لا يُرتَجَى سائرٌ يَوماً وَلا حارُ
الشاعر: صالح مجدي · البحر: البسيط
هذه القصيدة من شعر صالح مجدي، من العصر الحديث، وتقع في 26 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لا يُرتَجَى سائرٌ يَوماً وَلا حارُ ... وَلا بنانٌ فَهُم للجور أَنصارُ
وَأَوّل القَوم خُلف الوَعد ديدنه ... لَو ساعَدته عَلى الإنجاز أَقدار
فَلا تَسَل حاجة مِنهُم فَإِنَّهُمُ ... بِالنَص طابَت لَهم في المطل أَعذار
وَلا تَكُن بِالوَفا مِنهُم عَلى ثقة ... وَلا تَقل عدلوا في الحكم إِن جاروا
فَسائرٌ ضيّع الودّ القَديم وَلم ... يَحفظ إخاءً بِهِ تَمتاز أَخيار
وَكاد يَغترُّ مِن طَيش بمسنده ... لَولا مَخافة أَن تَجفوه نظّار
أَو تَنزَوي عَنهُ زُهداً فيهِ أَربعةٌ ... عــــمٌّ وَخــــال وَأَحباب وَأَخيار
وَكَيفَ لا وَعلى أَبوابه وَقفت ... حُجّابُه ليصدّوا عَنهُ مَن زاروا
وَقابَلوهم بِمَنع عَن مَوارده ... عِندَ الصُدور وَهُم لا شَك أَغمار
وَكُل مَن كانَ قَبل الآن يَعرفه ... بَدا له مِنهُ فيما بَعد إِنكار
وَقال يا وَيح مَغرور بِمنصبه ... أَما له في قبيل العَزل إِنذار
أَمــــــا دَرى أَن أَيــــــام الوَرى دول ... وَهَكَذا الدَهر إِقبال وَادبار
وَأنَّ مــــا انــــدثــــرت ... لِحُسن صنعهما بِالمَوت آثار
إِني عَزمت عَلى أَن لا أَسالمه ... ما دُمت حَياً وَلَو شطّت بي الدار
وَإِنَّني غَير راض عَنهُ ما بَرحت ... تَطوف مِن حَوله بِاللؤم أَشرار
فَلا تَلمني عَلى الإعراض عَنهُ وَقَد ... تَغيرت مِنهُ أَحوال وَأَطوار
لا سيما حينَ أَضحى في مَصالحه ... مميزاً وَلَهُ قَد زادَ مِقدار
وَقلدته يَدُ التَشريف ثالثةً ... مِن المجيدي لَها بِالصَدر أَنوار
فَما فَوائد تاريخٍ تنمِّقه ... لِمَن لِغَيرك في ناديهمُ اِختاروا
وَآثروا مِن بَني الدُنيا عَليك أَخا ... تَملقٍ لَيسَ يَدري ما هُوَ العار
وَما مُرادك فيهم بِالمَديح وَهُم ... نَسوا وَما عِندَهُم لِلخلِّ تِذكار
فَاِقطَع عَلائقهم ما دامَ سَيرهم ... قَد أَنكرته مَواليهم وَأَحرار
وَاقبل نَصيحة شَهم لا تُغيِّره ... عَن الصَداقة طُولَ الدَهر أَغيار
لا زلت تُطرب مِن سحر تسير بِهِ ... في كُل واد مع الرُكبان أَشعار
ما أَشرَقت شَمسُ نظمٍ في سَما أَدَبٍ ... أَو أَزهَرَت في بُروج النَثر أَقمار
أَو قُلت في حسن تَنديدي بمطلعه ... لا يُرتجَى سائرٌ يَوماً وَلا حار
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- المطل: مطل: المَطْلُ: التَّسْوِيفُ والمُدافَعة بالعِدَة والدَّيْن ولِيَّانِه، مَطَلَه حَقَّه وَبِهِ يَمْطُلُه مَطْلًا وامْتَطَلَه ومَاطَلَه بِهِ مُمَاطَلَةً ومِطَالًا وَرَجُلٌ مَطُول ومَطَّال. وَفِي الْحَدِيثِ: مَطْلُ الغنيِّ ظ … (لسان العرب)
- بالنص: (نَصَّ) النُّونُ وَالصَّادُ أَصْلٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى رَفْعٍ وَارْتِفَاعٍ وَانْتِهَاءٍ فِي الشَّيْءِ. مِنْهُ قَوْلُهُمْ نَصَّ الْحَدِيثَ إِلَى فُلَانٍ: رَفَعَهُ إِلَيْهِ. وَالنَّصُّ فِي السَّيْرِ أَرْفَعُهُ. يُقَالُ: … (مقاييس اللغة)
- بالوفا: لفأ: لَفَأَت الريحُ السَّحابَ عَنِ الماءِ، والترابَ عَنْ وجه الأَرض، تَلْفَؤُه لَفْأً: فَرَّقَتْه وسَفَرَتْه. ولَفَأَ اللحمَ عن العظم يَلْفَؤُه لَفْأً ولَفاً، والْتَفَأَه كِلَاهُمَا: قَشَرَه وجَلَفَه عَنْهُ، والقِطْعةُ م … (لسان العرب)
- بمسنده: سند: السَّنَدُ: مَا ارتَفَعَ مِنَ الأَرض فِي قُبُل الْجَبَلِ أَو الْوَادِي، وَالْجَمْعُ أَسْنادٌ، لَا يُكَسَّر عَلَى غَيْرِ ذَلِكَ. وكلُّ شيءٍ أَسندتَ إِليه شَيْئًا، فَهُوَ مُسْنَد. وَقَدْ سنَدَ إِلى الشيءِ يَسْنُدُ سُنو … (لسان العرب)
- بنان: بنن: البَنَّة: الرِّيحُ الطيِّبة كَرَائِحَةِ التُّفّاح وَنَحْوِهَا، وجمعُها بِنانٌ، تَقُولُ: أَجِدُ لِهَذَا الثَّوْبِ بَنَّةً طيِّبة مِنْ عَرْف تُفَّاحٍ أَو سَفَرْجَل. قَالَ سِيبَوَيْهِ: جَعَلُوهُ اسْمًا لِلرَّائِحَةِ ال … (لسان العرب)
- تجفوه: (جَفَوَ) الْجِيمُ وَالْفَاءُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ يَدُلُّ عَلَى أَصْلٍ وَاحِدٍ: نُبُوُّ الشَّيْءِ عَنِ الشَّيْءِ. مِنْ ذَلِكَ جَفَوْتُ الرَّجُلَ أَجْفُوهُ، وَهُوَ ظَاهِرُ الْجِفْوَةِ أَيِ الْجَفَاءِ. وَجَفَا السَّرْج … (مقاييس اللغة)
- تمتاز: متز: ابْنُ دُرَيْدٍ: مَتَزَ فلانٌ بسَلْحِه إِذا رَمَى بِهِ، قَالَ: ومَتَسَ بِهِ مِثْلُهُ؛ قَالَ الأَزهري: وَلَمْ أَسمعها لغيره. (لسان العرب)
- تنزوي: (نَزَوَ) النُّونُ وَالزَّاءُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلٌ صَحِيحٌ يَرْجِعُ إِلَى مَعْنًى وَاحِدٍ، هُوَ الْوَثَبَانُ وَالِارْتِفَاعُ وَالسُّمُوُّ. مِنْ ذَلِكَ النَّزْوِ. نَزَا يَنْزُو: وَثَبَ. وَنُزَاءُ الذَّكَرِ عَلَى … (مقاييس اللغة)