باتَت نَوارُ وَقَد قامَت تُحَيّيني
الشاعر: ابن هتيمل · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة غزل
هذه القصيدة من شعر ابن هتيمل، من العصر المملوكي، وتقع في 37 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
باتَت نَوارُ وَقَد قامَت تُحَيّيني ... تُميتُني بِتَحيّيِّها وَتُحينِي
أَضُمُّها وَبَياضُ الصُّبحِ يُعجِلُها ... عَنّي فَتُبعِدُني حيناً وتُدنيني
مَمكُورَةً كَقَضيبِ التِّبرِ أَو كَقَضي ... بِ الخَيزَرانِ مَعاً في اللَّونِ واللِّينِ
كَأنَّما غَرَسَت مِن قَدِّها غُصناً ... يَهتَزُّ في رَملَةٍ مِن رَملِ يبرينِ
وَفي العُيُونِ مَهاً جاءَت بَراقِعُها ... عَن فِتنَةِ السِّحرِ أَو عَن أَعيُنِ العينِ
حُورٌ يُحَلّينَ إخوانَ الوَقارِ وَأَر ... بابَ العُقُولِ بِأفعالِ المجانينِ
يا مُتلِفي بَعضُ هَذا لَو قَنِعتَ بِهِ ... يَكفيكَ فيَّ وَبَعضُ الهَجرِ يَكفيني
أسَأتَ فيَّ وَلَم تُحسِن إلَيَّ أَما ... يدٌ تَشُجُّ وأُخرَى مِنكَ تأسُوني
كَم أَستَزيدُكِ في وَصلِ فَتَصرِمُني ... وَكَم أُطيعُك في وَصلي وَتَعصيني
دَعني وَما حَدَثَت لِلبَينِ حادِثَةٌ ... أَدَرِّجُ القَلبَ مِن حينٍ إلَى حينِ
أحلَى الهَوَى ما تَمَنَّى طيبَ عيشَتِهِ ... صَبٌ بِصَب وَمَفتُونٌ بِمَفتُونِ
أما وَمائِلَةِ الأَحقافِ داميَةِ ال ... أَثافِ وُحمِ الذُّرَى صُهبِ العَثانينِ
حُولِ العُيُونش إذا ما نَبأَةٌ عَرَضَت ... مِن خَلفِهنَّ خَلَطنَ البَينِ بِالبَينِ
قَدمَتَّها السَّيرُ حَتَّى صارَ أَجلَدُها ... مِثلَ الأَهِلَّةِ أَو مِثلَ العَراجينِ
لَتَنزِلَنَّ بِشَمسِ الدَّينِ سَيِّد سا ... داتِ البَريَّةِ سُلطانَ السَّلاطينِ
الباذِلِ النَّفسِ إن عَزَّت وَإن كَرُمَت ... في اللهِ والمُنفِقِ الدُّنيا مَعَ الدّينِ
والأَخضَرُ السَّوحِ والأَيامُ قاتِمَةٌ ... والأَبيَضُ الجُونُ تَحتَ العارِضِ الجُونِ
ظِلٌ عَلَى حَرَمِ الإسلامِ يَكنِفُهُ ... عَدلٌ وَأَمنٌ وَمَنٌّ غَيرَ مَمنُونِ
أغَرُّ تَستقبِلُ الأيّامُ دَولَتَهُ ... بِالطّالِعِ السَّعدِ والطَّيرِ المَيامينِ
أنامِلٌ سَدِكَت بِالجُودِ مُذ سَدِكَت ... بِالرّاحتَين فَما ضَنَّتـ بِمَضنُونِ
سائِل بِهِ يَومَ نَجرانٍ وَوَقعَتَها ... تُخبَر بِمِثلِ عَليٍّ يَومَ صِفّينِ
غَشَّى الفوارِسَ ضَرباً في وُجُوهِهِمُ ... عَلَى الخَراطيمِ مِنهُم والعَرانينِ
يَسعَى إلَى شُرُفاتِ المَجدِ بِالنَّفَرِ ال ... بِيضِ الجِباهِ المَطاعيمِ المَطاعينِ
آلُ النُّبُوَّةِ أَربابُ الخَلافَةِ عَن ... أهلِ الخَلافَةِ عَصباً آلِ ياسينِ
يَقضي بِحَقِّ أَبيهِم نَصُّ جَدِّهُمُ ... عِندَ المَنازِلِ في مُوسَى وَهارُونِ
يَكفيهُمُ في اتِّحادِ الفَضلِ أنَّهُمُ ... كانُوا وَآدَمُ بَينَ الماءِ والطّينِ
تُردي بِهِم في ظِلالِ البِيضِ ما بَرَقَت ... خَيلُ الوَقائِعِ لا خَيلُ المَيادينِ
مِن كُلِّ أزَهَرَ يَغشَى البَدرَ طَلعَتُهُ ... سَمحِ اليَدَينِ بِثَدي الحَقِّ مَلبُونِ
كَم مِن أَخٍ يا ابنَ عَبدِاللهِ قُمتَ بِهِ ... فَصِرتُما كاشتِباهِ السّينِ بِالشّينِ
آوَيتَهُ في ظِلالِ المُلكِ مًتَّبِعاً ... فِعلَ الأَنامِ بِمَفرُوضٍ وَمَسنُونِ
نَفسي فِداؤُكَ مالي عَن نَداكَ غِنىً ... فاعلَم وَلَو أنَّ مالي مالُ قارُونِ
إنّي لأَرفُضُ مَن جاراكَ مُحتَقِراً ... أهلَ العِراقِ وَأهلَ الصّينِ بِالصّينِ
ميِّز إذا أَتاكَ القَولُ مِن رَجِلٍ ... حَظَّ العَصافيرِ مِن حظِّ الشَّئَآهينِ
تَجري الجيادُ فَلا يَخفَى عَلَى أَحَدٍ ... جَريُ العِرابِ وَلا جَريُ البَراذينِ
قَدِ اعتَصَمتُ بشَمسِ الدَّينِ فاحتَشِدي ... يا نائباتِ اللَّيالي ثُمَّ كيديني
لَو بِعتُ حَظي مِنَ الدُّنيا لِرُؤيَتِهِ ... لا غَيرَها لَم أَكُن فيها بِمَغبُونِ
وَإنَّ أَخــــسَــــرَ خَــــلقِ اللهِ كُلِّهِمُ ... في البَيعِ مَن باعَ مَحقُوقاً بِمظنُونِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مفردات الراغب:
- الخيزران: خزر: الخَزَرُ، بِالتَّحْرِيكِ: كسْرُ الْعَيْنِ بَصَرَها خِلْقَةً وَقِيلَ: هُوَ ضِيقُ الْعَيْنِ وَصِغَرُهَا، وَقِيلَ: هُوَ النَّظَرُ الَّذِي كأَنه فِي أَحد الشِّقَّينِ، وَقِيلَ: هُوَ أَن يَفْتَحَ عَيْنَهُ وَيُغْمِضَهَا، و … (لسان العرب)
- المجانين: جأن: الجُؤنة: سَلَّة مُسْتَديرة مُغَشَّاة أَدَماً يُجْعَلُ فِيهَا الطِّيبُ والثِّياب. (لسان العرب)
- الوقار: وقر: الوَقْرُ: ثِقَلٌ فِي الأُذن، بِالْفَتْحِ، وَقِيلَ: هُوَ أَن يَذْهَبَ السَّمْعُ كُلُّهُ، والثِّقَلُ أَخَفُّ مِنْ ذَلِكَ. وَقَدْ وَقِرَتْ أُذنه، بِالْكَسْرِ، تَوْقَرُ وقْراً أَي صَمَّتْ، ووَقَرَتْ وَقْراً. قَالَ الْجَ … (لسان العرب)
- بتحييها: الحياة تستعمل على أوجه: الأوّل: للقوّة النّامية الموجودة في النّبات والحيوان، ومنه قيل: نبات حَيٌّ، قال عزّ وجلّ: ﴿اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يُحْيِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِها﴾ [الحديد : 17] ، وقال تعالى: ﴿وَأَحْيَيْنا بِهِ … (مفردات الراغب)
- براقعها: برقع: البُرْقُعُ والبُرْقَعُ والبُرْقُوعُ: مَعْرُوفٌ، وَهُوَ للدوابِّ وَنِسَاءِ الأَعْراب؛ قَالَ الْجَعْدِيُّ يَصِفُ حِشْفاً: وخَدٍّ كَبُرْقُوعِ الفَتاةِ مُلَمَّعٍ، ... ورَوْقَينِ لَمَّا يَعْدُ أَن يَتَقَشَّرا الْجَوْهَر … (لسان العرب)
- تحييني: حين: الحِينُ: الدهرُ، وَقِيلَ: وَقْتٌ مِنَ الدَّهر مُبْهَمٌ يَصْلُحُ لِجَمِيعِ الأَزمان كُلِّهَا، طَالَتْ أَو قَصُرَتْ، يَكُونُ سَنَةً وأَكثر مِنْ ذَلِكَ، وَخَصَّ بَعْضُهُمْ بِهِ أَربعين سَنَةً أَو سَبْعَ سِنِينَ أَو سَن … (لسان العرب)
- تميتني: متن: المَتْنُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ: مَا صَلُبَ ظَهْرُه، وَالْجَمْعُ مُتُون ومِتَانٌ؛ قَالَ الْحَرِثُ بْنُ حِلِّزة: أَنَّى اهتَدَيْتِ، وكُنتِ غيرَ رَجِيلةٍ، ... والقومُ قَدْ قطَعُوا مِتَانَ السَّجْسج أَراد مِتانَ السَّجاسِج … (لسان العرب)
- غرست: غرس: غَرَس الشَّجَرَ وَالشَّجَرَةَ يغرِسها غَرْساً. والغَرْس: الشَّجَرُ الَّذِي يُغْرَس، وَالْجَمْعُ أَغْراس. وَيُقَالُ للنَّخلة أَول مَا تَنْبُتُ: غَريسَة. والغَرْس: غَرْسُك الشَّجَرَ. والغِراس: زَمَن الغَرس. والمَغْرِس … (لسان العرب)