لا تُـمِـلهـا عَـن لِوَى نَجدٍ ممَا لا
الشاعر: ابن هتيمل · البحر: الرمل
هذه القصيدة من شعر ابن هتيمل، من العصر المملوكي، وتقع في 21 بيتًا. نُظمت على بحر الرمل، ورويّها حرف اللام.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لا تُـمِـلهـا عَـن لِوَى نَجدٍ ممَا لا — فَـتُـحـيـلَنـهـا يَـمـيـنـاً أو شِمالا
خَــلِّهــا والدَّوحَ تَــنــحُــو نَــحــوَهُ — عَـــلَّهـــا تَــنــعَــمُ مــاءً وَظِــلالا
وأرِحــهــا واســتَــرِح مــن زَجـرِهـا — رَيـثَـمـا تَـنـشِـطُ عَـن نِـضـوٍ عِـقالا
فَـــلَهـــا بِـــالضّـــالِ عَهــدٌ ذَكَــرَت — طـيـبَهـا أيّـامَ كـانَ الضّـالُ ضالا
كَــيــفَ لا تَــعــرِفُ بُــزلٌ مَــسـرَحـاً — دَرَجَـــت فـــيــهِ جِــذاعــاً وإفــالا
حَـيـثُ لا يَـدمَـيـنَ مِـن جَذبِ البُرَى — وَمِــنَ الرَّحــلِ أُنُــوفــا وَمَــحــالا
كُــنـتُ قَـبـلَ البَـيـنِ مـا أرغَـدَنـي — بـاللوَى عَـيـشـاً وَمـا أنـعَمَ حالا
بَـــعَـــثَ الرَّيـــحـــانُ لي مَــلمَــلَةً — كُــلَّمــا هَــبَّ يَــمــيــنــاً وَشِـمـالا
يــا لَقَــومــي إن طَــلَبـتُـم بِـدَمـي — فالخُصُورُ الهيفَ والسُّوقَ الجَدالا
والحَـــواجـــيــبَ وأَلحــاظَ المَهــا — كُــنَّ لِلبــيــضِ قِــسّــيــاً وَنِــبــالا
قًَنـــــَصَ اللَّيـــــثَ غَــــزالٌ شــــادِنٌ — طـالَمـا يَـقـتَـنِـصُ اللَّيثُ الغَزالا
يــا وُلاةَ الدَّيــنِ زيــدُونـي أسـىً — وَمَـــواعـــيـــداً وَلَيّـــاً ومِــطــالا
واســفِــكُــوا بِـاللهِ دَمـعـي وَدَمـي — هَـــدَراً كـــانَ حَـــرامـــاً وَحــلالا
بِــعــتُــكُــم قَـلبـي بِـأغـلَى نَـظـرَةٍ — لا اأقـالَ اللهُ مِـنّـا مَـن أقالا
خِـــفـــتِــمُ ألاَّ تَــعُــودُوا دَنِــفــاً — فــي سَـوَى النَّومِ فَـزُورُوهُ خَـيـالا
هَــل جَــعــلتُــم تَــلَفـي مِـن حُـبِّكـُم — وتَـــجَـــنّــيــكُــم جَــزاءً وَنَــكــالا
شَــــرَفــــاً يــــا آل طَهَ نِــــلتُــــم — بــسُــليــمــانَ بــن وَهّــاسٍ مَـنـالا
رَدَّ فـــيـــكُــم رَونَــقَ العِــزِّ وَقَــد — زُلتُـــمُ عَـــن رَونَــقِ العِــزِّ وَزالا
أحـمـدَ السُّمـعَـةَ فـيـكُـم بِـالقَـنـا — والدَّنـــانـــيــرِ قِــصــاراً وَطِِوالا
وَكَــــفــــاكُــــم كُـــلَّمـــا هَـــمَّكـــُمُ — مِـن أُمـورِ الدَّهـرِ بُـؤسـاً ونَـوالا
أَفــــضــــلُ الأمــــةِ أمـــاً وَأبـــاً — وَبَــنــي فــاطِــمَ عَـمـاً أو فَـخـالا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرمل. بحر رقيق حزين النَّفَس، يناسب الرثاء والشكوى ومواضع الرقّة.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف اللام — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الرحل: (رَحَلَ) الرَّاءُ وَالْحَاءُ وَاللَّامُ أَصْلٌ وَاحِدٌ يَدُلُّ عَلَى مُضِيٍّ فِي سَفَرٍ. يُقَالُ: رَحَلَ يَرْحَلُ رِحْلَةً. وَجَمَلٌ رَحِيلٌ: ذُو رِحْلَةٍ، إِذَا كَانَ قَوِيًّا عَلَى الرِّحْلَةِ، وَالرِّحْلَةُ: الِارْتِح …
- الريحان: الرَّيْحَانُ [روح]: جنسٌ من النّباتِ طيِّبُ الرائحة والحبُّ ذُو العَصْف والرَّيْحَانُ.-: الرحمةُ والرزق فأمّا إِنْ كَانَ مِنَ المقَرّبِينَ فَرَوْحٌ ورَيْحَانٌ وجَنَّةُ نعِيمٍ. -: كلُّ نبت طيب الرائحة من أنواعِ المشموم.-: …
- الضال: ضأل: الضَّئِيلُ: الصَّغِيرُ الدَّقيق الحَقير. والضَّئِيل: النَّحيف، وَالْجَمْعُ ضُؤَلاء وضِئالٌ؛ قَالَ النَّابِغَةُ الْجَعْدِيُّ: لَا ضِئالٌ وَلَا عَواوِيرُ حَمَّالون ... ، يَوْمَ الخِطابِ، للأَثقال والأُنثى ضَئيلةٌ، وَق …
- بالضال: ضأل: الضَّئِيلُ: الصَّغِيرُ الدَّقيق الحَقير. والضَّئِيل: النَّحيف، وَالْجَمْعُ ضُؤَلاء وضِئالٌ؛ قَالَ النَّابِغَةُ الْجَعْدِيُّ: لَا ضِئالٌ وَلَا عَواوِيرُ حَمَّالون ... ، يَوْمَ الخِطابِ، للأَثقال والأُنثى ضَئيلةٌ، وَق …
- بزل: بزل: بَزَل الشيءَ يَبْزُلُهُ بَزْلًا وبَزَّلَهُ فَتَبَزَّل: شَقَّه. وتَبَزَّل الْجَسَدُ: تَفَطَّر بِالدَّمِ، وتَبَزَّل السِّقاء كَذَلِكَ. وسِقَاءٌ فِيهِ بَزْلٌ: يَتَبزَّلُ بِالْمَاءِ، وَالْجَمْعُ بُزُول. الْجَوْهَرِيُّ: …
- تملها: تمل: التُّمَيْلَة: دُويبَّة بِالْحِجَازِ عَلَى قَدْرِ الهِرَّة، وَالْجَمْعُ تِمْلانٌ، وَفِي التَّهْذِيبِ: الْجَمْعُ التُّمَيْلات. ابْنُ الأَعرابي: هُوَ التُّفَّة والتُّمَيلَة لعَناق الأَرض، وَيُقَالُ لذَكرها الفُنْجُل. و …
- تنشط: تَنَشَّطَ يَتنَشَّطُ تَنَشُّطًا : صار نشيطًا، أي خفيف الحركة ذا همة.- للأمر: أقبل عليه بهمة وجدّ؛ تنشَّط للقيام بالمهمَّات المكلَّف بها.- الطريق. قطعه في همة ونشاط.