هذان لغزان قد حلا ببابك يا
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
هذان لغزان قد حلا ببابك ياقاضي البرية ما هذان خصمان
اسمان كل خماسي إذا كتبتحروفه وهما لا شك خدنان
تباينا في الورى شكلا إذا نظراوصورة وهما في الأصل مثلان
يرى بكانون إصلاحاك أنهماكما لأصلهما نفع بنسيان
في مصر والشام منسوب لأصلهمايضاف يا خبر بستان لبستان
لكن إلى الصين منسوب مقرهماإن أحضرا في مكان بين أخوان
لذا كنا وهو بين الناس ليس لهمن كنية ما انتحى في ذاك اثنان
في البر يلقى وان فتشت عنه تجدفي لجة البحر يلقى خمسه الثاني
نبت أرى النار قد أبدت له ورقافأعجب له ورقا ينمو بنيران
يحيى إذا ما سقاه القطر وابلهوجاده بسحاب منه هتان
كبيقة هو لكن لا يشم ولايضاف يوماً إلى أزهار بستان
ذو رقة فإذا صحفته ظهرتكنافة منه فاستره بكتمان
وكم له من بدور كمل طلعتفي سائر الشهر لم تمحق بنقصان
فقدها خيط فجر ابيض عجلبالرق يسطو عليها سطوة الجاني
يا حسنها ألسنا أضحت حلاوتهايحلو المديح لها من كل ملسان
تطوى على الحشو أحشاء وليس لهفي الأشعرية من رام بنكران
بالطي والنشر في حال قد اتصفتوالطي والنشر فيما قيل ضدان
كم سكرت ففتحنا للدخول بهاأبوابها فتلقتنا بإحسان
حسناء أجمع أهل الحل اجمعهموالعقد منا عليها بعد عرفان
وصالها حل بالإجماع في زمنفيه الوصال حرام بعد أعيان
ثلثا ثلاثة أخماس لها وجداشيئاً يجئ بإيضاح وتبيان
وما ذكرت من الخماس كم نطقتصدقا بذكر اسمها من غير بهتان
وخمسها جبل لكن بقيتهافي مكة ترتجى فوزا بغفران
تــــقــــلى ولكــــن قلب تقربهممن قلاها من الأقوام عينان
ما مل ذا من القالي أماليهعنها وما خطر القالي لها شأني
في الجوف منها قلوب جمة جمعتولا يكون لجوف الشخص قلبان
كم ظل يطرحها من لبس ذا شرفجهرا ويوصف مع هذا بإتقان
جميلة الوصف طابت عنصرا وزكتأصلا وما سلمت من ظعن ظعان
بالحل انعم سقى القطر المواطئ منأقدام سعيك في أرواء ظمآن
عن القصيدة
هذه القصيدة من شعر برهان الدين القيراطي، من العصر المملوكي، وتقع في ٢٩ بيتًا. ورويّها حرف النون.
من هذه القصيدة في كتب التراث
- «مطالع البدور ومنازل السرور»: الباب الثالث والثلاثون في المشروب والحلواء، الأبيات ١ و٢ و٣ و٤ وغيرها
وفي ميزان العرب: مكتبةٌ من أمهات كتب الأدب والأخبار والتراجم ← · أمثال العرب وقصصها ←
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.