قُل يا نَسيمُ لأهلِ الضّالِ والسَّمَر

الشاعر: ابن هتيمل · البحر: البسيط

هذه القصيدة من شعر ابن هتيمل، من العصر المملوكي، وتقع في 44 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الراء.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

قُل يا نَسيمُ لأهلِ الضّالِ والسَّمَر ... ما صَدَّ سامِرَكم عَن ذَلكَ السَّمرِ

واشرح حديثَ الغَضا والنّازلين بِه ... وإن بخَلتَ بشَرحِ الكُلِّ فاختَصِرِ

وهاتِ عن عَطِراتِ الحيِّ ما حَملت ... من مسكِهنّ حَواشي ذَيلِك العَطِر

ناشَدتُكَ اللهَ لا وَرَّيتَ عَن خَبرٍ ... مِمّا علِمت ولا مَوَّهتَ عن خَبَر

فَتَحتَ رَمزكَ سِرُّ ما نَممتَ به ... إلاَّ وأنتَ مِن الواشي على حَذَر

ما كان مِن سَرحةِ الوادي أهل هُصرت ... أغصانُها لِتَعاطي ذلك الثَّمر

وهل نَشَجنَ قلوب الهيمِ عَلَّتَها ... مِن طَلِّها الطّلقِ أو مِن مائها الخَصِر

يا صفقةَ الغَبنِ غرَّتني جُويريةٌ ... فَبِعتُ قَلبيَ مِنها بَيعَةَ الغَرَر

باتت تُرَوّعُني بالبينِ طالبةً ... قَتلي فَلم تًُبقِ في قتلي ولم تَذَر

خُوطيَّةُ القدِّ لا طُولٌ ولا قِصَرٌ ... في قَدِّها فَهي بَينَ الطُّولِ والقِصَر

جِنّيَّةــ في مَغيبِ الشَّمسِ يَحجُبُها ... عَن أُمِّها وأبيها قُوَّةُ الخَفَر

حُوريةٌ شَهدِت آياتُ بهجَتِها ... ونُورِها أنَّها لَيست مِنَ البَشر

كأنَّما هي في تَركيبِها خَطرت ... مِن صُورةِ الشَّمسِ أو مِن صُورة القمر

جِسمٌ أرقُّ مِن الخَمرِ الشَّمُولِ على ... قَلبٍ قَساوَتُه أقسَى منَ الحَجَر

إذا رَمَى طَرفُها عَن قَوسِ حاجبها ... أصمَتك بالرَّمي عَن قِوسٍ بِلا وَتر

ما أطيبَ العَيشَ لولا عِلَّةٌ حَكَمت ... فينا بِموتِ الصِّبا مِن ميتَةِ الشَّعر

فجانبِ الناسَ وانظر في تفاضُلهم ... إلى الطِّباع ولا تَنظُر إلى الصُّوَر

وإن طَمِعتَ بفضلٍ من يَدي مَلِكٍ ... فاطلب من الله وطلب من أبي عُمر

مَولى الملُوك الذي لَو أنَّهم وُزنوا ... بظفرِه نَقصُوا وزناً عن الظُّفُر

أغــــرُّ بــــالشرف العُلويِّ زينتُه ... كَزينَةِ الخَيلِ بالأوضاحِ والغُرَر

مُظفَّرٌ ما أنت من وقعَةٍ يَدُه ... إلا مُسَوَّمةَ الأظفارِ بالظَّفَر

تُرمَى المصانِعُ والغيطانُ مِنه بشَم ... ســــيّ العَــــداوةِ لَيــــليِّ السُّرى بَهَــــرِ

هَــــديٌ كَهَــــدي رســــولِ الله مُــــتَّبــــعٌ ... ما سار آلُ رسول اللهِ في السّيَر

وعزمةٌ كلُّ جدّ مِن صَرامَتها ... أقضى من الموتِ أو أمضى مِن القَدر

لَو أنَّ هيبَتَه أو بعضَ هيبتَه ... تُلقَى على الفَلَك الدَّوارِ لم يَدر

أحيا التبابع والأذواء واشتملت ... بالعَدلِ دولة قحطانٍ على مضر

وجالَ في الأرض حتَّى قالَ ساكِنُها ... هذا خليفةُ ذي القرنين والخضرا

إن الخِلافةَ قد آمت وقد فَنيت ... عنها مُلوكُ بني العبّاس والتتر

وإن طَلَبتَ مَطاراً لِلَّتي عُضِلَت ... فَقد وجَدت جَناحاً طائراً فَطِر

هذا قَميصُكَ إمّا قُدَّ من قُبُلٍ ... كابن النَّبيِّ وإمّأ قُدَّ مِن دُبر

فانهض لِعَذرَتِها واعلم بأنَّكَ إن ... أهمَلتَها كانَتِ الإحدَى مِنَ الكُبر

وما أظُنُّ قَناةَ الدّين إن عُجِمَت ... إن لم تَطاعِن بِها تَخلُو مِن الخَور

يَهنَى دثينَةَ أنَّ الله ظَفَّرها ... مِنَ الدآدي ببيضِ البيضِ والغُرر

غًَرّ الجحافِلَ خَضناها وما عَلِموا ... أنَّ الزُّجاجَة لا تَقوى عَلى الحَجَر

أرسلتَ صاعِقَةً في غَيمِ بارِقةٍ ... تُردي وتَبرُقُ في رَعدٍ بِلا مَطر

فَسَلَّموا الخَيلَ واعتاضُوا بها حُمرا ... فاعجَب على حُمرٍ مِنهُم عَلى حُمر

أعمَيتَهم فَتَمنَّوا أنَّهم خَلَصُوا ... عُورَ العُيونِ ومَن لِلعُمي بالعَور

جاءوكَ يا شمسُ أرسالاً وقَد بَذُلوا ... لَكَ الحُكُومَةَ في الأنثَى وفي الذَّكر

اسمَع بَقيتَ مَصُوناً عن مُناقَشَةِ ال ... أغيار في المُلكِ مَحرُوساً عن الغيَر

إنّي امرُءٌ في فَمي ماءٌ وفي كَبِ ... دي جِراحةٌ مِن أميرٍ غَيرِ مُؤتًَمر

قد ذُقتُ مِن غُصَصِ الدًّنيا وفَجَعتها ... ما كانَ مِنهُ جَميلَ الصَّبرِ كالصَّبر

إن جَرجَرَ العَودُ فانظر ما بِغارِبِه ... فإنَّهـــ إن رَغا يَرغُو مِنَ الدَّبَر

وانظر إلى العَينِ وانظر إن قَصَدتَ بها ... في قِصَّتي غَير وجهِ اللهِ في النظر

والبَس مِنَ الجَرزِ الموشَى مُذَهَّبَةً ... يُنسيكَ مُذهَبُها مُوشيِّةَ الحِبَر

البحر والقافية

القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.

تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.

القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:

  • الثمر: ثمر: الثَّمَرُ: حَمْلُ الشَّجَرِ. وأَنواع الْمَالِ وَالْوَلَدِ: ثَمَرَةُ الْقَلْبِ. وَفِي الْحَدِيثِ: إِذا مَاتَ وَلَدُ الْعَبْدِ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى لِمَلَائِكَتِهِ: قَبَضْتُمْ ثَمَرَةَ فُؤَاده، فَيَقُولُونَ: نَعَمْ؛ … (لسان العرب)
  • الضال: ضأل: الضَّئِيلُ: الصَّغِيرُ الدَّقيق الحَقير. والضَّئِيل: النَّحيف، وَالْجَمْعُ ضُؤَلاء وضِئالٌ؛ قَالَ النَّابِغَةُ الْجَعْدِيُّ: لَا ضِئالٌ وَلَا عَواوِيرُ حَمَّالون ... ، يَوْمَ الخِطابِ، للأَثقال والأُنثى ضَئيلةٌ، وَق … (لسان العرب)
  • الطلق: طلق: الطَّلْق: طَلق الْمَخَاضِ عِنْدَ الوِلادة. ابْنُ سِيدَهْ: الطَّلْق وجَع الْوِلَادَةِ. وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ: أَنّ رَجُلًا حَجَّ بأُمّه فَحملها عَلَى عاتِقه فسأَله: هَلْ قَضَى حَقَّها؟ قَالَ: وَلَا طَلْقَة وَاحِ … (لسان العرب)
  • الغبن: غبن: الغَبْنُ، بِالتَّسْكِينِ، فِي الْبَيْعِ، والغَبَنُ، بِالتَّحْرِيكِ، فِي الرأْي. وغَبِنْتَ رأْيَك أَي نَسِيته وضَيَّعْته. غَبِنَ الشيءَ وغَبِنَ فِيهِ غَبْناً وغَبَناً: نَسِيَهُ وأَغفله وَجَهِلَهُ؛ أَنشد ابْنُ الأَعرا … (لسان العرب)
  • الهيم: هيم: هامَتِ الناقةُ تَهِيمُ: ذهَبَت عَلَى وجهِها لرَعْيٍ كهَمَتْ، وَقِيلَ: هُوَ مَقْلُوبٌ عَنْهُ. والهُيامُ: كَالْجُنُونِ، وَفِي التَّهْذِيبِ: كَالْجُنُونِ مِنَ الْعِشْقِ. ابْنُ شُمَيْلٍ: الهُيامُ نَحْوُ الدُّوارِ جنونٌ … (لسان العرب)
  • الواشي: أشي: أَشى الكلامَ أَشْياً: اخْتَلَقَه. وأَشِيَ إِلَيْهِ أَشْياً: اضْطُرَّ. والأَشَاءُ، بِالْفَتْحِ وَالْمَدِّ: صِغار النَّخْل، وَقِيلَ: النَّخْلُ عامَّةً، وَاحِدَتُهُ أَشَاءَةٌ، وَالْهَمْزَةُ فِيهِ مُنْقَلِبَةٌ مِنَ الْي … (لسان العرب)
  • بخلت: خلت: الأَزهري فِي تَرْجَمَةِ حَلَتَ: اللَّيْثُ: الحِلْتِيتُ الأَنجَرُذُ؛ وأَنشد: عَلَيْكَ بقُنْأَةٍ، وبسَنْدَرُوسٍ، ... وحِلْتِيتٍ، وشيءٍ مِنْ كَنَعْدِ قَالَ الأَزهري: هَذَا الْبَيْتَ مَصْنُوعٌ، وَلَا يُحْتَجُّ بِهِ؛ وَا … (لسان العرب)
  • بشرح: شرح: الشَّرْحُ والتَّشْريح: قَطْعُ اللَّحْمِ عَنِ الْعُضْوِ قَطْعاً، وَقِيلَ: قَطْعُ اللَّحْمِ عَلَى الْعَظْمِ قَطْعًا، والقِطْعَةُ مِنْهُ شَرْحة وشَرِيحة، وَقِيلَ: الشَّرِيحةُ القِطعةُ مِنَ اللَّحْمِ المُرَقَّقَةُ. ابْن … (لسان العرب)

قصائد ذات صلة

  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة