نـسـمـات إِقـبـال السَـعيد محمدٍ
الشاعر: صالح مجدي · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر صالح مجدي، من العصر الحديث، وتقع في 10 أبيات. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الألف، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
نـسـمـات إِقـبـال السَـعيد محمدٍ — فـي مَـصـر طـابَ بـطـيبه مَسراها
وَبَـدا مُـحـيّـاه المُنير بِأَرضها — فَـأضـاءَ مِنهُ في السَما بَدراها
وَمُـلوك هَـذا العَصر تَعظيماً لَهُ — عِـنـدَ الزِيـارة أَطـلَقَت أَسراها
وَالثَغر فازَ بِلَثم يُمناه الَّتي — فَـضـلت عَـلى يـمـنـاهـم يـسراها
وَالدَولة اِبـتـهجت بِأَسعد مقدم — فـيـه التَهاني قَد جَرَت مَجراها
وَأَمامه الرايات قَد نَشَرت عَلى — رَأس المَـلا لجـيـوشـه كُـبـراها
وَاهـتـمّ في نَظم المَواكب شبلُه — وَإِلى لقــا عَــليــائه أَجـراهـا
فَـاِزداد لَمّـا جـاءَ شُـكـر رَعـيةٍ — بِـالحَـمـد نـاطـقـة عَـلى سـرّاها
وَعَلَيهِ بِالإِخلاص أَثنى وَاِزدَهى — مِـنـهـا بِـحُـسـن مَـديـحه أَدراها
وَلَدى حُــلول رِكـابـه أَرّخـت قَـد — وَصـل السَـعـيـد لِمـصـره بُشراها
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الألف — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- بدراها: درأ: الدَّرْءُ: الدَّفْع. دَرَأَهُ يَدْرَؤُهُ دَرْءًا ودَرْأَةً: دَفَعَهُ. وتَدارَأَ القومُ: تَدافَعوا فِي الخُصومة وَنَحْوِهَا واخْتَلَفوا. ودَارَأْتُ، بِالْهَمْزِ: دافَعْتُ. وكلُّ مَن دَفَعْتَه عَنْكَ فَقَدْ دَرَأْتَه. …
- بطيبه: الطِّيبَةُ : الحلال؛ أموالٌ طِيبَةٌ/ فعلت ذلك بطيبَة خاطرٍ، أي برضا وعدم إِكراه/ تطوَّع في صفوف الثورة التحريرية بطيبة خاطر.
- بلثم: لثم: اللِّثَامُ: رَدُّ المرأَة قِناعَها عَلَى أَنفها وردُّ الرَّجُلِ عمامَته عَلَى أَنفه، وَقَدْ لَثَمَتْ تَلْثِمُ[[. قوله [وقد لَثَمَتْ تَلْثِمُ] هكذا ضبط في الصحاح والمحكم أيضاً، ومقتضى إطلاق القاموس أنه من باب قتل، وف …
- شبله: شبل: الشِّبْلُ: وَلدُ الأَسَد إِذا أَدرك الصيدَ، وَالْجَمْعُ أَشْبَالٌ وأَشْبُلٌ وشُبول وشِبال؛ قَالَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي جَذِيمة: شَثْنُ البَنان فِي غَداةٍ بَرْدَه، ... جَهْم المُحَيّا ذُو شِبالٍ وَرْده ولَبُوءَةٌ مُشْبِل …