِّرِ
لَعَمرَكَ لا يَرجى لِنَشأَةِ مُقبِلٍوَمُستَقبَلٍ مَن لَم يُفَكِّر بِمُدبِرِ
وَما هَذِهِ الدُنيا سِوا مُتَقَدِّمٍيُكَرِّرُ تَجديداً عَلى مُتَأَخِّرِ
أَدِرها تَرِدِ الرُشدَ في عَقلِ ذاهِبٍوَتُذهِبُ عَقلَ الراشِدِ المُتَبَصِّرِ
وَتُحيي لَنا عَهداً يُصَوِّبُ عِهادَهُمَنازِلَ قَلبٍ مِن هَوى الذِكرِ مُقفِرِ
وَكائِنَةٌ لَم يَعرِفِ الدَهرَ أُختَهاوَلا حَدَثَت عَن مِثلِها كُتبُ مُخبِرِ
يَكادُ الَّذي يَقرا غَريبَ حديثِهايَظُنُّ خَيالاً أَو أَحاديثَ مُفتِرِ
يَقولونَ كانَت أُمَّةٌ عَرَبِيَّةٌبِأَندَلُس سادَت بِها جَمٌّ أَعصَرِ
وَقَد عَمَّرَتِ أَقطارُ أَندَلُسٍ بِهِمفَكَم بَلَدٌ فَخمٌ وَمِصرَ مُمصِرِ
وَكَم أَربَعث خَضرٍ وَحَرثٍ مُطَبَّقٍوَفــــاكِهَــــةٍ رَغَــــدٍ وَزَهــــرٌ مُنَوِّرِ
وَكَم قائِدٌ قَرِمٌ وَجُندٌ مُدَرَّبوَكَم سائِسٌ فَحلُ وَأَمرٌ مُدَبَّرِ
وَكَم بَطَلٌ أَن ثارَ نَقعٌ رَأَيتَهُيَبيعَ بِأَسواقِ المَنايا وَيَشتَري
وَما شِئتَ مِن عِلمٍ وَرَأيٍ وَحِكمَةٍوَدَرسٍ وَتَــــحقيقِ قَولٍ مُحَرَّرِ
إِلى شَــــمَــــمٍ جَــــمٍّ وَمَــــجدٍ مُؤَثِّلوَفي عِزَّةٍ قَعساً وَوَفرٍ موفِرِ
نَعَم كانَ فيها مِن نِزارٍ وَيَعرُبٍجُموعَ تَخَيُّلِ الأَرضِ في يَومِ مَحشَرِ
فَراحَت كانَ لَم تُغنِ بِالأَمسِ وَاِنقَضىلَهُم كُلَّ رَكزٍ غَيرَ ذِكرٍ مُعطِرِ
كَأَن لَم يَكُن بَينَ الحُجونِ إِلى الصَفاأَنيسٌ وَلَم يَسمَر هُناكَ وَيُسهِرِ
كَأَن لَم تَكُن في أَرصِ أَندَلُسٍ لَناجَحافِلٌ إِن تَحمِل عَلى الدَهرِ يَذعُرِ
فَإِذا الَّذي أَخنى عَلَيها وَما الَّذيرَماها بِهَذا الخَسفُ بَعدَ التَصَدُّرِ
إِذا أَمَلَ المَرءُ البَصيرَةَ لَم يَجِدلَها عِلَّةً غَيرَ الخِلافِ المُتَبِّرِ
خِلافانِ هَذا بَينَ قَيسَ وَيَعرُبٍمُقيمٌ وَهَذا بَينَ عُربٍ وَبَربَرِ
وَلا شَرٌّ يَحكي شَرَّ حَربٍ إِذا التَقَتصَناديدُ قَيسٍ مَعَ غَطاريفَ حِميَرِ
لَعَمرُكَ لَولا الخَلفَ لَم يَكُ مُشرِقٌوَلا مَغرِبٌ يَعصي عَلَيهِم وَيَجتَري
لَقَد عَصَفَت في شِقَّةِ الغَربِ ريحُهُمفَسادَت وَلَكِن لَم تَكُن ريحٌ صَرصَرِ
فَقَد أَثَّلوا في أَرضِها مَدينَةٌتَرى الخَصمَ في عَليائِها لَيسَ يَمتَري
وَسَوّوا جَميعَ العالَمينَ بِعَدلِهِموَمَن يَتَمَسَّكَ بِالسَوِيَّةِ يَعمُرِ
وَلا عارَضوا في دينِهِ غَيرَ مُسلِمِوَلا عامَلوا أَهلَ الكِتابِ بِمُنكَرِ
وَلا نَصَبوا ديوانَ تَفتيشَهُم عَلىعَقائِدِ أَقوامٍ بِحوسٍ وَيَفتَري
وَلا أَحرَقوا بِالنارِ مَن قيلَ إِنَّهُعَلى صِلَةٍ مَعَ دينِهِ بِالتَسَتُّرِ
بِذَلِكَ هاتيكَ المَمالِكُ أَصبَحَتمِثالاً قَويماً لِلعُلى وَالتَحضُرِ
وَقَد صارَ نَهرُ الرَونِ ثَغرَ بِلادِهِموَكَم صَبَغوهُ في الجِهادِ بِأَحمَرِ
وَشَكوا لِواهُم في ذَرى قَرقَشنَةٍوَسَلوا عَلى نَربونَةٍ كلَّ أَبتُرِ
وَدانَت لَهُم صَيدَ الجَلاقَةِ الأُلىبَلى مِنهُم الرومانَ كُلَّ غَنضَفَرِ
وَلَم يَقِفِ البَشكَنسَ في وَجهِ زَحفِهِموَلا أَوطَأوا الجُرمانُ ثَغرَةَ مِعوَرِ
وَأَن يَكُ لاقى الغافِقِيُّ حَمامَهُوَمَحصَ في يَومِ البَلاطِ المُقَدَّرِ
فَقَد لَبِثَت مِن بَعدِ ذاكَ جُيوشُهُمتَعَرَّضَ دَهراً لِلفِرنجِ وَتَنبَري
يَقولُ الأُلى قَد شاهَدوا غَزَواتِهِمهُمُ العَرَبُ فَوقَ الخَيلِ أَم جَفنَ عَبقَرِ
وَصَقرُ قُرَيشٍ حينَ جاءَ مَشرَداًفَاِنشَبَّ فيهِم أَيَّ ظَفرٍ مُظَفَّرِ
وَشادٍ بِهاتيكَ القَواصي إِمارَةًلَها أَجفَلَ المَنصورَ والِدَ جَعفَرِ
وَخَلَّفَ أَملاكاً سَمّوا وَخَلائِقاًأَسوَدَ عِرينٍ مِنهُم كُلَّ مَخدَرِ
كَفى بِالإِمامِ الناصِرِ الفَذِّ عاهِلاًكَسى أُمَّةَ الإِسلامِ حُلَّةً مَفخَرِ
تَقبَلُ أَملاكَ الفِرِنجَةِ كَفَّهُوَيَقصِدُ عالي بابِهِ وَفدَ قَيصَرِ
غَداةَ تَجَلّى لِلخِلافَةِ رَونَقٌبِهِ ظَهرُ الإِسلامِ أَروَعَ مَظهَرِ
تَلَعثَمَ فيهِ كُلَّ رَبٍّ فَصاحَةًفَعَيّوا سِوى قاضي الجَماعَةِ مُنذِرِ
وَلا تُهمِلِ المُستَنصِرَ الحُكمَ الَّذيتَلاهُ وَمَن يَستَنصِرُ اللَهَ يَنصُرِ
غــــدَت قُــــبَّةــــَ الإِسلامِ العُلىوَســــارَقَــــتِ الوُزَراءَ لَحظَةَ اِزوَرِ
وَبار بَني العَبّاسِ فيها أُمَيَّةًوَجَروا عَلى بَغدادَ ذَيلَ التَبَخُّرِ
وَكانَ بِها العُمرانُ يَزخَرُ مِثلَماتَلاطَمَ أَمواجَ الخضَمِ المُهدَرِ
وَلَمّا رَأَيتُ المَسجِدَ الجامِعَ الَّذيبِقُرطُبَةَ مِن فَوقِ التَصَوُّرِ
عَضُضَت عَلى كَفّي بِكُلِّ نَواجِذيوَقُلتُ لِعَيني اليَومَ دَورُكَ فَاِهمُري
هُوَ الجامِعُ الطايم العُبابُ بِوَقتِهِيُحاكي بِهِ عَمّارَهُ لَجَّ أَبحُرِ
ظَلَلتَ بِهِ بَينَ الأَساطينِ سائِحاًبِفِكري حَتّى غابَ عَنّي مَحضَري
تَخَيَّلتَهُ وَالِّكرى يُتلى خِلالَهُنَظيرٌ دَوى النَحلُ مِن كُلِّ مَصدَرِ
تَأَمَّلــ خَليلي كَم هُنا مِن مُهَلَّلِإِلى رَبِّهِ صَلّى وَكَم مِن مُكَبِّرِ
وَكَم أَزهَرَت فيهِ أُلوفُ مَصابِحٍوَكَم أَوقَدَت أَرطالُ عودٍ وَعَنبَرِ
وَكَم قارِئٍ بِالسَبعِ في وَسطِ حَلقَةٍوَكَم خاطِبٍ بِالسَجعِ مِن فَوقِ مِنبَرِ
وَكَم عالَمٍ يَلقى عَلى الجَمعِ دَرسَهُوَكَم واعِظٍ يُمري مَدامِعُ مَحجِرِ
وَكَم مَلِكٍ ضَخمٍ وَكَم مِن خَليفَةٍهُنا كانَ يَجثو عَنِ جَبينِ مَعفَرِ
تَسُدُّ فَجاجَ المُغرِبينَ جُيوشُهُوَيَبدو هُنا في ثَوبِ أَشعَثَ أَغبَرِ
خَليلي تَأَمَّلـ كَالعَرائِسِ تَنجَليأَساطينٌ قَد تُحصي بِأَلفٍ وَأَكثَرِ
أَساطينٌ مِن صُمِّ الجَمدِ مَواثِلُيَذوبُ لَها قَلبُ الحَنيفِ المُفَكِّرِ
تَراها صُفوفاً قائِماتٍ كَأَنَّهاحَدائِقَ نُصَّتــ مِن جَمادٍ مُشجَرِ
مِنَ العَمدِ الأَسنى فَكُلُّ يَتيمَةًلَها نِسَبٌ مِن مَقطَعٌ مُتَخَيَّرِ
أَجادَت تَحَرّيها قُرومُ أُمَيَّةَمَعادِنَ شَتّى مِن فَلَزٍّ وَمَرمَرِ
نَبَت دونَها زَرَقُ الفُؤوسِ وَأَصبَحَتلَدى الفَرى تَهُزُّ بِالحَديدِ المُعَصفَرِ
وَلَكِن لِفَضلِ الفَنِّ أَلقَت قِيادَهافَصالَت بِها الصُنّاعَ صَولَةَ عَنتَرِ
فَبَيناً هِيَ الصُمُّ الصَلادِ إِذ اِنثَنَتمَقاطِعَ جَبنٍ أَو قَوالِبَ سَكَرِ
عَرائِسٌ لِلتَخريمِ فَوقَ رُؤوسِهاأَكاليلُ دُرٍّ في قَلائِدِ جَوهَرِ
وَوَجهٌ إِلى المِحرابِ طَرفُكَ يَنسَرِحُمِنَ الصَخرِ في مِثلِ الطِرازِ المُحَبَّرِ
وَحَدَقٌ بِهاتيكَ النُقوشُ وَزَهوُهاكَأَن فاتَها صُنّاعُها مُنذُ أَشهُرِ
وَبِالقُبَّةِ العَلياءِ يَبدو شُعاعَهابِأَلمَعِ مِن زَهرِ النُجومِ وَأَزهُرِ
لَو أَنَّ الثُرَيّا في سَماها تَعَرَّضَتلَظَلَّت تَحَدّى لِلثُرَيّا وَتَزدَري
أَقولُ لِخَصمٍ يَبخَسُ العَرَبَ حَقَّهُمأَجاحِدٌ نورَ الشَمسِ دونَكَ فَاِنظُرِ
وَيا سائِحاً يَبغي مَآثِرَ قَومِهِوَيُنشِدُها في كُلِّ سَهلٍ وَموعِرِ
تَطَوَّفَ فَلا تَلَقّاكَ غَيرَ بَدائِعٍيَميلُ لَدَيها كُلَّ عَطفٍ مُخصَرِ
تَطَلَعُ فَلا تَلقاكَ السَرادِقُ نائِياًوَهَذا بِراسِ الطورِ حِصنُ المُدَوَّرِ
وَهَذي رُسومٌ لِلمُنيفِ وَمُؤنِسٌوَقَصرُ السُرورِ الدارِسِ المُتَبَعثِرِ
وَكانَ هُنا قَصرُ الدِمَشقِ وَأَنَّهُيثطاوِلُ عَلَيا بَعَلبَكَ وَتُدمِرِ
وَزاهِرَةَ المَنصورِ لا شَكَّ جَنَّةًتَمُدُّ مِنَ الوادي الكَبيرِ بِكَوثَرِ
وَسائِلٍ عَنِ المَنصورِ نَجلَ اِبنُ عامِرِيُجاوِبكَ عَنهُ كُلَّ قَوسٍ مَوتِرِ
غَزا في العِدى سَتّاً وَخَمسينَ غَزوَةًوَآضٍ بِهــــا طَــــراً بِنَصرِ مُؤزِرِ
خَليلي وَعَرجٌ بِالبُهورِ فَإِنَّهُتَقَطَّعَ عَن أَمثالِهِ كُلَّ أَبهَرِ
وَهَذ الَّتي كانَت تُسَمّى شَقَندَةَوَتَدخُلُ في التَخَطيطِ ضِمنَ المَسورِ
وَفيها جَرى ذاكَ العِراكُ الَّذي جَرىوَرَوى ثَراها بِالدَمِ المُتَفَجِّرِ
وَقائِعَ قَيسٍ وَاليَماني وَكُلَّهامَصائِبٌ إِن تَذَكَّرَ لَنا نَتَفَطَّرِ
وَزَرضَفَةَ الوادي الكَبيؤرِ وَسَحَّ بِهاوَعَرَّجَ عَلى الجِسرِ الطَويلِ المُقَنطَرِ
وَهَذي الطَواحينِ الشَهيرَةِ لَم تَزَلكَأَن تَرَكوها أَمسَ لَم تَتَغَيَّرِ
قُصورٌ نَبا عَنها قُصورُ مَشيدٍوَعَلياءَ لَم تَعلَم مَشيدَ مُقصِرِ
وَأَفنِيَةً تَحكي الجِنانَ نُضارَةًوَأَقنِيَةً تَجري عَلى كُلِّ أَخضَرِ
وَشَمَّ حُصونٌ لا تَعدُ وَدونَهامَقاصِفٌ إِن تَذكُر تَهُزُّ وَتَسكَرِ
عَــــلى هِــــمَــــمٍ دَلَّت لَهُم وَقَرائِحٌوَيَعرِفُ بِالآثارِ قَدرَالمُؤثِرِ
فَأَخنَ عَلى تِلكَ المَحاسِنِ كُلِّهاغَرامَهُم بِالإِنقِسامِ المُشَطَّرِ
مَحا الخَلفَ مِن أَوضاعِهِم كُلَّ نافِعِوَصوحَ مِن أَعمالِهِم كُلَّ مُثمِرِ
وَلَم يَستَفيدوا مِن تَقاطُعٍ بَينَهُمسِوى عَيشٍ ذَلَّ تَحتَ نِقمَةِ موتِرِ
إِذا آنَسوا أَدنى بَصيصَ لِثَورَةٍتَداعوا لَها كَالماءَ عِندَ التَحَدُّرِ
فَكُلُّ الَّذي قَد شَيَّدوهُ بِحَزمِهِمأَضاعوهُ حَقّاً بِالشِقاقِ المُدَمِّرِ
وَلَم يَبقَ في هَذي الدِيارِ لَنا سِوىمَمالِكَ فِكرٍ مِن حُروفٍ وَأَسطُرِ
مَمالِكُ لا تَقوى عَلَيها كَتائِبٌوَلا سالِبُ تاريخُها زَحفَ عَسكَرِ
إِذا حَضَرتَ ثارَ قَومي وَإِن خَلَوافَإِنّي مِنها في قُبَيلَ وَمَعشَرِ
وَأَشعُرُ أَنّي في بِلادي كَأَنَّماتُخاطِبُني الأَرواحُ مِن كُلِّ مَقبَرِ
وَأَنّي أَرى بِالعَينِ ما لَم أَكُن أَرىحَقيقَتَهُ في وَصفِ طَرسٍ وَمَزبَرِ
لَعَلَّ الَّذي قَد كانَ مِنهُ بَوارِناًيَعودُ عَلَينا خَيرَ وَعظٍ وَمَزجَرِ
عن القصيدة
هذه القصيدة من شعر شكيب أرسلان، من العصر الحديث، وتقع في ١٠٥ بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الراء.
بحر الطويل: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن · قصائد أخرى رويّها الراء
وفي ميزان العرب: مكتبةٌ من أمهات كتب الأدب والأخبار والتراجم ← · أمثال العرب وقصصها ←
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.