غَــرامٌ غَــريــمُ الوَصــلِ فــيــهِ مُــمـاطِـل
الشاعر: ابن حَجَر العسقلاني · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر ابن حَجَر العسقلاني، من العصر المملوكي، وتقع في 28 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف اللام.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
غَــرامٌ غَــريــمُ الوَصــلِ فــيــهِ مُــمـاطِـل — وَصَــبــرٌ لحــليِ الجـيـدِ بِـالدَمـعِ عـاطِـلُ
وَأَيّــامُ هَــجــرٍ مِــن حَــبــيــبٍ مُــغــاضِــبٍ — عَهِـــدنـــاهُ أَيّــامَ الرِضــى وَهــوَ واصِــلُ
غَــــنـــيُّ جَـــمـــالٍ لا يَـــليـــنُ لِبـــائِسٍ — وَلا يَــرحَــمُ المُــشـتـاقَ وَالدَمـعُ سـائِلُ
كـأَنَّ الثَـرى فـي المَـحـلِ مُـسـتَـشـفـعٌ بِهِ — لِيَـــرويَهُ مِـــن سُـــحـــبِ جــفــنــيَّ وابِــلُ
فَـــيـــا عــاذلي إِنّــي قُــتِــلتُ تــولّهــاً — فــإِن لُمــتَــنـي فـيـهِ فَـمـا أَنـتَ عـاقِـلُ
سَـقـى اللَهُ دَهـراً كـانَ للشـمـلِ جـامِـعاً — بِهِ فَهَـــل الرضـــوانُ لِلجَـــمـــعِ شــامِــلُ
وَأقـــسِـــمُ أَيـــمـــانـــاً بِـــحَــقِّ مُــحَــمَّدٍ — لَقَــد أَوحــشـتـنـي مِـنـهُ تِـلكَ الشَـمـائِلُ
وَلَولا اِشــتِــغــالي فــي مَــدائِحِ أَحـمَـدٍ — وَآثـــارِهِ مـــا كــانَ لي عَــنــهُ شــاغِــلُ
نَــبـيِّ الهُـدى المُـخـتـارِ مِـن آلِ هـاشِـمٍ — فَــعَــن فَــخــرِهِـم فَـليُـقـصِـر المُـتَـطـاوِلُ
خَـطـيـب الهُـدى وَالسَيفِ وَالعَقلِ وَالنَدى — إِذا خـــرسَـــت فــي كُــلِّ حَــفــلٍ مــقــاوِلُ
فَـقـيـسٌ إِذا مـا قـيـسَ فـي الرأيِ جـاهِلٌ — لَدَيـــهِ وَقُـــسٌّ فــي الفَــصــاحَــةِ بــاقِــلُ
تَــنَــقَّلــَ فــي أَصــلابِ قَــومٍ تَــشَــرَّفــوا — بِهِ مِــثــلَ مــا لِلبَــدرِ تِــلكَ المَـنـازِلُ
وَأَرسَـــلَهُ اللَهُ المُهَـــيـــمِـــنُ رَحـــمَـــةً — فَــلَيــسَ لَهُ فــي المُــرسَــليــنَ مُــمـاثِـلُ
فَــمــا تــبــلُغ الأَشــعـارُ فـيـهِ وَمَـدحُهُ — بِهِ نـــاطِـــقٌ نَـــصُّ الكِـــتـــابِ وَنـــاقِــلُ
نَـــعَـــم إِنَّ فــي كَــعــبٍ وَحَــسّــانَ أُســوَةً — وَغَــيــرِهــمــا فــليــهــنَ مـن هـوَ فـاضِـلُ
فَهــاتِ فَــإِن يُــســعِــدكَ بِـالمَـدحِ مـقـولٌ — فَـــإِنَّكـــَ فـــي ظِـــلِّ السَـــعـــادَةِ قــائِلُ
وَلي إِن تَـــوَسَّلـــتُ الهَـــنـــاء بِــمَــدحِهِ — لأنّـــيَ مـــســـتـــجـــدٍ هُـــنـــاكَ وَســـائِلُ
لَهُ مـــعـــجــزاتٌ جــاوز الرمــلَ عَــدُّهــا — لخــدمــتــهــا زَهــرُ السَــمــاءِ مــواثِــلُ
لَقَــد جـمـعَ الحـفّـاظُ فـيـهـا وَأَطـنَـبـوا — لأنّ مَـــحَـــلَّ القَـــولِ لِلقَـــولِ قـــابِـــلُ
وَلا مِــثــلَ جــمــع البَــيـهَـقـيّ فَـحُـسـنُهُ — تَــــقــــومُ لَهُ يَــــومَ الفـــخـــارِ دَلائِلُ
فَـيـا رَبِّ بـالإِحـسـانِ فـي الخُـلدِ جـازِهِ — فَـــإِنَّكـــَ بـــالإِحـــســانِ كــافٍ وَكــافِــلُ
وَعــمِّر سِــراجَ الديـنِ بـالنـورِ وَالهـدى — يُـــحـــاوِلُ إِطـــفـــاءَ الرَدى وَيـــصـــاوِلُ
وَلا زالَ شَــيــخُ المُــســلمــيـنَ مـسـلَّمـاً — يــــجــــدِّلُ أَعــــداءً لَهُــــم وَيُــــجــــادِلُ
إِمــامٌ لَهُ فــي طــالبــي العــلم راحــة — عَــلى أَنَّهــا مــا أَتـعـبـتَهـا الفَـواضِـلُ
وَلَو لَم تُجار السحب في العلم وَالنَدى — أَيـاديـهِ لَم تـعـقـد عَـلَيـهـا الأَنـامـلُ
فَــيــا رَبّ عــامــلنــا بِــلطــفــكَ إِنَّنــا — نَــرى بِــجَــمــيـل الظَـنّ مـا أَنـتَ فـاعِـلُ
أَعــذنــا مِــنَ الأَهـواء وَالفِـتَـن الَّتـي — أَواخـــرهـــا تــوهــي القــوى وَالأَوائِلُ
وَصــــلّ عَــــلى خَــــيــــرِ الأَنــــام وآله — وَسَـــــلّم وبـــــارِك كُــــلَّمــــا آب آفــــلُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف اللام — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- تولها: تول: التُّوَلَة: الدَّاهِيَةُ، وَقِيلَ: هِيَ بِالْهَمْزِ، يُقَالُ: جَاءَنَا بتُولاته ودُولاته وَهِيَ الدَّوَاهِي. ابْنُ الأَعرابي: إِن فُلَانًا لَذُو تُولات إِذا كَانَ ذَا لُطْف وتَأَتٍّ حَتَّى كأَنه يَسْحَر صَاحِبَهُ. و …
- شامل: الشَّامِلُ : فا. ـ من الأمور: العامُّ؛ مَسَّ النّاسَ خيرٌ شامِلٌ/ شاملاتُ الكَفِّ، هي رُتَيبةُ طيْرٍ من كَفّيات القَدَم فيها البَجَعُ والغَاقُ.
- عاطل: العَاطِلُ : فا.-: المتوقف عن العمل؛ ازدادت نسبة العاطلين عن العمل / آلة عاطلة.- من الأشخاص: من لا مال له.-: الخالي من الأدب؛ لا تعاشر إنساناً عاطلاً.- من النساء: من لا تلبس حلياً ج عَواطِلُ وعُطَّل.
- عاقل: العَاقِلُ : فا.-: المدرك الفاهم الحكيم، سليم العقل؛ سَلِّمت القيادَةُ إلى عاقل القوم وحكيمهم / غير العاقل، في النحو، كلُّ ما ليس إنساناً؛ لا يُجْمَعُ غيرُ العاقل جمعاً سالماً مذكراً.-: دافع الدية.
- غريم: الغَرِيمُ : الدَّائن؛ إنه غريمي حتى أردّ له دَيْنه. -: المديون. -: الخَصْم؛ شكا غريمه إلى القضاء ج غُرَمَاءُ.