سبط النبي ابو الأئمة
الشاعر: محسن أبو الحب · البحر: المنسرح · الغرض: قصيدة دينية
«سبط النبي ابو الأئمة» من شعر محسن أبو الحب، من العصر الحديث، وتقع في 50 بيتًا. نُظمت على بحر المنسرح، ورويّها حرف الميم، وغرضها قصيدة دينية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
سبط النبيّ أبو الأئمّة ... مَن للخلائقِ جاءَ رَحمه
هذا الحُسين ومَن بسا ... ق العَرشِ خطّ اللّه إِسمه
وَبِقلبِ كلّ موحّد ... قَد صوّر الرحمنُ رَسمه
هذا سليلُ محمّدٍ ... لِبني الولا كهفٌ وعِصمَه
هذا اِبن بِنتِ المُصطفى ... مَولىً له شأنٌ وحُرمه
مِن أهلِ بيتٍ زانهم ... كرمٌ ومعروفٌ وحِشمه
مِن أُسرةٍ علويّةٍ ... هيَ في البريّة خير أمّه
هُم عترة لمحمّدٍ ... وقرابة قربى ولحمه
هو للموالي رحمة ... وعَلى العِدى سخط ونِقمه
لبسَ الفخارَ مُحبّه ... وكُسي ثيابَ العارِ خصمه
في شهر شعبان علي ... نا الخير خالقنا أَتمّه
وُلِدَ الحُسين ونورهُ ... مُذ شعّ أذهب كلّ ظُلمه
جبريل هنّأ جدّهُ ... وأباهُ والزهراء أمّه
أضحى يهزّž لمهدهِ ... طَوعاً وقام لهُ بخِدمه
طوراً يُناغيهِ ويس ... معهُ الثنا بأرقّ نغمَه
أزكى الأنام أباً وأمّاً ... وَخيارهم عمّاً وعمّه
كانَ النبيّ إذا رآ ... هُ إليهِ أدناه وضمّه
غذّاهُ مِن إبهامهِ ... لَبَناً وقبّله وشمّه
فيه تبرّك فطرس ... وبهِ مَحى الرحمنُ جرمه
وكذاكَ دردائيل أع ... تقهَ وأذهبَ عنهُ إثمه
ولهُ أجلّ مناقبٍ ... وفضائلٍ في الدهرِ جمّه
كَم قَد أفاضَ على الورى ... مِن جودهِ فضلاً ونِعمه
هو ذُخرنا في النائِبا ... تِ وغوثنا في كلّ أزمَه
هو في الشدائدِ مَفزعٌ ... يشكو المظامُ إليه هضمه
ما خابَ مَن فيهِ تمس ... سَكَ إن تحلّ به ملمّه
أو يقصد الجاني إلي ... هِ لا يعدّ عليه جرمه
وإِذا أتاهُ لاجئ ... يوماً كفاهُ ما أهمّه
فَلَكم مريضٌ جاءه ... فأزالَ شكواهُ وسقمه
وله ضريحٌ طالما ... تَتعاهدُ الزوّار لَثمه
وَيضوعُ مِسكاً كلّما ... هبّت علينا منهِ نسمَه
بِجهادهِ في اللّه صب ... راً سدّ للإسلام ثلمه
للدينِ شادَ بناءهُ ... مُذ حاوَلَ الأعداءُ هَدمَه
مولىً تجلّى نورهُ ... فَأزال عنّا كلّ غمّه
قَد شعّ نور جبينهِ ... فجَلى الليالي المُدلهمّه
رامَ العِدا إِطفاءهُ ... واللّه شاءَ بأن يُتمّه
قد قامَ فيهم ناشراً ... في الحقّ مَوعظةً وحِكمه
كَم غامضٍ مِن سرّه ... لا تُدرك الألباب فهمَه
إذ ليسَ غير اللّه يع ... رف فضلهُ السامي وعظمه
مَن ذا يُجاريهِ علاً ... بمَكارمٍ وعلوّ همّه
فَلَقد سَما بفخارهِ ... وَرَقى منَ العلياءِ قمّه
بُشراكمُ بولادةِ الس ... سبطِ الحُسين أبي الأئمّة
فهوَ الإمام اِبن الإما ... مِ أخو الإمام أبو الأئمّة
وأبوه يوم الحرب ضر ... غامٌ هِزَبرٌ ليث أجمه
للحربِ قام مُشمّراً ... لمّا أثارَ القومُ عزمه
وَسَطا ففرّق جمعَهم ... وَبِسيفهِ قد فلّ نظمَه
وَتَرى ملائكةَ السما ... ء تزورهُ صُبحاً وعتمه
لهفي عليه فصيّرت ... جثمانه للبيض طعمه
لم يرقُبوا لمحمّدٍ ... في أهلهِ إلّاً وذمّه
وَعَلى لسانِ نبيّه ... ربّ السما في الذكرِ ذمّه
بيتٌ لبنت المُصطفى ... هَجَمَت عليه القومُ هجمَه
البحر والقافية
القصيدة على بحر المنسرح. بحر قليل الاستعمال، سُمّي منسرحًا لانسراحه أي سهولته على اللسان.
تفعيلاته: مستفعلن مفعولاتُ مستفعلن.
القافية: رويّها حرف الميم، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- بسا: بسأ: بَسَأَ بِهِ يَبْسَأُ بَسْأً وبُسوءاً وبَسِئَ بَسَأً: أَنِسَ بِهِ، وَكَذَلِكَ بَهَأْتُ؛ قَالَ زُهَيْرٌ: بَسَأْتَ بِنِيِّها، وجَوِيتَ عنها، ... وعِنْدَكَ، لَوْ أَرَدْتَ، لَها دَواءُ وَفِي الْحَدِيثِ أَنَّ النبيَّ ﷺ قَ … (لسان العرب)
- رسمه: رسم: الرَّسْمُ: الأَثَرُ، وَقِيلَ: بَقِيَّةُ الأَثَر، وَقِيلَ: هُوَ مَا لَيْسَ لَهُ شَخْصٌ مِنَ الْآثَارِ، وَقِيلَ: هُوَ مَا لَصِقَ بالأَرض مِنْهَا. ورَسْمُ الدَّارِ: مَا كَانَ مِنْ آثَارِهَا لَاصِقًا بالأَرض، وَالْجَمْع … (لسان العرب)
- زانهم: زأن: الزُّؤَانُ: حَبٌّ يَكُونُ فِي الطَّعَامِ، وَاحِدَتُهُ زُؤَانة، وَقَدْ زُئِن. والزُّؤان أَيضاً: رَدِيءُ الطَّعَامِ وَغَيْرِهِ. والزُّؤان. الَّذِي يُخالط البُرَّ، وَهِيَ حَبَّةٌ تُسْكِرُ، وَهِيَ الدَّنْقة أَيضاً، وَفِ … (لسان العرب)
- سبط: سبط: السَّبْطُ والسَّبَطُ والسَّبِطُ: نَقِيضُ الجَعْد، وَالْجَمْعُ سِباطٌ؛ قَالَ سِيبَوَيْهِ: هُوَ الأَكثر فِيمَا كَانَ عَلَى فَعْلٍ صِفةً، وَقَدْ سَبُطَ سُبُوطاً وسُبُوطةً وسَباطةً وسَبْطاً؛ الأَخيرة عَنْ سِيبَوَيْهِ. و … (لسان العرب)
- لمحمد: حمد: الْحَمْدُ: نَقِيضُ الذَّمِّ؛ وَيُقَالُ: حَمدْتُه عَلَى فِعْلِهِ، وَمِنْهُ المَحْمَدة خِلَافُ الْمَذَمَّةِ. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ*. وأَما قَوْلُ الْعَرَبِ: بدأْت بالحمدُ … (لسان العرب)
- موحد: وحد: الواحدُ: أَول عَدَدِ الْحِسَابِ وَقَدْ ثُنِّيَ؛ أَنشد ابْنُ الأَعرابي: فَلَمَّا التَقَيْنا واحِدَيْنِ عَلَوْتُه ... بِذي الكَفِّ، إِني للكُماةِ ضَرُوبُ وَجُمِعَ بِالْوَاوِ وَالنُّونِ؛ قَالَ الْكُمَيْتُ: فَقَدْ رَجَع … (لسان العرب)