نخلُ اليمامةِ يفدي نَخلةً ظَهَرَت
الشاعر: وردة اليازجي · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر وردة اليازجي، من العصر الحديث، وتقع في 11 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
نخلُ اليمامةِ يفدي نَخلةً ظَهَرَت ... في أرض بيروتَ منها الظلُّ والثمرُ
أعني بهِ الرجلَ الشهم الذي لهجت ... بفضلهِ المتناهي البدوُ والحضرُ
هو الكريمُ الذي بينَ العباد غدا ... كالبدرِ بينَ نجومِ الليلِ يشتهرُ
صافي الصفاتِ سليمُ القلبِ مُتَّضعٌ ... سامي الذِرَى ماجدٌ ما مثلهُ بشرُ
يمينهُ في النَّدَى بحرٌ ولا عَجَبٌ ... إذا تبدَّت لنا من لفظه الدُّرَرُ
تسربلَ المجدَ جلباباً فدَبَّجهُ ... من الصفاتِ بما يُجلَى بهِ النظرُ
إذا ذكرتَ صفاتٍ في الأَنامِ لهُ ... يوماً رأَيتَهُمُ من ذكرها سكروا
ثنآؤُهُ الدُّرُّ في القرطاسِ منتظمٌ ... وصيتهُ عنبرٌ في الكون منتشرُ
ورأيهُ في خطوبِ الدهرِ تنظرهُ ... يجلو الظلام كما يصفو بهِ الكدرُ
إن هزَّ أفلامهُ في كفِّهــ خَجِلت ... لِمَا ترى من مضاها البيضُ والسُمُرُ
لا زالَ فوقَ السهى والسعد يشملهُ ... مادام في الافق يبدو الشمس والقمرُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مقاييس اللغة، لسان العرب:
- البدو: (بَدَوَ) الْبَاءُ وَالدَّالُ وَالْوَاوُ أَصْلٌ وَاحِدٌ، وَهُوَ ظُهُورُ الشَّيْءِ. يُقَالُ: بَدَا الشَّيْءُ يَبْدُو: إِذَا ظَهَرَ، فَهُوَ بَادٍ. وَسُمِّيَ خِلَافُ الْحَضَرِ بَدْوًا مِنْ هَذَا، لِأَنَّهُمْ فِي بَرَازٍ مِنَ … (مقاييس اللغة)
- الدرر: درر: دَرَّ اللبنُ وَالدَّمْعُ وَنَحْوُهُمَا يَدِرُّ ويَدُرُّ دَرّاً ودُرُوراً؛ وَكَذَلِكَ النَّاقَةُ. إِذَا حُلِبَتْ فأَقبل مِنْهَا عَلَى الْحَالِبِ شَيْءٌ كَثِيرٌ قِيلَ: دَرَّتْ، وإِذا اجْتَمَعَ فِي الضَّرْعِ مِنَ الْعُ … (لسان العرب)
- تسربل: سربل: السِّرْبالُ: القَميص والدِّرْع، وَقِيلَ: كُلُّ مَا لُبِسَ فَهُوَ سِرْبالٌ، وَقَدْ تَسَرْبَلَ بِهِ وسَرْبَلَه إِياه. وسَرْبَلْتُه فَتَسَرْبَل أَي أَلبسته السِّرْبالَ. وَفِي حَدِيثِ عُثْمَانَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: … (لسان العرب)
- لهجت: لهج: لَهِجَ بالأَمرِ لَهَجاً، ولَهْوَجَ، وأَلْهَجَ كِلَاهُمَا: أُولِعَ بِهِ واعْتادَه، وأَلْهَجْتُه بِهِ. وَيُقَالُ: فُلَانٌ مُلْهَجٌ بِهَذَا الأَمْر أَي مُولَعٌ بِهِ؛ وأَنشد: رَأْساً بِتَهْضاضِ الرُّؤوسِ مُلْهَجا واللَّ … (لسان العرب)