أَضاءَت بُدورُ البشر وَاِنشَرَح البالُ
الشاعر: صالح مجدي · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر صالح مجدي، من العصر الحديث، وتقع في 15 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أَضاءَت بُدورُ البشر وَاِنشَرَح البالُ ... وَزالَ عَن الأَلباب بِالعَدل بلبالُ
وَلاحَت عَلى وَجه الأَقاليم بَهجةٌ ... لَها مَظهَرٌ يَنمو بِهِ الخَصب وَالمال
وَلِم لا وَإِبراهيم بِالفَضل قَد غَدا ... رَئيساً لَها في مصر وَاِنتَظَم الحال
وَنالَت بِهِ ثاني المَراتب عزةً ... لشانئه مِنها مَدى الدَهر إِذلال
فَيا ابن رَسول اللَه لا زلت تَرتَقي ... وَتَحسُنُ مِنّا في مَديحك أَقوال
لِأَنك للعلياء أَهلٌ وَكَيف لا ... وَأَنتَ كَريم الأَصل لِلخَير فَعّال
وَفيكَ عَفافٌ عَن أَبيك وَفطنةٌ ... وَعقل إِلى حسن الصَنيعة ميّال
وَرَأيٌ سَديد في الأُمور وَحكمةٌ ... يَزول بِها رَيبٌ وَوَهمٌ وَإِشكال
وَفَصلُ خِطابٍ صادر عَن رِياسة ... بِهــــا وَردت آيات صدق وَأَمثال
وَدُونك في الإِنشاء وَالحكم وَالقَضا ... لَبيبٌ أَريب ثاقب الفهم مفضال
وَأَنتَ عَلى رَغم الحَسود مؤيَّدٌ ... بِنَصرٍ عَزيزٍ غَيثُ جدواه هطال
وَأَنتَ بِمحمود الخصال موفقٌ ... إِلى ما بِهِ في العلم تَرغب جهال
فَعش مَع بنيك الأَذكياء منعَّماً ... عَلَيك وَقارٌ زانَهُ مِنكَ إفضال
وَفز بِالرضا وَالسَبق في الدَولة الَّتي ... يشيّدُها بِالحَزم وَالعَزم رئبال
وَزد سؤدداً ما قالَ مَجدي مؤرخاً ... لرفعة إِبراهيم يُمنٌ وَإقبال
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الخصب: خصب: الخِصْبُ: نَقِيضُ الجَدْبِ، وَهُوَ كَثرةُ العُشْبِ، ورفَاغةُ العَيْشِ؛ قَالَ اللَّيْثُ: والإِخصابُ والاختِصابُ مِنْ ذَلِكَ. قَالَ أَبو حَنِيفَةَ: والكَمْأَةُ مِنَ الخِصْب، والجَرادُ مِنَ الخِصْبِ، وَإِنَّمَا يُعَدُّ … (لسان العرب)
- المراتب: رتب: رَتَبَ الشيءُ يَرْتُبُ رتُوباً، وتَرَتَّبَ: ثَبَتَ فَلَمْ يَتَحَرَّكْ. يُقَالُ: رَتَبَ رُتُوبَ الكَعْبِ أَي انْتَصَبَ انْتِصابَه؛ ورَتَّبَه تَرتِيباً: أَثْبَتَه. وَفِي حَدِيثِ لُقْمَانَ بْنِ عَادٍ: رَتَبَ رُتُوبَ ال … (لسان العرب)
- ترتقي: رتق: الرَّتْقُ: ضِدُّ الفَتْق. ابْنُ سِيدَهْ: الرَّتْقُ إِلحام الفَتْق وإِصلاحُه. رَتَقَه يَرْتُقُه ويَرْتِقُه رَتْقاً فارْتَتَق أَي التأَم. يُقَالُ: رَتَقْنا فَتْقَهم حَتَّى ارْتَتَق، والرَّتْق: المَرْتوق. وَفِي التَّنْ … (لسان العرب)
- عفاف: عفف: العِفّة: الكَفُّ عَمَّا لَا يَحِلّ ويَجْمُلُ. عَفَّ عَنِ المَحارِم والأَطْماع الدَّنِية يَعِفُّ عِفَّةً وعَفّاً وعَفافاً وعَفافة، فَهُوَ عَفِيفٌ وعَفٌّ، أَي كَفَّ وتَعَفَّفَ واسْتَعْفَفَ وأَعَفَّه اللَّهُ. وَفِي الت … (لسان العرب)